关于空想论问题的历史反思--总结历史经验，深刻认识“左”倾空想论的危害

人们的思想认识总是受一定时代制约，中外古今，概莫能外，这是历史唯物主义的一个基本原理。马克思恩格斯于19世纪中叶，把社会主义从空想变成科学，是人类认识史上一次巨大飞跃。至于对当时尚未出现的社会主义制度，他们只能勾画出一个轮廓和提出一些设想。

关于我国历史上的民族关系问题

在中国历史研究中，如何处理好各民族间的关系问题，不论对弄清我们多民族国家的历史，还是对了解各民族历史的发展，都具有极其重要的意义。因此，这个问题从来就为我国的史学工作者所关注。本文拟就围绕与如何处理中国历史上各民族关系有直接联系的几个主要问题提出几点商讨意见，与同志们研究。

关于历史主义若干问题的商榷

一在史学研究中,正确理解和掌握历史主义观点,是一个带有根本性的问题。因此,在六十年代初期,我国史学界曾就它的产生、无产阶级历史主义和资产阶级历史主义的联系与区别、特别是对历史主义与阶级观点的关系问题,从理论并结合当时史学领域中存在的实际问题进行了比较广泛的讨论。但后来由于遭到林彪、“四人帮”的干扰破坏,致使那次讨论不仅没能收到预期的积极效果。反而造成了更加严重的混乱。人们都还记得当时有的文章为了要达到从根本上否定无产阶级历史主义有存在必要的目的,就千方百计地论证,似乎历史主义和资产阶级客观主义完全是一路货色。无产阶级历史学决不能和它沾边。在面对无法掩盖的马列主义经典著作中关于历史主义的论述时,竟强辩说马列主义经典作家只不过是“

关于物质利益问题的理论探讨

物质利益,是指人们对物质生活的需要。人们为了能够生活,需要有一定的物质生活条件,如马克思恩格斯所说:人们“为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。”就是说,物质利益是所有人们赖以生活的需要。人们的活动,首先就是为满足对物质利益的需要而进行的。过去很长一个时期,由于“左”的思想影响,笼统地把人们追求物质利益一概说成是“修正主义”,是“资产阶级思想”。在当前的改革中,又有人误认为改革就是为了“抓钱”,“一切向钱看”。如何正确认识物质利益问题。

略论农民战争所建政权性质问题

在我国两千多年封建社会的历史上,存在着一种大家熟知的情况,即每当一些较大规模的农民战争发展到一定阶段时,起义农民则建立起与封建王朝相对立的政权组织。最终结局,除个别的由于取得全国的统治地位,蜕变成为新的封建政权外,多数则在与地主阶级激烈搏斗中被绞杀。这种在农民起义的革命烈火中产生并存在一定时期的政权组织属于什么性质?

历史本身就是审判官——批判“四人帮”践踏历史唯物主义基本原理的反动谬论

王张江姚“四人帮”出于篡党夺权复辟资本主义的罪恶目的，恣意践踏马克思主义的基本原理，大肆贩卖修正主义黑货。他们及其以南霸天罗思鼎和北霸天梁效这对孪生兄弟为代表的御用写作班子所炮制的大批反党黑文中，从反动的实用主义出发，用捏造历史的卑劣手段，歪曲封建社会的主要矛盾。

“九一八”前后哈尔滨人民的反日斗争

英雄的哈尔滨人民，有同国内外敌人斗争的光荣革命传统。特别是在“九一八”事变前后，为了驱逐日寇，解放东北，在中国共产党的领导下，进行了前仆后继、不屈不挠的英勇斗争，为祖国人民的解放事业谱写了光辉的篇章。为继承和发扬光荣革命斗争传统，我们仅就一九三一年前后哈尔滨人民在党的领导下，为反抗日本帝国主义侵略而英勇斗争的历史，作一简略的概述。