论贾雨村形象在《红楼梦》艺术结构中的作用

本文认为,贾雨村在《红楼梦》艺术结构中具有独特的艺术作用。首先,从虚构的形象系列看,贾雨村与甄士隐一正一反,相映成趣,相反相承;从现实社会形象系列角度看,贾雨村与贾宝玉构成鲜明的正反对举;在官场世界的形象系列中,贾雨村与贾政、贾赦形成相得益彰的衬托关系。其次,贾雨村在作品的情节链的跃进中,起着重要的贯穿首尾、穿针引线、提纲挈领、转换时空的艺术作用。作者对曹雪芹与高鹗在贾雨村的结局处理上的差异进行了对比性的分析。

穷通怪圈中封建士人的悲剧——贾雨村形象刍议

一 曹雪芹笔下的贾雨村是一个由正直读书人中举入仕而逐渐演化为丑恶封建官僚的典型人物。作者在他身上花费的笔墨亦不算多，时而将其置于前台，作淋漓尽致的工笔细描，时而又将其移到幕后，在他人口中一带而过，但却脉络清晰地展现出了他阶段鲜明的思想性格发展演变史，将他塑造成了一个贯穿首尾、作用特殊的典型人物。

宝黛钗心灵的碰撞——读《红楼梦》第32回札记

宝黛钗心灵的碰撞——读《红楼梦》第３２回札记夏麟书贾宝玉、林黛玉、薛宝钗以及与之相关的女子史湘云、袭人，都在同一回出现，并对她们复杂的心理进行入木三分的刻画和描摹，对宝黛钗爱情纠葛的走向与结局呈现出基本的态势，这非第３２回莫属了。史湘云一到怡红院，可...

情深意远 别具一格——读欧阳修《送杨置序》

《送杨置序》是欧阳修为他的朋友杨置送行而写的一篇文章。杨置何许人？虽然《宋史》等有关资料有些简略记载，但其详细生平事迹等情况已难以考稽。不过在这篇文章里，我们已可了解，他是一个“好学有文，累以进士举不得志”的封建社会里的知识分子，后来仅仅是依靠先代的官爵，

论尤二姐

在《红楼梦》的人物画廊里，尤二姐无疑是一个具有鲜明特色的艺术形象。她从六十三回出场，到六十九回吞金而死，虽然曹雪芹只在这七回书里若断若续地描写了她，而且结束了她短暂而悲苦的一生，但这个人物所具有的思想意义和美学价值，却是很值得进一步探讨的。本文试就尤二姐及其形象塑造的一些有关问题，略陈管见，希望得到同志们的指正。

试论《红楼梦》第一梦——《红楼梦》梦境艺术初探之一

鲁迅先生在《中国小说史略》里说《红楼梦》“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套。与在先之人情小说甚不同，”的确，曹雪芹以他的真知灼见和独特的艺术魅力，打破了传统的思想和写法，使《红楼梦》成为我国文学史上的一部伟大的现实主义巨著，并在世界文苑中也占踞显赫位置。

论贾雨村

《红楼梦》中的贾雨村是一个集众恶于一身的反面人物吗?以前论者多作如是观。而我们则认为他是一个由正直的读书人中举入仕,在官场的升降浮沉中逐渐演化为丑恶封建官僚的性格复杂的典型人物。综其一生概括言之,他既是一个目标高远、孜孜以求的有志者、奋斗者,又是一个唯利是图、不择手段的投机者。

贾雨村的启蒙与林黛玉的叛逆

一在以往人们的思维模式里,贾雨村是一个集众恶于一身的封建官僚的反面典型,林黛玉则是与贾宝玉共同走叛逆道路的新人形象,二者毫无共同之处,绝不能相提并论。但仔细推敲,贾雨村并非“恶则无往不恶”的类型化人物(参见拙作《穷通怪圈中封建士人的悲剧》一文,《北方论丛》1990年第3期),林黛玉也不是“美则无一不美”的扁形人物,二人都是圆形的立体的艺术典型,用曹雪芹的美学观点说,都是“正邪两赋”的典型人物。况且,贾雨村又是林黛玉唯一的、最早的启蒙教师。他的新质与旧质杂揉的思想性格不可能不对林黛玉产生深远的影响。可以说。