从《世阿弥传书》到《匠明》:能乐观演空间尺度体系的传承与演变

本文以日本传统能乐艺术的集大成者、能乐师世阿弥的传书为研究对象,从他在室町时代(1338—1573)前期对能乐观演空间的言论中分析、总结出世阿弥对能乐观演空间设计尺寸的原理性认识。其后,将世阿弥的设计尺寸理论与江户初期成书的建筑技术书《匠明》中对能乐观演空间的设计尺寸的规定进行比较,考察两者之间的变化。最终,总结了江户时代(17世纪初)对室町时代能乐观演空间尺寸体系的继承以及演变。

明治时期日本建筑界的中国调查及其研究方法

本文以日本建筑界在明治时期的中国调查为研究对象,首先整理了19世纪90年代至1910年之前的伊东忠太、大江新太郎、大熊喜邦、佐野利器、关野贞、冢本靖、三桥四郎等数十次的调查内容,重点公开了百年之前的建筑测绘等实录性史料。之后,分析了各个调查的对象和方法的异同,指出伊东忠太一行1905年满洲建筑调查范围从宫殿、陵墓、庙宇扩展到了住宅、剧场、店铺等市井建筑的特征,解析了伊东忠太在1902—1905年间世界大旅行时为了建构世界建筑体系的调查与1905年满洲调查注重风土、生活实态的方法的差异。

日本皇家宫殿能乐观演空间中西洋剧场概念的导入

日本明治维新废除了幕府武士政权,德川将军的江户城也发生功能转换,变为从京都迁到江户(今东京)的天皇的宫殿(今皇居)。京都天皇宫殿(京都御所)中的观演空间是临时性的,根据宫殿大典礼仪的需要,在正殿紫宸殿的前庭搭建能舞台。本文旨在阐明天皇迁都到东京以后,在明治时代的社会及政治背景下,皇家宫殿的观演空间如何吸收西洋的剧场概念,从而形成继承传统的能舞台的建筑形式,又使以往的露天观演空间转化为西洋式的室内剧场的过程。