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题名浅谈碑拓与拓碑技术
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作者
姚金绪
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机构
不详
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出处
《碑林集刊》
1994年第1期207-209,共3页
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文摘
所谓碑拓,也叫拓本,是指以湿纸覆在碑石上,用墨打拓其文字或图形而形成的黑白分明的本子,而这种对碑石的艺术再现与传真手法,就是拓碑技术。早在南北朝时期,拓碑似乎就已经有了雏型,如齐梁宫中的所存的《一字石经》、《三字石经》等卷本就是佐证。而拓碑技艺的真正成熟,则是在唐朝。如天宝四年的《石经孝经》附刻有李齐石奏表,表中有'臣谨打本分成上下卷,于光顺门奉献以闻'云云。再如武德九年的《孔子庙堂碑》。
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关键词
三字石经
齐梁
南北朝时期
光顺门
孔子庙堂碑
用墨
艺术再现
四年
同样大小
孝经
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分类号
G263
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名读《不空和尚碑》
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作者
田中华
姚金绪
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机构
不详
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出处
《碑林集刊》
1994年第1期192-194,共3页
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文摘
现存西安'碑林,,第二室的《唐大兴善寺大辩正广智三藏国师之碑》,因碑文主要记述了不空和尚一生的业绩、功德而被世人称之为《不空和尚碑》。碑高305厘米,宽99厘米,碑身上厚28厘米,下厚33厘米。24行,行48字,螭首、龟趺。严郢撰文,徐浩书丹。唐德宗建中二年(781)刻立于长安城南密宗祖庭——大兴善寺内。宋哲宗元祐五年(1090)移存碑林。明嘉靖三十四年(1555)关中大地震时,此碑踣地,碑身中断,右上又斜裂一角。然千余年来,虽有断残之憾,却未减惜爱之情。此碑不仅其书其文堪称双美。
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关键词
密宗
严郢
寺内
师子国
金刚智
阿阇梨
祖庭
金刚顶瑜伽
城南
中国佛教
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分类号
K877.42
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名忠武一生郭子仪
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作者
武天合
姚金绪
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机构
陕西碑林博物馆
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出处
《陕西史志》
2002年第6期49-50,58,共3页
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文摘
郭子仪(697~781),唐华州郑县人,历事唐玄、肃、代、德四朝。他驰骋疆场。武功卓著,是平息“安史之乱”的主要功臣;他忠心护主,反对分裂,是维护统一的不贰之臣;他襟怀坦荡,不计荣辱,是安邦定国的杰出人物。
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关键词
安史之乱
功臣
反对
杰出人物
分裂
统一
忠心
武功
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分类号
K242
[历史地理—中国史]
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