马克思与黑格尔在异化问题上的根本对立

本世纪二十年代以来,世界哲学舞台发生了所谓“人类学转折”:哲学家们的研究重点,从本体论、认识论、方法论转向了主体即人的问题。在这种情势下,和人的问题密切相关的异化观,也成了人们普遍重视和酷爱讨论的课题,形成了世界范围的所谓“异化热”。在国内,学术界对“异化”问题的研究几起几落。早在六十年代,就曾掀起二次讨论高潮,

从时代的高度把握中华精神

中华精神随着中华民族的进步不断成长、发展乃至转变。其发展可以分为三个阶段，即从古代到近代的历史传统精神，五四以来的革命传统精神和改革开放以来的新时期精神。中华精神本质上是一种强大的民族凝聚力。国家至上、民族团结的大一统精神也就是爱国主义、集体主义的精神，尊重传统的“本根”精神等都是这种凝聚力的表现。

电能量计量计费系统的建设和运行管理

结合宁夏石嘴山电网运行管理的特点和对电能量计量计费系统的基本要求,介绍宁夏石嘴山电网电能计量计费系统的建设、运行维护管理和应用情况。该系统实现了电能量数据自动采集、自动统计、考核结算、网损线损管理,并与SCADA/EMS系统实现了数据交换,通过WEB网页发布电量及相关数据信息,取得了很好的应用效果。

论建设有中国特色的社会主义新文化

目前,我国正在进行着一场深刻的社会变革。我们已经在经济体制的改革方面取得了巨大的成就,并正在进行着更深入的变革。政治体制改革也已经起步,正在向实质性变革迈进。与经济、政治体制改革相适应,文化领域也吹响了改革的号角,建设一种有中国特色的社会主义新文化的历史使命,已经现实地摆在了我们面前。

毛泽东联系观初探

毛泽东在他长期的革命斗争实践和理论著述活动中,形成了具有丰富内容和鲜明特色的唯物辩证法的联系观。对此加以探讨、继承和发展,有着重要的现实意义。毛泽东联系观的基本内容和鲜明特色,我们认为比较集中的反映在以下几个方面:

马克思主义生命力的辩证法

一、从真理的相对性与绝对性看马克思主义的强大生命力 马克思主义是真理,因此,要研究马克思主义的生命力,必须从真理运动的角度去观察。那种认为马克思主义已经过时的观点,其理论根据是:真理有相对性,它会随着空间时间的变化而过时的,马克思主义也不例外。可见。

建构完整的哲学人类观——读《当代哲学人类学》

马克思主义哲学人类学是马克思主义哲学的重要内容。前些年,学术界有一种流行观点认为,哲学人类学不过是现代西方哲学的一个流派。后来,人们逐渐认识到,在马克思恩格斯的晚年,他们就已经开创了马克思主义哲学人类学的研究。然而,由于历史原因,马克思主义哲学人类学未得到应有的发展。改革开放以来。

编辑审稿的思维特征

编辑审稿是适应图书这种精神产品生产的需要而出现的。在审稿过程中,为了保证书稿的质量,编辑的感知、记忆、注意、想象、判断等心理活动都处于高度兴奋的状态。作为一种复杂形式的脑力劳动,审稿除了遵循一般的思维规律以外,还具有符合其专业特点的一些思维特征。一、综合性综合性思维要求人们在观察、研究、处理问题时不能只着眼于一个属性、一个部分、一个侧面、一个层次,而必须把研究对象作为一个系统,多角度。

唯物史观创立史的新探索——读《人的本质的揭示和唯物史观的创立》

列宁曾经指出:“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。”(《列宁选集》第2卷,第443页。)作为马克思一生中两大发现之一的唯物史观是怎样形成的?这是马克思主义哲学史研究的重大课题。近年来,国内外理论界不少学者以极大的兴趣,探索其中的奥秘,追溯人类认识史上这场伟大变革的原由。然而,由于研究的方法、角度不同。

一本适合党政干部学习的好教材 《政治经济学简明读本(新编)》评介

近几年,各种各样的政治经济学读物层出不穷,但有特点有新意的却不多见,于是有人说,政治经济学沉闷了。起初,我亦有同感。然而,读了张江垠、余长群主编的《政治经济学简明读本〈新编〉》(下称《新编》),即觉得这种说法过于偏颇了。这本书特意注明'新编',可以说是名实相符的。它无论在体系的构造,还是在基本理论、基本概念、基本知识的阐述方面都力求体现新意,使人并无沉闷之感。

试论中国古代道德的基本特点及其现实意义

如何从中国古代传统道德中吸取营养,以为现实生活服务,这个问题日益受到学术界的重视。本文试从分析中国古代道德的基本特点入手,探讨怎样批判和继承中国古代传统道德,以促进社会主义精神文明建设。