荀子裕民富国经济思想及其现代价值

改革开放30多年来,我国经济社会发展取得重大成就,为全面建成小康社会奠定坚实的基础。但我们必须清醒地看到,国内外经济发展的环境和形势已发生重大变化,经济社会发展面临巨大挑战。我国传统文化源远流长,博大精深,其经济思想不乏精华,荀子裕民富国经济思想独树一帜,其中蕴含的价值理念,对于我们摆脱在发展过程中遇到的瓶颈,确定新的发展理念具有深邃的借鉴价值。今天我们不妨回归传统,借鉴传统,汲取传统文化中的营养要素,探求全面建成小康社会的新思路。

大学生网络道德失范及对策

当今社会,网络日益深入校园生活并成为大学生传播信息和获取知识的重要渠道,对大学生的学习、生活乃至思想观念都产生了深远影响,并改变着大学生的思想观念和生活方式。然而网络道德失范问题在大学生群体中也日渐凸现,所以网络德育需要走进大学生活,指引大学生树立正确健康的网络心态,以最科学的思想武装自己,抵御网络上的种种诱惑,健康成长。

论荀子的“化性起伪”思想

荀子的"化性起伪"思想是荀子德育思想的核心内容之一,其宗旨是培养人的优良道德品质。围绕"化性起伪"这个中心,文章论证了德育的价值选择、可能性、目标和路径,形成了相对完整的德育理论体系。

社会公正的内涵分析

公正是一个古老的话题,古今中外的学者从各个角度论述了公正的内涵,结合当代中国的现实,笔者认为,真正的公正应是一个综合性范畴,是一个相对的概念,属于社会意识范畴,具有主观性又具有客观性。

第一书记扶贫实践及影响研究——以山东省海阳市宅家夼村为例

选派第一书记驻村扶贫,是我国打赢精准扶贫攻坚战的一项重要政策,是深入贯彻党的十九大精神,全面落实乡村振兴战略的重要举措。在贫困村脱贫致富过程中,第一书记能够利用并整合个人及社会资源,宣传党的方针政策,协助基层组织建设,寻找项目扶持和资金赞助,解决贫困村资金短缺的问题,有利于改善贫困村落后面貌,实现乡村治理现代化。

制度的道德化:道德教化维护社会稳定的根本保障

社会的稳定不仅需要道德的维护、制度的约束,更是需要二者的结合,即制度的道德化。制度的道德化有利于协调人类社会的基本矛盾,化解社会风险,它使道德具有了他律的性质,从而能够提高稳定社会的有效性。

中小学的环境道德教育

开展环境教育是人与环境走向和谐,迈向可持续发展的基础。环境道德教育是环境教育的重要内容,也是环境教育能否取得成功的关键。本文主要以中小学学科为载体,从环境道德认识、情感、行为入手来探究中小学环境道德教育的意义以及培养中小学生环境道德素质的方法。

浅谈构建和谐文化对大学生思想政治教育目标和方法的新要求

党的十六届六中全会明确提出建设和谐文化的重大任务,高校是文化建设的重要基地,是培养高素质人才的摇篮。当前大学生思想政治教育的主流是积极的、良好的、和谐的,但也同样面临一些问题。本文主要探讨构建和谐文化对大学生思想政治教育目标和方法的新要求。

社会公平:建设社会主义和谐社会的基石

维持社会公平是社会主义和谐社会的题中之义,也是建设和谐社会的重要条件和保证。本文以社会公平为切入点,探讨分析社会公平与社会主义和谐社会之间的关系。指出我国自改革开放以来,在努力推进社会公平方面取得了一系列的成就和不足。因而,如何在社会主义市场经济条件下,在注重效率的同时最大限度地实现社会公平,不仅是维持社会持续稳定与发展的需要,也是建设社会主义和谐社会这一目标的基本内容和条件。

后疫情时期景区的恢复与发展——以蓬莱阁为例

2020年新型冠状病毒感染肺炎疫情席卷全球,给各行各业带来直接的冲击,景区运营进入一段时间的停摆,经济损失巨大。面对长时间的空白期和不容乐观的恢复形势,后疫情时代旅游产业如何振兴并进行新的发展,已经成为行业内亟需面对和解决的问题。蓬莱阁作为国家首批5A级景区,在应对突发重大公共卫生事件时采取了积极有效的应对措施,就后疫情时代蓬莱阁景区旅游产业恢复及发展进行分析,给出可行的解决举措,以期促使蓬莱旅游行业恢复与发展。