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姜寿田书画理论文集(全五册)
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作者 姜寿田 《大学书法》 2020年第1期159-159,共1页
出版发行:上海书画出版社姜寿田中国书法家协会学术委员会委员、《书法导报》副总编辑、中国艺术研究院中国书法院研究员、河南省书法家协会学术委员会副主任。姜寿田是书画理论界比较有影响的青年学者,多年来一直致力于书画评论的写作... 出版发行:上海书画出版社姜寿田中国书法家协会学术委员会委员、《书法导报》副总编辑、中国艺术研究院中国书法院研究员、河南省书法家协会学术委员会副主任。姜寿田是书画理论界比较有影响的青年学者,多年来一直致力于书画评论的写作,先后出版了《中国书法理论史》《现代书法家批评》《现代画家批评》《当代国画流派地域风格史》等一系列有分量的著作。 展开更多
关键词 姜寿田 书画理论
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姜寿田作品
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作者 姜寿田 《中国书画》 2023年第12期135-135,共1页
《中国书画》创刊20周年寄语:《中国书画》杂志创刊20年来,已成为享誉海内外,在当代书画领域具有广泛影响力的品牌杂志。它集学术、经典个案研究、当代书画创作、书画鉴赏、名家评论等于一体博雅典重,多元兼融;既具学术厚度、深度,又具... 《中国书画》创刊20周年寄语:《中国书画》杂志创刊20年来,已成为享誉海内外,在当代书画领域具有广泛影响力的品牌杂志。它集学术、经典个案研究、当代书画创作、书画鉴赏、名家评论等于一体博雅典重,多元兼融;既具学术厚度、深度,又具现代性视野,融通古今。在当代书坛、画坛皆起到重要引导作用。 展开更多
关键词 当代书画 引导作用 当代书坛 书画鉴赏
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姜寿田作品
3
作者 姜寿田 《大学书法》 2023年第2期142-143,共2页
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姜寿田书法作品欣赏
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作者 姜寿田 《决策探索》 2018年第3期70-71,共2页
姜寿田,中国书法家协会学术委员会委员,《书法导报》副总编,河南省书协学术委员会副主任.曾获全国隶书学术研讨会二等奖,首届中国书法兰亭奖理论奖提名奖,第三届中国兰亭奖理论奖三等奖.曾担任第二、四届中国书法兰亭奖理论奖评委,第八... 姜寿田,中国书法家协会学术委员会委员,《书法导报》副总编,河南省书协学术委员会副主任.曾获全国隶书学术研讨会二等奖,首届中国书法兰亭奖理论奖提名奖,第三届中国兰亭奖理论奖三等奖.曾担任第二、四届中国书法兰亭奖理论奖评委,第八届全国书学研讨会评委,第二届全国草书论坛评委. 展开更多
关键词 书法家 作品欣赏 中国书法兰亭奖 学术委员会 《书法导报》 学术研讨会 副主任 河南省
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姜寿田作品
5
作者 姜寿田 《大学书法》 2020年第5期108-109,共2页
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当代书法美学、史学与批评——毛万宝对话姜寿田
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作者 毛万宝 姜寿田 《中国书画》 2012年第11期96-101,共6页
20世纪90年代以来,国内包括书法艺术在内的学术界出现了一个很鲜明的转变,即"思想淡出、学术凸显",书法美学、书法批评的研究远远落后于书法史学。针对这一学术现象,学术界一直关注并思索着其出现的原因、所导致的现状以及未... 20世纪90年代以来,国内包括书法艺术在内的学术界出现了一个很鲜明的转变,即"思想淡出、学术凸显",书法美学、书法批评的研究远远落后于书法史学。针对这一学术现象,学术界一直关注并思索着其出现的原因、所导致的现状以及未来的走向。本刊邀请毛万宝与姜寿田两位学者展开专题对话,以期对这一问题的探讨有所深入。 展开更多
关键词 书法美学 书法史学 书法批评 对话 20世纪90年代以来 当代 学术界 书法艺术
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“兰亭引咏——姜寿田书法学术展”作品选
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作者 姜寿田 《中国书法》 北大核心 2024年第2期198-201,共4页
原文传递
姜寿田作品欣赏
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作者 姜寿田 《荣宝斋》 2016年第2期302-302,共1页
原文传递
书学研究的视野与方法
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作者 姜寿田 《大学书法》 2024年第1期62-64,共3页
20世纪中国文化学术发生了重大转换。以1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开始转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击——回应模式”。此模式认为,在19世纪的中国历... 20世纪中国文化学术发生了重大转换。以1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开始转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击——回应模式”。此模式认为,在19世纪的中国历史发展中起主导作用的因素,或主要线索是西方入侵。 展开更多
关键词 新式学堂 中国传统文化 西方现代文化 中国历史发展 文化转型 重大转换 内在动因 回应模式
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姜寿田作品
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作者 姜寿田 《艺术市场》 2019年第8期122-123,共2页
关键词 姜寿田 临江仙 黄庭坚
原文传递
娲皇宫北齐刻经书风渊源及审美
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作者 姜寿田 孙海涛 冬焕涛 《美化生活》 2024年第7期0059-0063,共5页
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姜寿田书姜夔词二十阕
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作者 姜寿田 《书法》 2013年第8期99-101,共3页
关键词 姜寿 姜夔词
原文传递
“姜寿田书法学术作品展”作品选
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作者 姜寿田 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2022年第4期204-207,共4页
原文传递
姜寿田楷书辛弃疾词镜片
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作者 姜寿田 《书法》 2021年第9期120-120,共1页
原文传递
新帖学价值范式的确立——张旭光帖学创作论
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作者 姜寿田 《中国书画》 2012年第6期73-77,共5页
在当代帖学转换中,张旭光无疑是一个开风气之先的人物。他以自身对“二王”帖学的深入研悟和卓荤实践将当代帖学的实践与认知水平推到一个新的境地。有理由认为,当代书法的历史性演进在很大程度上已取决于帖学在当代的进展,这也同时... 在当代帖学转换中,张旭光无疑是一个开风气之先的人物。他以自身对“二王”帖学的深入研悟和卓荤实践将当代帖学的实践与认知水平推到一个新的境地。有理由认为,当代书法的历史性演进在很大程度上已取决于帖学在当代的进展,这也同时使得帖学复兴面临着一个自清代碑学以来难得的书史机遇。 展开更多
关键词 帖学 价值范式 张旭 创作论 当代书法 历史性 实践 碑学
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书学研究的视野与方法
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作者 姜寿田 《大学书法》 2023年第2期144-147,共4页
20世纪中国文化学术发生了重大转换。以1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开启转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击--回应模式(impact-response model)”。此模式... 20世纪中国文化学术发生了重大转换。以1906年清廷废除科举制、建立新式学堂为标志,中国传统文化开启转型。这个文化转型的内在动因,是西方现代文化的挑战与逼迫,西方学者将其表述为“冲击--回应模式(impact-response model)”。此模式认为,在19世纪的中国历史发展中起主导作用的因素,或主要线索,是西方入侵。解释这段历史可采用“西方冲击--中国回应”这一公式(柯文《在中国发现历史》),亦作“挑战/应战”理论。其主导作用由此发端,经戊戌变法一直到辛亥革命爆发,推翻清朝帝制,再到“五四新文化”运动,中国社会文化领域实现了由体制层到文化层的全面现代转换。 展开更多
关键词 辛亥革命爆发 西方现代文化 中国历史发展 戊戌变法 柯文 新式学堂 五四新文化 中国传统文化
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我心匪石·黄君书法展——诸家评论摘要
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作者 万绍芬 罗清泉 +22 位作者 周笃文 言恭达 赵长青 杨庆存 刘曦林 梅墨生 李庶民 张公者 王志远 何西来 邓宝剑 西中文 李金豹 姜寿田 蔡树农 张啸东 陆明君 吴振锋 邱才桢 魏哲 郑荣明 丛文俊 许坚 《书画世界》 2014年第4期64-70,5,共7页
黄君黄君,字君平,号鉴斋、豫章山人,别署漕源蛰居,别号墨香寮主、壑松堂、槐香居士、黄龙老农等。1961年生于江西修水,当代著名书法家、学者、诗人。现为中国书法家协会学术委员、中国宗教学会会员、中华诗词学会理事、北京文博学院教... 黄君黄君,字君平,号鉴斋、豫章山人,别署漕源蛰居,别号墨香寮主、壑松堂、槐香居士、黄龙老农等。1961年生于江西修水,当代著名书法家、学者、诗人。现为中国书法家协会学术委员、中国宗教学会会员、中华诗词学会理事、北京文博学院教授、兰州大学研究员、江西省社科院宗教研究所特约研究员、江西省楹联学会顾问、江西省黄氏文化研究会名誉会长、江西省黄庭坚书法文化研究会顾问、北京华夏翰林文化艺术研究院院长。 展开更多
关键词 书法展 摘要 评论 中国宗教 楹联学会 文化研究 江西省 艺术研究院
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现代画家批评——齐白石 被引量:2
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作者 姜寿田 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2005年第1期47-49,共3页
本文认为,齐白石绘画是最典型的文人画,他的绘画创作与他早期的农民和民间艺人身份没有直接关系。齐白石是靠 毫不懈怠地读书作诗来提升他的传统文化品位的。齐白石的画风又非传统文人画的简单延续,他的审美变异使得传统文人画弱 化了&q... 本文认为,齐白石绘画是最典型的文人画,他的绘画创作与他早期的农民和民间艺人身份没有直接关系。齐白石是靠 毫不懈怠地读书作诗来提升他的传统文化品位的。齐白石的画风又非传统文人画的简单延续,他的审美变异使得传统文人画弱 化了"逸"的成分,而强化了个性意识与笔墨张力。齐白石作为现代绘画史上将传统文人画推到极致的人物,同时也标示着传 统延续的难度。 展开更多
关键词 齐白石 文人画 传统 困惑
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民国书法思想史论 被引量:6
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作者 姜寿田 《书画世界》 1998年第1期4-9,共6页
在中国近代书法理论的发展进程中,清代碑学已全面凸现出书法的近代意义,这不仅表现在理论的体系化建构方面,也表现在书法理论的人本主义倾向方面——碑学全面挣脱了古典书法儒道释的文化羁绊,而以张扬天才、人性为主导倾向,树立起近代... 在中国近代书法理论的发展进程中,清代碑学已全面凸现出书法的近代意义,这不仅表现在理论的体系化建构方面,也表现在书法理论的人本主义倾向方面——碑学全面挣脱了古典书法儒道释的文化羁绊,而以张扬天才、人性为主导倾向,树立起近代意义的艺术精神基准。碑学产生的契机,源于十九世纪末中西文化的碰撞融合的整体文化背景,由此,从艺术精神的泛化来说,碑学的共时性意义要远远大于历时性意义,我们也正是从这个意义上,将碑学视作中国书学由古典形态向近代形态转换的标志。事实上,由于至今我们对碑学的认识仍存在观念上的误区,所以我们对碑学的文化阐释尚处在一个启蒙阶段。但即使在这样一个前提下,我们对碑学走向近代化这样一个宏观趋向,仍是能够予以把握的。同时,这也是我们认识、理解现代书法理论发展的基本前提,失去对碑学宏观的历史把握,我们便无法在真正意义上理清现代书法理论发展的整体脉络。 展开更多
关键词 中国书法 书法理论 现代文化转型 清代碑学 民国时期 发展进程 近代意义 现代书法 艺术精神 理论发展
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书法随感 被引量:1
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作者 姜寿田 《大学书法》 2020年第5期110-111,共2页
本土书法是哲学与美学性质的,因而是追求内在超越的,它最终关乎人性的深度。所以,书法不是唯技论的,而是由"技"上升到艺术本体——即生命境界。在这方面本土书法与西方现代艺术完全不同。西方现代艺术追求外在超越,以色彩、... 本土书法是哲学与美学性质的,因而是追求内在超越的,它最终关乎人性的深度。所以,书法不是唯技论的,而是由"技"上升到艺术本体——即生命境界。在这方面本土书法与西方现代艺术完全不同。西方现代艺术追求外在超越,以色彩、形式为鹄的,因而它追求的终极目标不是境界,而是形式,这决定了形式变革——形式的不断翻新成为西方现代艺术的宗旨。 展开更多
关键词 西方现代艺术 形式变革 生命境界 艺术本体 内在超越 书法 外在超越 终极目标
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