“病”之本义考

"病"的本义,今或作重病义,或作一般疾病义。通过对《诗经》等八部早期上古文献中的"病""疾病"用例考察,发现早期疾病义都用"疾","病"不用作疾病义,更无重病义;"疾病"连用,其"病"为形容词的危重义。进而通过对八部上古文献中"病""疾病"所有词义及其训诂的梳理,可定"病"的本义是困苦义。

再论“面缚”一词之有“反缚”义

"面缚"一词的本义故训屡训为"反缚",对此已有学者提出质疑。笔者在前人研究的基础上,根据文献正文互训、描写同一礼俗的用词错综以及"反缚"在古书里亦可解作"投降"的事实,论定"面缚"一词在汉魏以来的语言里的确具有"反缚"之义,故训未容轻易推翻。本文属于新证性质,所使用的绝大多数材料前人都不曾用过。

释“中严”,兼谈“中庶子”、“中舍人”、“中记室”

"中严"、"外办"《汉语大词典》等辞书所释不确,其本系古代皇家礼仪用语,盖某些场合需为天子等皇室要员专设一空间,以此区分内、外。"中严"之"中"就词义而论当指"禁中",其适用范围就"中严"、"外办"礼的施用对象来看,当不限于皇帝周围,还包括太子、皇后、皇太后之近身区域。这方面一个证据是"中庶子"、"中舍人"、"中记室"等官称,作为东宫或王府、军府官,其权重、秩次居于"庶子"、"舍人"、"记室"之上,据此可断定"中"在此当指太子、僭主的某个贴身领域。

“中”之“地方”义申论

"中"之"地方"义前人罕论,本文对之作了申发,细化、补充了有关义位变体,并对其来源作了推断。通过与"里"比较互证,提出"中"之"地方"义系由"内里"义演化而来,盖方位范畴本可用于表实体,空域之内可转指空域本身,从而致使"中"成为特殊的方位标。

《说文》“表”为“衣上”说——徐锴《说文解字系传》研究之一

《说文·衣部》:"表,上衣也……古者衣裘,故以毛为表。"此条说解前后不可通,致"表"的本义不可知。今悉心解读徐锴《说文解字系传》本条"臣锴曰",即可发现徐锴所据原本《说文》训语非"上衣",而当是"衣上",指皮衣上的毛;并有七条理据证成其说。