歌唱语言情感的夸张表达

歌唱语言与生活语言虽属同宗 ,但由于音乐因素和音乐艺术表现规律的直接作用 ,造成了对歌唱语言情感表达和情绪表现的种种复杂的制约 ,从而导致形成独特的歌唱语言情感表达规律。文章着重阐述了歌唱语言的艺术夸张在歌唱语言情感表达方面的独特功能作用 ,从一个特殊的视角揭示歌唱艺术语言的特殊情感表达规律。

重新认识声乐练声曲的教学训练功能

声乐练声曲不仅是一种特殊的音乐体裁形式,更是一类十分重要的声乐演唱训练材料。除极少数情况外,练声曲演唱主要是作为声乐教学的一个基本训练环节而存在的。然而,作为西洋声乐教学训练有机组成部分的练声曲演唱训练,却在今天的声乐教学活动中日渐为人们忽略,因此,重新认识练声曲在声乐教学训练活动中的功能,使之成为有效的歌唱训练手段,仍显得十分必要。

京津冀城市群生态福利绩效时空格局及演进特征

提高生态福利绩效是协调经济增长、生态环境保护与民生福祉增进的重要途径。京津冀城市群作为中国极为重要的战略区域,深入探究其生态福利转化过程中生态经济转化阶段和经济福利转化阶段,有助于把握京津冀城市群生态福利绩效水平、薄弱环节和内部差距。运用两阶段DEA模型和Malmquist指数从动态视角考察京津冀城市群2006-2020年的生态福利绩效,并刻画生态福利转化过程各阶段效率的时空格局,借助Kernel密度估计、Moran指数、传统和空间Markov链揭示其动态演进特征。研究发现,(1)京津冀城市群生态福利绩效总体呈上升趋势,年均增长1.7%,两阶段的年均增长率分别为6.7%和-3.1%,经济福利转化阶段是制约生态福利绩效提升的关键环节。各城市在生态经济转化阶段呈现全片增长的发展格局,城市间差异在经济福利转化阶段相对较小,但增长表现相对较差,形成低效连片的发展格局,空间分布格局存在明显的阶段性差异。(2)城市间生态福利绩效的绝对差异出现不同程度的扩大趋势,两阶段分别于2020年和2019年达到研究期内城市间差异的最大值,生态经济转化阶段存在微弱的极化趋势,需要加强各城市在该阶段的均衡化发展。(3)各城市生态福利绩效在两阶段均具有较强的稳定性,也表现出空间正相关性特征,存在“俱乐部趋同”现象,很难实现短期内跃迁式发展。经济福利转化阶段虽然存在跨状态转移,但最大的转移概率仅为0.068,生态经济转化阶段向高水平转移的概率相对较高,且城市生态福利绩效在各阶段向上或向下转移受到邻域城市的差异化影响。

论歌唱语言发声技巧——兼论歌唱语言与生活语言的差异

歌唱语言脱胎于生活语言且又区别与生活语言,是声乐界不争的事实。之所以造成这一差别,是因为歌唱艺术语言的语音发声被注入了乐音的艺术表达规律。音乐艺术的乐音表达,最终导致了歌唱语言语音发声的异化表达形式,从而形成了歌唱所独有的语音发声规律。这一规律几乎渗透到歌唱语言发声中包括子音咬字、母音吐字、字音形态、语调、声调、音高、音色、音强、音值等各种因素在内的诸多方面。而本文正是要通过这种对不同语言表达形式之间的不同表达方式的比较,探究二者的表达规律,从而从根本上揭示歌唱语言的语音发声技巧规律。

试论歌唱思维感觉

歌唱思维感觉是一种区别于肌体感觉的特殊心理感觉。这种感觉是人的肌体感觉与歌唱思维心理意识活动密切结合的精神产物,它始终与歌唱心理活动相互联系、相互影响、相互制约,并共同作用于歌唱艺术的审美实践创造活动。

论歌唱欣赏的审美创造

歌唱欣赏是歌唱审美实践的基本环节。长期以来 ,由于人们对歌唱欣赏活动审美价值功能的过分强调和重视 ,在客观上造成了人们对歌唱欣赏审美创造功能认识的某些欠缺。本文从歌唱欣赏审美活动的基本规律出发 ,对蕴涵其中的审美创造机制作研究和探索 。

高校音乐专业创新人才培养实践育人模式探索——以“苏南地方音乐文化研究及创新人才培养实践基地”建设为例

高校教育不仅承接了传承、弘扬民族优秀文化传统的使命,更肩负着为全社会和属地培养创新、实践人才的重任。但由于我国幅员辽阔,民族众多,区域发展不平衡,致使高校在植根中华文明传统,接轨地域民间文化,维护民族文化多样性与实现人才创新实践能力培养问题上产生了现实困难。为此,我院借助中央财政资助与校、地共建,构筑"苏南地方音乐文化研究及创新人才培养实践基地",以期通过该项教改实践为同类高校提供可资借鉴的范式。

论歌唱感觉与歌唱感觉体验

歌唱感觉是声乐理论研究中的一个奇特而有趣的问题,它既包含着歌唱者在歌唱状态下由肌体感官刺激引起的生理运动感觉,又包含了以歌唱心理活动为中心的歌唱心理感觉,更包含着歌唱者对歌唱艺术的整体认知及歌唱感觉综合属性的判别。本文将作为该项目的一个独立分课题,拟对与歌唱生理感知相联系的歌唱感觉及其体验作一尝试性的探索研究。

心理暗示在声乐教学中的运用

声乐教学是歌唱者学习声乐演唱艺术技能的特殊实践环节。在传授声乐技艺的师生双边教学活动中,教师常常会借助声乐教学语言、体态语言、表情动作和范唱等方法、手段的帮助,对歌唱者实施积极的心理暗示,以提高歌唱教学训练效果。

姑苏吴歌的明珠——白茆山歌探微

白茆山歌是吴歌嫡系,常熟地区流传的本土古老山歌样本,是吴地稻作文化及乡民生活方式的产物。白茆山歌与其他吴歌嫡系同源合流,却又独具艺术个性和文化特色,成就了自身山歌形态样式。本文旨在通过白茆山歌艺术现象的探究,阐述其文化艺术特色,为其传承发展一尽绵薄之力。

论声乐语言

声乐语言是声乐艺术及其关联活动所必须的思维工具,任何性质和形式的声乐艺术活动都离不开语言的支持与帮助。声乐语言并不像传统观念认为的那样,仅仅是歌唱语言的代名词。现实生活中,形形色色的声乐艺术活动决定了相对复杂的声乐语言现象的客观存在,而全面地分析和研究这些语言现象,深入地揭示隐藏其背后的语言、艺术规律,将有助于确保声乐艺术表演及相关的声乐理论、实践活动的有序开展。

略论苏州评弹理论的既往研究

苏州评弹是江南民间文化艺术的奇葩,国家级口头与非物质文化遗产代表作,有着悠久的历史文化渊源和成熟的表演艺术体系。与苏州评弹生存、繁衍、发展关联极为密切的评弹理论研究,也经历了漫漫历史岁月的演进,并取得了十分丰硕的成果。而回顾、梳理和总结迄今为止的评弹理论成就,对未来评弹艺术的保护、传承、发展意义重大,并会对未来评弹理论研究和评弹学的建构产生深远影响。

早期中国艺术歌曲与德奥艺术歌曲

艺术歌曲起源于西方18-19世纪的浪漫主义时期,是德、奥音乐的经典体裁形式之一。中国音乐家开始尝试艺术歌曲创作的时间,大约可以追溯到20世纪初,其作品创作与德、奥艺术歌曲有着极其深厚的渊源。研究早期中国艺术歌曲与德、奥艺术歌曲的关系,不仅有助于我们深刻理解我国近现代音乐先驱所取得的伟大艺术成就,有助于我们在先人成功实践的基础上探寻一条适合中国声乐艺术发展的中西结合的道路,更有助于我们在汲取世界音乐文化精华的基础上,进一步弘扬中华民族音乐文化的优良传统。

试论苏州评弹的书目文本传承

苏州评弹是我国极富盛名的江南地方民间曲艺,首批国家级非物质文化遗产,吴地代表性艺术形式。历史上,评弹曾作为民间艺人的安生谋命手段,它虽不具有主流文化的正宗血统,但却始终与文人文化和民间俗文化保持着深厚的渊源和联系,因而它一直拥有独特的文化传承路径。书目文本传承在苏州评弹的文化传承中具有十分重大的意义,是其形成、演变、创新、发展、延存、保护的重要见证。揭示评弹书目的传统传承规律,将有助于我们更好地珍藏和保护这一珍贵的人类非物质文化遗产。

关于高师声乐课程教学改革的构想

高师音乐专业声乐课程历经20多年的改革实践探索,已经取得了丰硕的成果。然而,随着我国学校音乐教育事业的发展和高等教育大众化进程的推进,高师声乐课程的现有教学体系仍然与新世纪高师音乐教育专业人才培养规格和教学目标存在种种不相适应的现实矛盾。因此,在总结既往教改经验的基础上,结合教育部新近出台的课程改革方案,针对高师院校教育教学实际情况,构设科学合理的声乐课程教学体系,便显得十分迫切和重要。

析姑苏吴歌的文化源头

姑苏吴歌是江南吴地最古老的民间艺术形式,吴语方言、吴地文化和吴地音乐高度结合的产物。吴地山歌可溯源至新石器蛮夷部族时代,河阳《斫竹歌》甚至被学界判定为中国最古老的民歌。江南歌谣口口相传,世代繁衍,历久不衰,延承至今,以地域流系划分,其始皆为徒歌,继而被以管弦,后随城市文明兴起,出现以吴声小调为核心的杂曲变体,成为吴语文化的一朵奇葩。

中西声乐理论流派语言风格特征之比较

声乐理论流派语言风格、特点的比较是声乐语言研究的一个重要命题。由于不同声乐理论流派体系差异的形成,在客观上与声乐理论研究的领域、范畴、途径、方向以及研究的方法、手段等密切关联,因此通过中国传统声乐理论与西方声乐理论流派体系语言现象的分析、比较、研究,不仅有助于我们进一步理解和认识声乐理论流派体系语言风格、特点的差异,更有利于我们正确地认识和理解声乐理论语言与理论流派体系的关系。

展望2000年的木材标本室

木材学是木工专业的专业基础课,它又是一门实验性较强的学科.在实验时,木材标本是极其重要的材料.因此,建立木材标本室,是非常必要的.木材标本室贮存木材标本种类的数量、质量及管理水平,都标志着这门课程的水平.我院木材标本室应用情况:①在教学方面,我校开设有关'木材'的课程中。

试析吴语文化架构下的吴地音乐艺术

在江南的广袤大地上,拥有一个以姑苏吴地为核心的苏南吴语文化区域。因其坐拥得天独厚的自然、地理、生态、人文资源优势,得以携数千年江南稻耕、舟楫文明和吴语方言文化的厚重积淀,孕育出不计其数的具有典型吴语文化特征的非物质文化遗产,而吴地音乐文化艺术为其非遗文化的重要组成部分。

白茆山歌自然、文化生态基地建设构想

白茆山歌是常熟古里镇吴歌非遗文化的典范,其古老文化传承在现代文明的冲击下面临严峻的生存、发展窘境,而整体自然、文化生态全景式保全,对山歌文化的保护与传承意义重大,本文拟通过构建文化生态圈的构想,探寻非遗保护的新途径。