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题名说官箴
被引量:2
- 1
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作者
夏桂苏
夏南强
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机构
华中师范大学信息管理系
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出处
《中国文化》
1996年第2期129-131,共3页
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文摘
说官箴夏桂苏,夏南强《左传·襄公四年》:"昔周辛甲之为大史也,命百官,官箴王阙。"杜预注:"阙,过失也,使百官为箴辞,戒王过。"杨伯峻先生注引《尚书·盘庚》:"犹须顾於箴言。"《左传·宣公十二年》载:"箴之日:'民生在勤,勤则不匮。"'汉王符《潜夫论...
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关键词
官箴
唐玄宗
《春秋左传注》
吕氏春秋
文心雕龙
黄庭坚
信息管理系
华中师范大学
杨伯峻
民主政治思想
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分类号
D691
[政治法律—中外政治制度]
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题名漫说古代的床
被引量:1
- 2
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作者
夏桂苏
夏南强
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出处
《文史知识》
北大核心
1991年第2期51-56,共6页
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文摘
先民穴居野处,无所谓床。据半坡村遗址考古发现,'那里的半地穴房子的面积,一般在二十平方公尺左右……晚期建筑的这种房子里面,西边有一高出东边约占十公分的土台,面积约占一小半间房子。这种土台,是人们睡觉的地方。
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关键词
半坡村
遗址考古
民俗研究
徐华龙
象床
当代学人
慨乎言之
季伦
杂编
李尤
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分类号
K209
[历史地理—中国史]
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题名我国古代书籍的装帧
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作者
夏桂苏
夏南强
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出处
《文史知识》
北大核心
1993年第3期30-37,共8页
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文摘
我国古代书籍的装帧,源远流长,多姿多采。甲骨书甲骨书——龟策(同册),是我国最古的书。据大家公认的现存我国最古的书籍之一的《尚书·多士》载:'惟殷先人,有册有典。’'典'和'册',俱见甲骨文。说明《尚书》所载,其来有自。而我们从'典'和'册'两字的象形,看到了甲骨书的装帧形态。'册',甲骨文作、、、、等形;'典',作、、等形。东汉许慎《说文解字》:'‘典’。
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关键词
古代书籍
龟策
其来有自
竹书
经折装
战国纵横家书
梵夹装
纸书
缝绩
能改斋漫录
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分类号
K22
[历史地理—中国史]
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题名古人傅粉施朱谈
- 4
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作者
夏桂苏
夏南强
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出处
《文史知识》
北大核心
1992年第1期38-42,共5页
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文摘
古人以粉傅面,始自何时,最初用什么粉,均未见正史记载。《太平御览》引《墨子》日:'禹造粉。'五代后唐马缟《中华古今注》:'自三代以铅为粉。秦穆公女弄玉有容德,感仙人萧史,为烧水银作粉以涂,亦名飞雪丹,传以萧,曲终而同上升。'此与神仙虚诞之事相附会,且烧水银作粉与铅粉有异。晋代张华《博物志》
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关键词
银作
弄玉
古今注
《太平御览》
《博物志》
《墨子》
秦穆公
燕脂
吐蕃传
长安少年
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
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题名蜡烛琐言
- 5
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作者
夏桂苏
夏南强
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出处
《文史知识》
北大核心
1990年第3期56-58,共3页
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文摘
蜡烛进入我国人民社会生活之中,至少有三千年以上的历史了。《诗经·小雅·庭燎》:'夜如何其?夜未央,庭燎之光。'《周礼·秋官》:'司烜氏凡邦之大事,共(同供)坟烛庭燎。'东汉郑司农说,坟烛就是麻烛。郑康成说。
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关键词
庭燎
郑康成
司烜
周礼·秋官
夜未央
小雅
开元天宝遗事
古典文学作品
琐言
《无题》
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分类号
K209
[历史地理—中国史]
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题名漫谈画眉
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作者
夏桂苏
夏南强
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出处
《文史知识》
北大核心
1989年第1期50-53,共4页
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文摘
画眉是我国女子的一种传统的美容艺术。《事物纪原》卷三:'秦始皇宫中悉红妆翠眉,此妇人画眉之初也。'《楚辞·大招》:'粉白黛黑,施芳泽只。''青色直黛,美目媔只。'按'直'同'置'。这两旬诗都是说用青黑色颜料即黛画眉。据此,似乎画眉不始于秦而始于战国。汉王逸谓《大招》为屈原作品。
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关键词
事物纪原
屈原作品
黑色颜料
远山眉
美目
《菩萨蛮》
琴调相思引
白居易诗
十眉图
近试上张水部
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分类号
H13
[语言文字—汉语]
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