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说官箴 被引量:2
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作者 夏桂苏 夏南强 《中国文化》 1996年第2期129-131,共3页
说官箴夏桂苏,夏南强《左传·襄公四年》:"昔周辛甲之为大史也,命百官,官箴王阙。"杜预注:"阙,过失也,使百官为箴辞,戒王过。"杨伯峻先生注引《尚书·盘庚》:"犹须顾於箴言。"《左传·宣公十二年》载:"箴... 说官箴夏桂苏,夏南强《左传·襄公四年》:"昔周辛甲之为大史也,命百官,官箴王阙。"杜预注:"阙,过失也,使百官为箴辞,戒王过。"杨伯峻先生注引《尚书·盘庚》:"犹须顾於箴言。"《左传·宣公十二年》载:"箴之日:'民生在勤,勤则不匮。"'汉王符《潜夫论... 展开更多
关键词 官箴 唐玄宗 《春秋左传注》 吕氏春秋 文心雕龙 黄庭坚 信息管理系 华中师范大学 杨伯峻 民主政治思想
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漫说古代的床 被引量:1
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作者 夏桂苏 夏南强 《文史知识》 北大核心 1991年第2期51-56,共6页
先民穴居野处,无所谓床。据半坡村遗址考古发现,'那里的半地穴房子的面积,一般在二十平方公尺左右……晚期建筑的这种房子里面,西边有一高出东边约占十公分的土台,面积约占一小半间房子。这种土台,是人们睡觉的地方。
关键词 半坡村 遗址考古 民俗研究 徐华龙 象床 当代学人 慨乎言之 季伦 杂编 李尤
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我国古代书籍的装帧
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作者 夏桂苏 夏南强 《文史知识》 北大核心 1993年第3期30-37,共8页
我国古代书籍的装帧,源远流长,多姿多采。甲骨书甲骨书——龟策(同册),是我国最古的书。据大家公认的现存我国最古的书籍之一的《尚书·多士》载:'惟殷先人,有册有典。’'典'和'册',俱见甲骨文。说明《尚书》所... 我国古代书籍的装帧,源远流长,多姿多采。甲骨书甲骨书——龟策(同册),是我国最古的书。据大家公认的现存我国最古的书籍之一的《尚书·多士》载:'惟殷先人,有册有典。’'典'和'册',俱见甲骨文。说明《尚书》所载,其来有自。而我们从'典'和'册'两字的象形,看到了甲骨书的装帧形态。'册',甲骨文作、、、、等形;'典',作、、等形。东汉许慎《说文解字》:'‘典’。 展开更多
关键词 古代书籍 龟策 其来有自 竹书 经折装 战国纵横家书 梵夹装 纸书 缝绩 能改斋漫录
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古人傅粉施朱谈
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作者 夏桂苏 夏南强 《文史知识》 北大核心 1992年第1期38-42,共5页
古人以粉傅面,始自何时,最初用什么粉,均未见正史记载。《太平御览》引《墨子》日:'禹造粉。'五代后唐马缟《中华古今注》:'自三代以铅为粉。秦穆公女弄玉有容德,感仙人萧史,为烧水银作粉以涂,亦名飞雪丹,传以萧,曲终而同... 古人以粉傅面,始自何时,最初用什么粉,均未见正史记载。《太平御览》引《墨子》日:'禹造粉。'五代后唐马缟《中华古今注》:'自三代以铅为粉。秦穆公女弄玉有容德,感仙人萧史,为烧水银作粉以涂,亦名飞雪丹,传以萧,曲终而同上升。'此与神仙虚诞之事相附会,且烧水银作粉与铅粉有异。晋代张华《博物志》 展开更多
关键词 银作 弄玉 古今注 《太平御览》 《博物志》 《墨子》 秦穆公 燕脂 吐蕃传 长安少年
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蜡烛琐言
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作者 夏桂苏 夏南强 《文史知识》 北大核心 1990年第3期56-58,共3页
蜡烛进入我国人民社会生活之中,至少有三千年以上的历史了。《诗经·小雅·庭燎》:'夜如何其?夜未央,庭燎之光。'《周礼·秋官》:'司烜氏凡邦之大事,共(同供)坟烛庭燎。'东汉郑司农说,坟烛就是麻烛。郑康... 蜡烛进入我国人民社会生活之中,至少有三千年以上的历史了。《诗经·小雅·庭燎》:'夜如何其?夜未央,庭燎之光。'《周礼·秋官》:'司烜氏凡邦之大事,共(同供)坟烛庭燎。'东汉郑司农说,坟烛就是麻烛。郑康成说。 展开更多
关键词 庭燎 郑康成 司烜 周礼·秋官 夜未央 小雅 开元天宝遗事 古典文学作品 琐言 《无题》
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漫谈画眉
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作者 夏桂苏 夏南强 《文史知识》 北大核心 1989年第1期50-53,共4页
画眉是我国女子的一种传统的美容艺术。《事物纪原》卷三:'秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妇人画眉之初也。'《楚辞·大招》:'粉白黛黑,施芳泽只。''青色直黛,美目媔只。'按'直'同'置'。这两旬... 画眉是我国女子的一种传统的美容艺术。《事物纪原》卷三:'秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妇人画眉之初也。'《楚辞·大招》:'粉白黛黑,施芳泽只。''青色直黛,美目媔只。'按'直'同'置'。这两旬诗都是说用青黑色颜料即黛画眉。据此,似乎画眉不始于秦而始于战国。汉王逸谓《大招》为屈原作品。 展开更多
关键词 事物纪原 屈原作品 黑色颜料 远山眉 美目 《菩萨蛮》 琴调相思引 白居易诗 十眉图 近试上张水部
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