西藏冬小麦种植与病虫害防治对策

西藏地区是全国最主要的冬小麦种植区,特定的地理环境与气候条件为冬小麦生产提供了得天独厚的挑战与契机。但是在冬小麦栽培过程中经常会遭受到多种病虫害的危害,对产量以及品质造成严重的影响。所以科学合理地制定病虫害防治对策对西藏地区冬小麦产量与质量的提升具有十分重要的意义。本研究的目的是在系统分析西藏冬小麦种植情况及病虫害防治措施的基础上,对冬小麦生产进行科学的技术指导与管理建议,推动当地农业持续发展。

略考更敦群培与“西藏革命党”的关系始末

随着相关资料的相继问世,"西藏革命党"事件越来越被人所关注。文章认为从龙厦的"吉求共吞"到邦达绕嘎等人组建的"西藏革命党"的出现,是西藏近代社会的连锁奇迹,都曾经为藏族社会的发展提出过进步的革新思想,是西藏地方近代史上的重大历史事件。

水分胁迫对西藏不同基因型春大麦发芽的影响

此文通过不同的水分胁迫处理对4个西藏春大麦品种进行发芽研究。结果表明:(1)水分胁迫下,所有品种的种子萌发均受到不同程度的抑制作用,四个品种在重度胁迫时萌发抑制率为16%～52%,轻度胁迫时萌发抑制率为4%～50%,其中对‘日喀则17号’抑制作用最大;(2)水分胁迫下,所有品种的种子发芽率、发芽指数及活力指数均下降,对‘藏青320’的发芽影响最大,随着水分胁迫加强其发芽速度明显减慢,麦芽长势明显差,其次依次是‘曲玛132’、‘日喀则17号’和‘藏青148’;(3)水分胁迫抑制春大麦发芽期间芽和根的生长,且表现出随着水分胁迫加强芽受抑制敏感程度大于根,‘日喀则17号’对根部抑制表现最敏感,‘藏青320’对芽的抑制表现最敏感。不同基因型春大麦发芽过程对水分胁迫的反应不同,说明春大麦种子耐旱性存在基因型差异,4个西藏春大麦品种中,从种子发芽期间的综合表现看,‘藏青148’种子生育前期耐旱性相对较好,‘曲玛132’种子次之,‘藏青320’和‘日喀则17号’种子耐旱性相对较差。

青史的嬗递——有关藏文吐蕃史史料的两个传统

历史文献的梳理与分析是史学研究的基础。藏族历史叙述模式一直带着强烈的“著书环境”,使得历史文献的考证与分析成为藏族历史研究的重要组成部分。探讨吐蕃历史研究,就不得不提到吐蕃历史研究这一概念以及记述吐蕃历史的各类文献。针对吐蕃历史的研究,相关史料众多,这些史料因属性的差异、内容的不同和形成背景的区别,呈现出完全不同的结果。总结和分析每一阶段呈现出的藏文史书典籍对吐蕃历史叙述的不同态度,可以探究西藏社会发展过程中史书所表现出的文化意义等较为深层的问题。

大学汉语文教学过程中学生基础能力的培养浅谈

大学汉语文的学习对学生提出了更高的要求，更突出学生对知识的自我理解，而这就需要学生学习过程中具备扎实的基础学习能力。本文从自主学习能力、审美能力、写作能力三项基础能力阐述了大学汉语文教学中学生基础能力的培养。

《山区少数民族小学信息技术课堂教学有效性的实践研究》结题报告

一、课题背景:提出本课题研究的一个很重要的背景就是:我们广大山区少数民族教师在开展信息技术课教学的过程中,会不会与原有课程教学有所改变?我们的假设是:如果仍旧用原有的一套教学模式来组织教学,学生好不容易才生成的兴趣能维持多久?因为在本人所接触的一些山区少数民族小学教师和所亲历的一些山区少数民族小学信息技术课堂,情况并不让人乐观。另外,我们学校虽然是一所乡镇小学但是随着义务教育均衡县的验收工作的圆满结束,学校硬件也得到了很好的完善、补充,随着现代教育技术设备的大量投入、教育发展的需要及学校领导的重视,学校的硬件建设不断完善,接入宽带网,建成多媒体教室、网络教室;同时软件资源不断丰富,教师基本的教育技能素养得以提高,我校出现了应用现代教育技术的高潮,涌现出一批应用现代教育技术带头人,并在教学中发挥出重大作用。

小学信息技术教学方法探究

小学信息技术作为一门理论性、实践性强与学生日常生活学习息息相关的学科,对加强学生们的核心竞争力与提升学生们的信息技术运用与操作具有非常重要的意义。因此,对小学信息技术教师们的要求也非常严格,信息技术教师们也要不断提升自身的计算机运用能力,增加计算机相关知识储备,增强课堂趣味性,借助多样的教学方法来提升课堂学生的积极性与教学效率。本文将结合现代小学教育方法对小学信息技术教学方法进行探究。

简析怎样发挥好信息技术的作用以提高小学语文教学质量

在新课改不断推行的背景下,小学生综合能力的发展要求也越来越高。信息技术的发展为小学语文教师的教学工作注入了新鲜的血液,将信息技术和语文教学融合,将抽象难懂的内容通过图片、音频、视频等方式展现出来,使学生更加直观的理解了内容。与此同时还将枯燥的课堂变得愉悦轻松,学生的积极性得以提高。因此,作者就如何发挥好信息技术的作用来提高小学语文教学质量展开了论述。

清代西藏地方“珍宝服饰”及其保管使用制度

“珍宝服饰”作为清代西藏地方宫廷礼俗活动的重要载体,选材讲究、样式独特,具有极高的工艺水平,展演时有极特殊的视觉效果,外形特征和所具内涵皆与西藏传统服饰有较大差别。珍宝服饰每次使用时都要遵循严格的出入流程,《珍宝服饰清册》是珍宝服饰交接、修订和补充的重要依据,相关物件从17世纪起一直保存于布达拉宫。本文系统介绍了布达拉宫所藏珍宝服饰的种类、样式与材质,严格的保管制度与清册编纂情况,对厘清珍宝服饰的特征、宫藏制度与文化内涵具有重要意义。

针对庄子“无为”思想的解读

庄子作为儒家学说的代表人物,其"无为"思想一直被看作是儒家的经典思想,其思想的内容涉及到了多个方面,不仅对当时的社会产生了重要的影响,对现代社会同样有着启示意义。本文从庄子"无为"思想的自然之道、政治之道、人生之道三个方面对其进行了详细的解读,并阐述了庄子"无为"思想对现代的启示意义。

华冠丽服与堆金叠玉——布达拉宫藏珍宝服饰及其相关问题初探

“珍宝服饰”(rin chen rgyan cha)是西藏甘丹颇章地方政权时期在布达拉宫等地举行新年庆典时相关人员所穿礼仪服饰的统称。按照文献记载,该类服饰是根据西藏早期宫廷服饰穿戴习俗,于17世纪由甘丹颇章第三任第巴·洛桑图多(sa skyong blo bzang mthu stobs)主持,制定后成为西藏甘丹颇章地方政府的宫廷礼仪范式,并一直展演到20世纪50年代末。目前,布达拉宫藏有较为完整的珍宝服饰相关文物,可为这一领域的研究提供重要实物资料。本文从珍宝服饰的历史变迁和服饰的习俗内容等方面加以阐述,尝试揭示珍宝服饰背后的文化内涵,亦为该类文物研究提供一种新的视角。

关于六世达赖喇嘛的藏文史料及其学术价值

有关六世达赖喇嘛仓央嘉措的藏文史料很多,文章对这些史料的学术价值进行了分析。仓央嘉措最详尽而连贯的传记是第司·桑杰嘉措写的三部书,其次就是《纪实》和《秘传》。此外,《五世班禅喇嘛传》《第一世降阳谢白传》《列隆·谢白多吉洛桑赤列传》《大瑜伽士洛赛嘉措传》《第四十八任甘丹赤巴顿珠嘉措传》,以及《七世达赖喇嘛传》中,均有关于六世达赖喇嘛的一些记载。这些资料对研究六世达赖喇嘛,乃至西藏地方政治史、佛教史,都有一定的参考价值。

我的心和这片土地连在一起

我的故乡是西藏山南地区曲松县一个偏僻的纯牧业村——宗须村,那里的人们常年以放牧为生。我不会忘记故乡的美丽风光,更不会忘记故乡的贫穷落后。由于当时村里没有一个像样的卫生所,我的三个兄弟出生不久便因病夭折。当时村里的小学校舍极其简陋,甚至没有课桌凳等最基本的教学设施。面对这些,我心中产生了改变家乡面貌的强烈愿望。

布达拉宫法王洞建筑演变及艺术风格考察

法王洞位于布达拉宫红宫六层的北侧,是布达拉宫众多古迹当中修建年代较早的古建遗迹之一,文物遗迹较为丰富、风格比较独特、陈设相对复杂,具有较高综合研究价值。该殿堂(洞)传统上被认为是吐蕃时期的建筑遗迹,距今有1300多年的历史。通过对遗迹的实地考察,结合藏汉史料以及现存文物遗迹的艺术风格比较等,本文认为法王洞及其内存遗迹如造像和壁画等为14世纪的建筑、艺术遗存。