自传审美论(英文)

本文将自传看作是一系列由各类课程、会议、期刊、网站、评论、书籍等组成的当代体制实践行为。这些行为丰富了自传的阅读与研究方法。作者注意到当前的自传研究致力于囊括尽可能多的社会内涵与形式要素,这种做法似乎有悖于以文本的审美价值为关注中心的研究方法。事实上,当代自传研究还存在一个很有影响的观点,即自传的审美要素具有排他性,甚至还占有主导性。与此同时,自传的审美判断是在上述一系列实践行为中进行的。在很多情况下.研究者们仍然采用"好"或"有力"等宽泛的词语来对某一自传作出评价,似乎并没有一种成熟的语言可以用来表达此类审美价值的直觉判断。本文旨在考查是否存在一种独特的与自传相关的审美价值语言。

尼采伦理学与文学研究:读《瞧!这个人》

20世纪七八十年代,后现代主义差异政治主导了文学研究,并把该领域对伦理学和美学价值的关注贬为过时。本文通过引用、评述尼采的自传《瞧!这个人》,借鉴英美当代道德哲学家的论述,反驳了新尼采主义者杰姆逊等人把尼采伦理学看作差异政治代码的误读,指出尼采通过讲述他如何成为自己的故事,不仅对他重新评估一切价值的肯定性伦理学给出了例证,也阐明了伦理学价值与美学价值的紧密联系。

自/传中的本真叙事和认知叙事

本文是关于加拿大哲学家查尔斯·泰勒(Charles Taylor)的研究计划的一部分,该计划旨在阐述泰勒的著作对于普通的自传研究、特别是对跨代自/传研究的启示作用。一个首要的问题就是: