-
题名汉赋艺术面面观
- 1
-
-
作者
姚文铸
章楚藩
-
出处
《杭州师范学院学报》
1998年第2期110-112,共3页
-
-
关键词
汉赋
文学艺术
司马相如
讽谕说
文心雕龙
董仲舒
《汉书·艺文志》
司马迁
希腊艺术
劝百讽一
-
分类号
I222.4
[文学—中国文学]
-
-
题名东汉末期文风嬗变及其原因
- 2
-
-
作者
姚文铸
-
机构
莆田高等专科学校
-
出处
《泉州师范学院学报》
1994年第1期31-34,共4页
-
文摘
一、东汉末的文学思想风格、形式。东汉末年连年的战乱,繁重的徭役,造成"白骨露于野,千里无鸡鸣"的悲惨景象。流离失所,家室旷怨,生灵涂炭,遍地疮痍;怨妇、旷女、戎卒、征夫的命运成为有识之士严重关注的问题。我们且看诗人笔下的描述:
-
关键词
东汉末年
古诗十九首
人生
建安文人
文学思想
文学观
建安时代
曹操
五言诗
士人
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名林兆恩的“仁术”
- 3
-
-
作者
姚文铸
-
出处
《绍兴文理学院学报(哲学社会科学版)》
1999年第1期76-80,共5页
-
文摘
明代林兆恩所提出的儒、道、释三教合一的“仁术”理论,是有利于宋明理学的另一种思想理论,在中国传统思想上有其独特地位。本文对林兆恩的仁术理论作了三方面的剖析。
-
关键词
林兆恩
王守仁
封建伦理道德
“气”
“格物致知”
仁术
纲常名教
世间法
主观唯心主义
性命之学
-
分类号
C55
[社会学]
-
-
题名略论两汉经学走向
- 4
-
-
作者
姚文铸
-
出处
《温州师范学院学报》
1997年第5期17-20,共4页
-
文摘
司马迁以先秦儒学为指导,反对董仲舒营造的君权神授论。西汉末,杨雄著《法言》,亦起而反对董仲舒。东汉班固著《白虎通义》,比董仲舒走得更远。至东汉末年,社会上掀起一股强烈的批判思潮,赵壹的《刺世疾邪赋》,剥落了两汉神学经学的最后一层油彩。
-
关键词
两汉经学
司马迁
先秦儒学
神学
封建统治
政治制度
-
分类号
B234
[哲学宗教—中国哲学]
-