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浅谈碑拓与拓碑技术
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作者 姚金绪 《碑林集刊》 1994年第1期207-209,共3页
所谓碑拓,也叫拓本,是指以湿纸覆在碑石上,用墨打拓其文字或图形而形成的黑白分明的本子,而这种对碑石的艺术再现与传真手法,就是拓碑技术。早在南北朝时期,拓碑似乎就已经有了雏型,如齐梁宫中的所存的《一字石经》、《三字石经》等卷... 所谓碑拓,也叫拓本,是指以湿纸覆在碑石上,用墨打拓其文字或图形而形成的黑白分明的本子,而这种对碑石的艺术再现与传真手法,就是拓碑技术。早在南北朝时期,拓碑似乎就已经有了雏型,如齐梁宫中的所存的《一字石经》、《三字石经》等卷本就是佐证。而拓碑技艺的真正成熟,则是在唐朝。如天宝四年的《石经孝经》附刻有李齐石奏表,表中有'臣谨打本分成上下卷,于光顺门奉献以闻'云云。再如武德九年的《孔子庙堂碑》。 展开更多
关键词 三字石经 齐梁 南北朝时期 光顺门 孔子庙堂碑 用墨 艺术再现 四年 同样大小 孝经
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读《不空和尚碑》
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作者 田中华 姚金绪 《碑林集刊》 1994年第1期192-194,共3页
现存西安'碑林,,第二室的《唐大兴善寺大辩正广智三藏国师之碑》,因碑文主要记述了不空和尚一生的业绩、功德而被世人称之为《不空和尚碑》。碑高305厘米,宽99厘米,碑身上厚28厘米,下厚33厘米。24行,行48字,螭首、龟趺。严郢撰文,... 现存西安'碑林,,第二室的《唐大兴善寺大辩正广智三藏国师之碑》,因碑文主要记述了不空和尚一生的业绩、功德而被世人称之为《不空和尚碑》。碑高305厘米,宽99厘米,碑身上厚28厘米,下厚33厘米。24行,行48字,螭首、龟趺。严郢撰文,徐浩书丹。唐德宗建中二年(781)刻立于长安城南密宗祖庭——大兴善寺内。宋哲宗元祐五年(1090)移存碑林。明嘉靖三十四年(1555)关中大地震时,此碑踣地,碑身中断,右上又斜裂一角。然千余年来,虽有断残之憾,却未减惜爱之情。此碑不仅其书其文堪称双美。 展开更多
关键词 密宗 严郢 寺内 师子国 金刚智 阿阇梨 祖庭 金刚顶瑜伽 城南 中国佛教
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忠武一生郭子仪
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作者 武天合 姚金绪 《陕西史志》 2002年第6期49-50,58,共3页
郭子仪(697~781),唐华州郑县人,历事唐玄、肃、代、德四朝。他驰骋疆场。武功卓著,是平息“安史之乱”的主要功臣;他忠心护主,反对分裂,是维护统一的不贰之臣;他襟怀坦荡,不计荣辱,是安邦定国的杰出人物。
关键词 安史之乱 功臣 反对 杰出人物 分裂 统一 忠心 武功
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