抗战时期云南的教育——内迁院校与云南教育的发展

文章探讨抗日战争时期,大量院校内迁云南,昆明成为中国大后方的教育中心之一,云南教育史上出现难得的黄金时期,高等教育、中等教育、社会教育都得到发展,为云南教育的发展奠定了良好的基础.

东华镇构建勤工俭学、远程教育解困模式的实践与启示

教育事业是乡镇党委应该认真考虑的重要战略问题。处于西部民族地区云南彝州的楚雄市东华镇党委在实践中找到了一条为政府、农民和学校教育本身三重解困的成功路径。其在探索实践中逐步形成和发展起来的勤工俭学、远程教育解困模式,有效地促进了乡村教育、农村经济以及区域社会的全面发展与进步。

怒江傈僳族自治州县域内义务教育均衡发展的对策研究——以贡山独龙族怒族自治县为例

课题组采用问卷、访谈、田野调查等方法,对云南省怒江傈僳族自治州县域内的义务教育均衡发展情况展开全面调研,并以贡山独龙族怒族自治县为例,深入剖析了该州县域内义务教育均衡发展的现状、问题、困境及主要制约因素。基于调研分析,结合该州"民族、山区、贫困、边境、边缘、直过、散居"等特点,从政策调适、布局调整、经费投入、制度创新、教育帮扶等五个层面,对加快该州县域内义务教育均衡发展的步伐提出了针对性建议。

论文化传播的动因——以唐宋时期中原文化在云南的传播为例

唐宋中央王朝和南诏、大理国统治者 ,出于自身的统治需要 ,都积极主张输出和吸收中原文化 ,为中原文化在南诏、大理国社会的传播大开方便之门。中原文化之所以得以在南诏、大理国社会广泛传播 ,主要是南诏、大理国社会在自身发展过程中 ,需要在原有文化的基础上不断吸收中原文化来适应社会的变动 。

从墓志看唐代妇女的贞节观

唐代社会虽不以再嫁为耻，但唐代妇女的再嫁并不普遍，贞节观仍然是保守的，这可从大量的墓志中得到证实，上层宗室贵族深受胡族的影响，形成了与下层妇女截然相反的贞节观念，但这并不是社会的主流。唐代社会妇女保守的贞节观，成为后世妇女贞节观念的滥觞。