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琴在书斋中的文化意蕴——兼谈高罗佩书房中的文房雅玩 被引量:1
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作者 夏娱 刘薇 《三峡论坛》 2019年第1期3-6,共4页
古琴是中国土生土长的音乐器物,在几千年漫长的历史进程中,它早已超越音乐本身,成为一个特殊的文化器物。高罗佩作为资深的汉学家,他在研究中国文化时发现了琴在文人书房中的特殊地位,并对此进行了深入的分析和概述。笔者于此,扩展了琴... 古琴是中国土生土长的音乐器物,在几千年漫长的历史进程中,它早已超越音乐本身,成为一个特殊的文化器物。高罗佩作为资深的汉学家,他在研究中国文化时发现了琴在文人书房中的特殊地位,并对此进行了深入的分析和概述。笔者于此,扩展了琴在书斋中的文化意蕴,以及它与其它文房雅玩,尤其是焚香的特殊关系,以此管窥蠡测,了解以明代文人为代表的书斋文化。 展开更多
关键词 高罗佩 古琴 焚香 文化意蕴
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宋代文化思潮与古琴艺术发展——从宋代文学看古琴文化风貌 被引量:4
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作者 夏娱 《长江师范学院学报》 2016年第1期68-72,共5页
古琴文化源远流长,在古琴漫长的嬗变史中,尤其是文化史中,琴不仅是一种音乐乐器,经数千年的历史衍变,它被赋予厚重的文化内涵和丰富的文化意象,尤其受到上层文人贵族的喜爱。它是教化工具、精神伴侣、文化象征等;古琴与历朝历代的政治... 古琴文化源远流长,在古琴漫长的嬗变史中,尤其是文化史中,琴不仅是一种音乐乐器,经数千年的历史衍变,它被赋予厚重的文化内涵和丰富的文化意象,尤其受到上层文人贵族的喜爱。它是教化工具、精神伴侣、文化象征等;古琴与历朝历代的政治思潮变革紧密交织,尤其在宋代受到前所未有的追捧。宋代琴文化的辉煌并非一蹴而就,它是在历朝基础上传承并创新的结果,也是与本朝政治思想运动交织的结果,因此古琴的发展与文人阶层的活动相互交织,这里从琴文化与宋代思想政治的关系以及琴文学尤其是琴诗入手,关注琴文化在两宋的风貌。 展开更多
关键词 宋代 琴诗 文化 思想
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宋代古琴诗的传声艺术 被引量:1
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作者 夏娱 《音乐探索》 2015年第4期26-31,共6页
古琴从本体而言是一个传声的乐器,七弦十三徽的组织结构使其能够发出繁复多彩、美妙动听的音乐,这些美丽的音符转瞬即逝,诗人们为了将这惊天泣神的琴音定格成一个让人可感知的画面,穷思竭想,用比喻、通感、用典等多种写作手法来表现琴... 古琴从本体而言是一个传声的乐器,七弦十三徽的组织结构使其能够发出繁复多彩、美妙动听的音乐,这些美丽的音符转瞬即逝,诗人们为了将这惊天泣神的琴音定格成一个让人可感知的画面,穷思竭想,用比喻、通感、用典等多种写作手法来表现琴音的不可言说,使其读者能够深切感受"状难写之景如在目前"的艺术魅力。 展开更多
关键词 宋代 琴诗 传声艺术
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从《全宋诗》看古琴诗的音乐描写艺术 被引量:1
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作者 夏娱 《中国韵文学刊》 北大核心 2015年第4期24-28,39,共6页
宋代文化高度繁荣,音乐艺术更是如此。加之君王提倡雅乐王道,文人主张古文运动,古琴作为远古乐器,更是受到文士雅士的喜爱和追捧。从《全宋诗》入手,关注《全宋诗》中琴诗的音乐描写艺术,其文学价值、历史价值、审美价值等值得我们研究... 宋代文化高度繁荣,音乐艺术更是如此。加之君王提倡雅乐王道,文人主张古文运动,古琴作为远古乐器,更是受到文士雅士的喜爱和追捧。从《全宋诗》入手,关注《全宋诗》中琴诗的音乐描写艺术,其文学价值、历史价值、审美价值等值得我们研究学习。 展开更多
关键词 宋代 《全宋诗》 古琴 琴诗
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琴与鹤的文化意蕴--谈高罗佩《琴道》中的琴鹤关联
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作者 夏娱 刘薇 《三峡论坛》 2018年第4期97-100,116,共5页
古琴在中国源远流长,深受历代文人喜爱,并成为极具中国文化代表的一个音乐器物,它的魅力亦征服了外国友人高罗佩。高罗佩一生酷爱古琴,其《琴道》一书更是全面而系统的阐述了古琴的种种风貌,并且第一次具体而系统地提出了"琴道&qu... 古琴在中国源远流长,深受历代文人喜爱,并成为极具中国文化代表的一个音乐器物,它的魅力亦征服了外国友人高罗佩。高罗佩一生酷爱古琴,其《琴道》一书更是全面而系统的阐述了古琴的种种风貌,并且第一次具体而系统地提出了"琴道"的概念。高罗佩讲述了古琴与梅、松、剑、鹤的关联性,本文择取琴与鹤的相关性,深入解读琴鹤的相通性,以及琴鹤关联的文化意蕴。 展开更多
关键词 古琴 关联 意象
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魏晋琴曲的美学意蕴
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作者 夏娱 《音乐传播》 2017年第3期24-27,62,共5页
魏晋时期,在前朝古琴曲的创制、演变的基础上,在文人的推动下,古琴文化迎来华丽转身,表现得题材丰富、主题鲜明、意蕴深厚。其演变轨迹可大致总结为:琴曲内容逐渐摆脱汉代所提倡的"乐以载道"功能;从"寓情于物,咏物言志&q... 魏晋时期,在前朝古琴曲的创制、演变的基础上,在文人的推动下,古琴文化迎来华丽转身,表现得题材丰富、主题鲜明、意蕴深厚。其演变轨迹可大致总结为:琴曲内容逐渐摆脱汉代所提倡的"乐以载道"功能;从"寓情于物,咏物言志"、"志在山水,琴表其情"、"追求隐逸之情"等方面,琴曲内容开始更多地追求弦外之音。这些彰显了魏晋时代古琴文化的卓尔不群,也为后世古琴文化的发展打下了坚实的基础。 展开更多
关键词 魏晋 琴曲 美学 主题
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辛亥先贤杨沧白身后诸事
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作者 夏娱 《红岩春秋》 2021年第10期70-72,共3页
杨沧白(1881—1942),名庶堪,号邠斋,生于四川省巴县木洞镇(今重庆市巴南区木洞镇),中国近代民主革命家、辛亥革命元勋。曾先后任四川省省长、中国国民党本部财政部长、中华民国军政府海陆军大元帅大本营秘书长、广东省省长、北京政府司... 杨沧白(1881—1942),名庶堪,号邠斋,生于四川省巴县木洞镇(今重庆市巴南区木洞镇),中国近代民主革命家、辛亥革命元勋。曾先后任四川省省长、中国国民党本部财政部长、中华民国军政府海陆军大元帅大本营秘书长、广东省省长、北京政府司法总长等要职,参与了中国国民党改组、中国国民党一大的筹备等重要活动。 展开更多
关键词 大元帅大本营 民主革命家 中国国民党 重庆市巴南区 北京政府 司法总长 辛亥革命 中华民国
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论诗中的理致 被引量:1
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作者 詹安泰 夏娱 《中国韵文学刊》 2014年第3期11-13,共3页
詹安泰在《论诗中的理致》一文提出诗歌创作应讲究"理致",并分别探讨了理致的概念、意义以及读者和作者如何认识理致和获得理致,不乏真知灼见。
关键词 詹安泰 理致 诗歌
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高罗佩《琴道》中对琴与鹤关联的研究 被引量:1
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作者 夏娱 刘薇 《辽宁省博物馆馆刊》 2017年第1期131-137,共7页
古琴在中国源远流长,深受历代文人喜爱,并成为极具中国文化代表的一个音乐器物。2003年,古琴成为联合国教科文组织的人类非物质文化遗产,它的魅力亦征服了外国友人高罗佩,高罗佩一生酷爱古琴,其《琴道》一书更是全面而系统地阐述了古琴... 古琴在中国源远流长,深受历代文人喜爱,并成为极具中国文化代表的一个音乐器物。2003年,古琴成为联合国教科文组织的人类非物质文化遗产,它的魅力亦征服了外国友人高罗佩,高罗佩一生酷爱古琴,其《琴道》一书更是全面而系统地阐述了古琴的种种风貌,并且第一次具体而系统地提出了“琴道”的概念。在此书第六章中,高罗佩讲述了古琴与我国传统事物梅、松、剑、鹤的关联性,但没有进一步详细阐述他们之间相互关联的渊源和背后内涵,本文拟择取琴与鹤相关联的一小点,深入解读琴鹤的相通性,以及琴鹤关联的文化意蕴。 展开更多
关键词 古琴 关联 意象
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竹禅和尚生平行迹实考 被引量:1
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作者 曾友和 夏娱 《长江文明》 2018年第2期53-62,共10页
主要考述了清末竹禅和尚的生平行迹,竹禅自幼奉父母之命出家,稍长外出参学习艺,虽中年蒙冤受难,仍孜孜以求,情注笔端,以画弘法,利济群生,游历日本,见识新学,晚年回归故里梁山,重兴祖庭双桂堂,是一位德行修为高尚、艺术造诣深厚、心系佛... 主要考述了清末竹禅和尚的生平行迹,竹禅自幼奉父母之命出家,稍长外出参学习艺,虽中年蒙冤受难,仍孜孜以求,情注笔端,以画弘法,利济群生,游历日本,见识新学,晚年回归故里梁山,重兴祖庭双桂堂,是一位德行修为高尚、艺术造诣深厚、心系佛法兴衰、胸怀慈悲之心、兼济天下苍生、位卑未敢忘忧国的晚清时期的一代名僧。 展开更多
关键词 竹禅 梁山 双桂堂 生平行实
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古琴命名考
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作者 黄小戎 夏娱 《人民音乐》 北大核心 2017年第5期57-62,共6页
古琴由于自身的特殊性,在汉代就被文人相中,承载起“以通神明之德.合天地之和”的教化之器.并被赋予丰厚的文化意蕴。以形制为例.琴的各部位都被加以命名,它有头、额、颈、肩、腰、足等,可见琴被人格化了。
关键词 古琴 文化意蕴 特殊性 人格化
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重庆中国三峡博物馆打造古琴文化品牌的探索与实践
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作者 夏娱 《文物天地》 2016年第10期11-14,共4页
古琴文化源远流长,是中国土生土长的音乐器物,早在孔子时代,琴就与文人结下了不解之缘,成为文人雅士修身之器,之后逐渐演变成“琴棋书画”四艺之首,其地位在中国传统文化和古代音乐体系中一直备受尊崇,它早已超越音乐本身,成为... 古琴文化源远流长,是中国土生土长的音乐器物,早在孔子时代,琴就与文人结下了不解之缘,成为文人雅士修身之器,之后逐渐演变成“琴棋书画”四艺之首,其地位在中国传统文化和古代音乐体系中一直备受尊崇,它早已超越音乐本身,成为中华文化和理想人格的化身。 展开更多
关键词 中国传统文化 古琴 文化品牌 博物馆 实践 三峡 重庆 古代音乐
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