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《安养集》及其对日中净土教的影响
1
作者
大谷旭雄
《佛教文化》
1990年第2期46-48,共3页
善导大师的净土思想在惠心僧都源信(942~1017)以来一直到法然上人(1133~1212)的日本净土教方面,不用说,对净土教学人的思想形成起着重大的作用。首先是源信,他在宽和元年(985)十一月著述《往生要集》三卷,大力宣说弥陀净土教的信仰,...
善导大师的净土思想在惠心僧都源信(942~1017)以来一直到法然上人(1133~1212)的日本净土教方面,不用说,对净土教学人的思想形成起着重大的作用。首先是源信,他在宽和元年(985)十一月著述《往生要集》三卷,大力宣说弥陀净土教的信仰,其影响不仅限于佛教界,而且波及于各个方面。《往生要集》引用善导的著作有《观念法门》、《往生礼赞》和《观经疏》。其中“玄义分”
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关键词
往生要集
善导大师
弥陀净土
法然
玄义
僧都
源信
延历寺
白莲社
佛教界
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题名
《安养集》及其对日中净土教的影响
1
作者
大谷旭雄
出处
《佛教文化》
1990年第2期46-48,共3页
文摘
善导大师的净土思想在惠心僧都源信(942~1017)以来一直到法然上人(1133~1212)的日本净土教方面,不用说,对净土教学人的思想形成起着重大的作用。首先是源信,他在宽和元年(985)十一月著述《往生要集》三卷,大力宣说弥陀净土教的信仰,其影响不仅限于佛教界,而且波及于各个方面。《往生要集》引用善导的著作有《观念法门》、《往生礼赞》和《观经疏》。其中“玄义分”
关键词
往生要集
善导大师
弥陀净土
法然
玄义
僧都
源信
延历寺
白莲社
佛教界
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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作者
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1
《安养集》及其对日中净土教的影响
大谷旭雄
《佛教文化》
1990
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