金千兴先生乐舞七十年(二)

三、“雅乐部演奏团第一次赴日公演” 主攻奚琴兼修洋琴 纯宗皇帝诞辰50周年时，在仁政殿摆寿宴，举行圣典，这是10余年来的第一次，也是朝鲜王朝举办如此规模盛事的最后一次。当然那以后李垠殿下归国时，也曾有设宴和演出活动，但其规模就与之不可相比了。我之所以强调那次演出的重要，并不仅仅因为它是宫廷圣典的最后一次，而是因为正是有了那样一次演出，宫中舞蹈才得以延续下来。1910年“韩日合帮”之后，宫中舞蹈就已不再演出，在它销声匿迹10余年后的1923年才重新再演。正是有了这样一次演出，才使濒临灭绝的宫中舞得以挽救。在那之后，每逢宫中举行宴会或喜庆事时，“雅乐部”的“雅乐生”都会去演出，一直持续到祖国光复。而当时在宫中女伶演出的舞蹈却沦落民间，作为艺妓界的舞蹈流传，到了1940年左右就消失了。

关于“莲花台舞”历史演变的研究

该文是韩国国立国乐院首席舞蹈家、北京师范大学博士生沈淑庆的硕士论文部分章节。该文论及中国《柘枝舞》的发展演变以及传入高丽后的发展和变迁 ,是一篇中韩交流史上颇具学术价值的专题论文 ,特此介绍 ,以引发研究者的兴趣。

金千兴《心韶金千兴舞乐七十年》节选

本文通过韩国著名传统乐舞大师金千兴先生艺术生涯的回顾,介绍了韩国建国后其大韩国乐的创建以及金千兴古典舞蹈研究所、韩国假面具保存会的开设,并通过金千兴先生恢复韩国传统宫中舞的经历介绍了韩国传统舞蹈及其保护的情况。

朝鲜作曲家活跃在基层

去年十一月间朝鲜许多作曲家分别深入到基层和群众一起生活。 金玉声、韩时享、宫京日、朴英、韩柱京、许恩石、朴成铁等作曲家访问了信川地区的烈士家属,瞻仰了四百个母亲和一百零二个孩子的坟墓,参观了信川博物馆。他们还到地里和农民一起参加了劳动。