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题名池田大作生命尊严思想述评
被引量:2
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作者
奥田真纪子
王丽荣
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机构
中山大学马克思主义学院
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2016年第3期127-130,共4页
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文摘
池田大作先生认为生命的尊严是高于一切的,是人类普遍的价值基准,它具有三个特征:绝对性,没有任何东西可以取代,是一种绝对的存在;平等性,即生命没有先后顺序,没有男女、肤色、民族之分,也无贵贱上下之别;创造性,即人在向生命极限挑战中不断地创造着人生的幸福。生命尊严得以实现的关键在于菩萨界的生命作用,在于其作为实践性的特征而在向他人的"感同身受"和"鼓励"之行为中。
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关键词
池田大作
生命尊严
绝对
平等
创造
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分类号
B82-0
[哲学宗教—伦理学]
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题名道德教育与人的价值创造——来自日本道德教育的课题
被引量:4
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作者
奥田真纪子
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机构
中山大学教育学院
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出处
《肇庆学院学报》
2008年第1期55-58,共4页
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文摘
不论是日本还是中国,学问沦为学历的道具,教育精神已然荒废,再加上儿童的道德意识薄弱,"道德教育"、"人格教育"的必要性开始引起人们的重视。在展望日本道德教育的课题的同时,既考察作为中日两国确立教育的最终目的的关键词-价值创造的概念,也考察道德教育的最终方向。
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关键词
人的价值创造
道德教育
牧口教育学
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Keywords
value creation of man
moral education
Makiguchi pedagogy
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分类号
G510
[文化科学—教育技术学]
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题名池田大作培育“地球市民”的教育观探析
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作者
奥田真纪子
王丽荣
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机构
中山大学教育学院
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出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2014年第4期53-57,共5页
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文摘
池田大作"地球市民"必须具有三个要素:"智慧之人"、"勇敢之人"、"慈悲之人"。"地球市民"的教育,一是要有"相信人的潜在的可能性"的慈爱,二是要督促"自己自觉无可替换的使命感",三是要以身试教。
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关键词
地球市民
教育
菩萨
池田大作
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Keywords
global citizenship
education
Bodhisattva
Daisaku Ikeda
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分类号
G40-02
[文化科学—教育学原理]
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题名“豊富”和“豊か”的异同
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作者
向卿
奥田真纪子
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机构
湖南师范大学
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出处
《日语学习与研究》
北大核心
2002年第4期73-76,共4页
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文摘
本文指出“豊富”多用于指可数的物质在数目上很多、种类上丰富多样,这决定了它用于有限的“知识·才能”等抽象事物时也体现出这种特性。其次,“豊富”不指物质种类之多时,则只限于表示其量之多。“豊”多用于抽象事物,它所表示的丰富、富足远远超过了一定的基准,并让人感到宽裕及满足,而与“豊富”客观描写的特性相对立。
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关键词
“丰富”
异同
抽象事物
物质
种类
多样
描写
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分类号
H36
[语言文字—日语]
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