1
|
《金瓶梅》的构思——《金瓶梅》与《封神演义》《三国志演义》的关系 |
大塚秀高
胡德友
|
《明清小说研究》
CSSCI
|
1996 |
3
|
|
2
|
《两汉开国中兴传志》和《全汉志传》版本源流考 |
大塚秀高
王佳
|
《九江学院学报(社会科学版)》
|
2012 |
1
|
|
3
|
中国与日本:《金瓶梅》研究三人谈 |
黄霖
大冢秀高
铃木阳一
|
《文艺研究》
CSSCI
北大核心
|
2006 |
5
|
|
4
|
关羽和刘渊——关羽形象的形成过程 |
大塚秀高
闫家仁
董皓
|
《保定师专学报》
|
2001 |
3
|
|
5
|
从玉皇庙到永福寺——《金瓶梅》的构思(续) |
大塚秀高
柯凌旭
|
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
|
2001 |
4
|
|
6
|
《夷坚志》中的独脚鬼 |
大塚秀高
文石
|
《社会科学辑刊》
|
1980 |
4
|
|
7
|
瘟神的物语——宋江的字为什么是公明 |
大冢秀高
|
《南京师范大学文学院学报》
|
2003 |
3
|
|
8
|
关于《警世通言》的版本——以佐伯文库本和都立中央图书馆本为中心 |
大塚秀高
黄霖
|
《明清小说研究》
CSSCI
|
1989 |
1
|
|
9
|
从《绿窗新话》看宋代小说话本的特征——以“遇”为中心 |
大塚秀高
柯凌旭
|
《保定学院学报》
|
2002 |
3
|
|
10
|
明代后期的《夷坚志》及其影响 |
大冢秀高
王子成
|
《九江学院学报(社会科学版)》
|
2015 |
0 |
|
11
|
《全汉志传》、《两汉开国中兴传志》研究绪论 |
大塚秀高
|
《九江学院学报(社会科学版)》
|
2011 |
1
|
|
12
|
天书与泰山——从《宣和遗事》看《水浒传》成书之谜 |
大塚秀高
阎家仁
董皓
|
《保定师范专科学校学报》
|
2003 |
3
|
|
13
|
镇元子和太上老君——齐天大圣为什么变做土地庙 |
大塚秀高
冷秀锦
董皓
|
《保定师范专科学校学报》
|
2005 |
0 |
|
14
|
关于《官场现形记》的海盗版 |
大塚秀高
柯凌旭
|
《明清小说研究》
CSSCI
北大核心
|
2001 |
0 |
|
15
|
珍木之于森林:白话小说研究之范式 |
大塚秀高
柯凌旭(翻译)
|
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
0 |
|
16
|
关于《警世通言》的版本(补) |
大塚秀高
张大为
|
《明清小说研究》
CSSCI
|
1996 |
0 |
|
17
|
《夷坚志》是如何成书的——论洪迈三族在《夷坚志》编纂中所参与的角色 |
大塚秀高
张真
|
《文学评论丛刊》
CSSCI
|
2016 |
0 |
|
18
|
从物语到小说─—中国小说生成史序说 |
大冢秀高
|
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
|
1994 |
3
|
|
19
|
关于李氏朝鲜出版的《(会纂宋岳鄂武穆王)精忠录》 |
大塚秀高
林桂如
|
《中国文学研究辑刊》
|
2008 |
0 |
|
20
|
《警世通言》版本新考 |
大塚秀高
|
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
|
2014 |
0 |
|