“太虚档案”二:太虚法师与佛教教育(1938年之后)

第一部分:1938年4月太虚经戴季陶而向教育部呈请在汉藏教理院设立编译处一、1938年3月至9月,太虚与顾毓琇及教育部有司因请拨汉藏教理院编译处经费往复函1.1938年3月26日,太虚致顾毓琇(一樵)函2.1938年4月7日至9日,顾毓琇复太虚函稿及有司核签.

“太虚档案”三:太虚法师与汉僧兵役(1943—1944)

一、1943年12月底至1944年初,太虚向四川省高教厅提出'汉藏教理院全体员生免兵役';川教厅无法单独核办,于是协同四川省政府发函咨询教育部,教育部因'汉院未经核准立案'为由,否决之。1.1943年12月4日,川教厅以'汉院全体员生免兵役'事咨询教育部。

中国第二历史档案馆所见太虚手札选录

本文特选录太虚大师手札15份,分为四类事务。具体说明如下:(1)太虚手札,在中国等地档案馆中均有所见;本刊所选,出自南京中国第二历史档案馆,从目前已开放档案中辑选,共15份。(2)在档案中,署名'太虚'并加盖私章的材料,为数不少。在这些材料中,部分是亲笔,但不多;多数是他人代笔或誊录。太虚的字体,特征明显:潦草凌乱、不拘一格;点画毫不装饰,尖峰起笔,重挫收势;整体姿态则斜上右倾。因此,太虚手迹还是比较容易辨认的。(3)手札内容均为太虚与当时部委相关负责人之间的事务往来,主要涉及四类主题及事务:汉藏教理院时期办佛教教育和请免兵役事;'滇边特区佛教联合会'筹备事;救济合川饿殍儿童事;抗战时期印缅访问团事。(4)由此手札,或可见太虚对佛教组织、教育、兵役、慈善与外交等的着意。

人生的佛教

这是太虚法师１９４６年在镇江一次集会上的讲演。那时正值世界人民反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利后不久，从文章中我们仍可感受到当时的时代背景。太虚法师倡导的“人生佛教”，五十年来，一直影响着中国佛教。

佛学演讲集 巴黎 1928

译者序太虚大师是具有世界眼光的一代高僧,他对以佛法拯救世界之颓败一直抱有热望,同时也希望佛法在欧美的传播有助于国内佛教革新事业的开展。1928~1929年的欧美之行,对于太虚的弘法生涯和佛教事业无疑具有重要意义。虽然我们从《太虚自传》《太虚大师年谱》《寰游记》中可以大致了解太虚大师在不到一年的欧美之行中所见之风物、所接触之人与事,但是对于太虚如何完成此行最重要的使命———将佛法传播于西方世界,却所知不多。

童心之魅 陆谷孙:名利是浮云 灵魂在高处

72岁了,陆谷孙还在工作。他是复旦大学的终身教授,是微博世界的"陆老神仙",凭借编写《英汉大词典》和诸多译作,他早已出类拔萃,可他仍笔耕不辍,一面编撰复旦版的汉英词典,一面翻译新书。格雷厄姆·格林的自传《生活曾经这样》,就是他今年的译作。在他的身上,可以看到孩子般的单纯和执着,这正是我们的时代缺少的。