关于《玄应音义》的音系性质和特点

进行历史文献的音韵研究时,即使该文献中含有从前人小学书等文献中引用的注音,但一般都把它们看作是与作者所反映的语音系统一致的成分而接受,且仍可保证音韵特征的全面同质性。但反切这种标音方法对于不熟悉音韵学的人而言并不容易创造。因此亦有可能并没有经过深刻检讨,而从前人文献不改字面地直接引用其中的反切,最终做出语音性质上并不同质的著作,《玄应音义》就是其一例。编写早期佛经音义时未有所能依靠的前人佛教语言学书籍,因此只好利用现有的各种小学书以及其他各种文献里的注释、注音。玄应直接从反映江东音的原本《玉篇》中引用了大量反切,最终使他的《音义》虽然也含有反映他自己母语的西北方言(秦音)特点,但整体音系特征比《切韵》更接近于《玉篇》。

山东方言的“儿化”

所谓“儿化”,在不少现代汉语方言中都存在,然而其形态、意义、功能、用法等方面却各不一致,至今还有许多问题不甚明了.本文为了方便讨论,首先提出简单的“儿化”分类方案(以北方方言为主).然后根据此分类,研究山东方言中的“儿化”.总而言之,山东地区所见到的“儿化”大致可分为三类,即:1,卷舌式;2,嵌1式;3,变韵式.从它们存在的地点推测,“嵌1式”是东西两地区各自独立产生的.从而进一步推测,“卷舌式”可能是在普通话普及的情况下受北京话影响产生渐渐渗入变韵地区取代变韵汇.”“嵌1式”也可能是这种“卷舌式”的(早期的?)一个变异.

博山方音记

博山是山东省淄博市的南区。博山城(博城公社)四面环山,是个不大的盆地。这个古城历史悠久,原是淄川县的重镇,旧名颜神店,因周末齐国的孝妇颜文姜而得名。清雍正时在此建置新县,更名博山。博山方言在淄博市有代表性,本文记叙的是博山城关方言。博城方言内部差异较小。七、八十岁的老人保留少量一般人已不习用的语词和字音;五、六十岁以下的人受到普通话语音的影响,一部分字的读书音跟口语音不同。除此以外,语音情况大体一致。博山方言单字音声调只有三个。除去复合元音的舌位动程微小,前鼻辅尾音基本消失的情况跟周围方言相同以外,一个重要的特点是低元音的舌位比较靠后。

常用词特殊音变的分析法：以“肩膀”和“井拔凉水”为例

汉语音韵史一贯以单字音为主进行研究,不大重视例外现象。本文以各方言中同源的常用复合词为对象来进行对比,分析互相之间的差异,找出例外字音之所以成为例外的原因,对音韵史研究上的例外字音形式提出初步答案并加以解释。同时指出,要理解老百姓的语言习俗意识。本文以"肩膀"、"井拔凉水"二词为例,除了运用"同化"等语音学的概念以外,还用"同音词冲突"、"俗词源"等语言地理学的概念进行分析,阐明例外字音产生的过程。

从汉语方言变音现象谈汉语的形态类型

本文采用《语言结构世界地图集》(WALS)对语言形态类型的四个参照项之一,即词干和构词、语法成分的融合度,来考察汉语方言的小称范畴和体貌范畴的标注方式。从其他三个标准看汉语确实是典型的分析型语言,但是在词干和构词、语法成分的融合度方面,汉语某些方言却显示出相当活跃的'变音'现象,有一定的内部差异。经过具体例子的分类和分析,表明这个尺度有利于跨方言比较研究,也有利于跨语言研究。