陶行知运用诗歌教育人民

陶行知(1891—1946)是伟大的人民教育家、大众诗人和著名的社会活动家。在教育领域中不断地批判和创新是他一生最大的业绩;“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是他进行教育和社会活动的主要内容;而大众化的诗歌则是他教育人民的手段。为了有效地教育人民,他直到临终前夕(1946年7月24日)还整理诗稿到深夜。

从风俗的角度分析明王朝覆亡的原因——读顾炎武《日知录》

顾炎武(1613——1682),原名绛,因生平景仰文天祥及其弟子王炎午的为人,改名炎武。原籍昆山有亭林湖,后人又称他为亭林先生。他十四岁时参加当时东南一带的进步社会组织——“复社”。1645年,清兵渡江,南明弘光朝灭亡,鲁王在绍兴监国,要他担任兵部司务,因清兵压境,嗣母王氏绝食死,未及前往,遗命他“毋为异姓臣子”。他在抗清活动中,由于汉奸陷害,几次遭到危险。

学习毛泽东的历史观

什么是历史?一般人认为只有正史才算历史,毛泽东同志却不这样看。他认为正史,如《二十四史》固然要扎扎实实地学习,《资治通鉴》固然要扎扎实实地学习,稗官野史以及历史小说也要读,如《东周列国志》和《三国演义》虽然有虚假部分,但它基于史实,把人物、情节形象化,不失为正史的一种补充。至于古典文学作品如《红楼梦》,他也把它当历史看待。

柳亚子《论诗六绝句》浅释

清末民初旧诗坛上一批著名诗人各有千秋,有人对他们恭维备至,有人对他们诋毁不遗余力,柳亚子先生坚持爱国主义立场,对他们的评价,识见超卓,堪称公允。清末民初旧诗坛大体上可分六派:(一)湖湘派:以王闿运为主,杨度、谭延闿羽翼之,其别派则有樊增祥和易顺鼎,(二)闽赣派:以陈宝琛、郑孝胥、陈三立为主,严复。

徐光启治学方法初探

徐光启治学方法初探姜观吾一、徐光启的生平和处境徐光启，号玄扈，上海人，生于明嘉靖４１年（１５６２年）。万历２５年（１５９７年），他３５岁时考取第一名举人，七年后（１６０４年）又中进士，崇祯２年（１６２９年），任礼部左侍郎、尚书、内阁大学士。崇祯６年（...

《左传》朴素唯物主义思想初探

春秋时代,与社会的大变动相适应,出现了思想上的大变动。三代(夏、商、西周以)以来有意志的人格神“上帝”和它的代表人周天子一样,尽管还有虚名,但越来越多的人对它发生了怀疑,甚至采取完全否定的态度。朴素唯物主义思想开始与不信占卜的无神论相结合,渗透到社会的各个领域里来,这方面以《左传》上记载得最多、最具体。

王船山在历史学上的贡献

王夫之(1615——1692)是明末清初一位反映了时代精神的思想家。字而农,号姜斋,湖南衡阳人,晚年居衡阳曲兰的石船山。从事著述,故又自号船山。他的著作有一百多种,有关史学的巨著有《读通鉴论》和《宋论》等。他在《读通鉴论·叙论四》里说:读史“非知治乱而已也,所以为力行求治之资也。”纵观他的一生,是能够身体力行的。正如梁启超所说:“王船山有他的一贯精神,借史事来发表,有他的特别眼光,立论往往迥异流俗。”从以下几方面可以看出:他确乎是一个具有爱国主义精神的朴素唯物论者。

革命根据地的货币斗争与国民党统治区的法币政策

毛泽东同志在《论联合政府》中说过:“中国人民从中国解放区和国民党统治区,获得了明显的比较。”我们现在也可以从革命根据地的货币斗争和国民党统治区的法币政策进行比较说明之。

中国自然灾害史初探

为什么要研究自然灾害史?自然灾害史是大自然对人类灾害的历史。人类受自然灾害的影响,可以一直追溯到原始公社,因此,人类的历史也可以说是人类对于自然灾害的认识和抗拒的历史。为了防御未来的自然灾害,主要方法之一,是尽量地了解自然灾害的历史,以掌握自然变化的规律,这是一方面。另一方面,通过对自然灾害史的探索,可以了解广大人民在当时是过着怎样的生活,是欢乐,还是悲酸。因此,自然灾害史也可以说是探索历代人民生活、政治变迁和社会发展的极其重要的深层因素。我国历代人民因自然灾害而损失的生命财产,简直不可数计,即使在今天,自然灾害仍然严重地威胁我们,正如李鹏同志所说:“我们面临环境污染蔓延和生态环境恶化的形势是严峻的,如果我们不在控制污染、保护生态方面予以足够的重视,那么。

《聊斋志异》史笔发微

蒲松龄的《聊斋志异》是驰名中外的短篇小说集。从来没有人说它是史书,然而在不少篇目中,却蕴藏着史笔,兹择要写出数则,以公同好。一、有关清政权镇压农民起义的事实。卷一《鬼哭》篇中说:“谢迁之变,王学使七襄之宅,盗聚尤众,城破兵入……尸填墀,血至充门而流。公入城,扛尸涤血而居。”按谢迁起义在顺治三年(1646)十一月,他领导农民军,北取高苑,南越沂蒙山区,经过莱芜临沂等地,一直打到苏北,攻克了宿迁。起义军处死了带头降清的淄川恶霸地主孙之獬。

元代货币购买力初探

货币史家告诉我们:中国历代政府实行货币贬值的办法很多,先用减重的办法铸小钱,再用变相减重的办法铸大钱,最后又用纸币来膨胀。用小钱就尽量减轻钱的分量,汉初由十二铢的“半两”、减成三铢的荚钱,只膨胀四倍。王莽的“错刀”大钱,一个便当五千,两个“错刀”就能收买人民手里的黄金一斤、宋代以后用纸币来膨胀通货,伸缩性便无限了。到元末,由于滥发纸币、物价上涨,简直到惊人的程度,我们有必要通过元代货币购买力来探索当时人民的生活水平,进一步弄清元末农民大起义的背景。

明后期资本主义萌芽与商品货币经济的发展

(一)明代后期资本主义萌芽的基本特征是:在国内某些经济发达地区,孕育着新的生产力和生产关系,孕育着新的阶级雏型,酝酿着新的社会矛盾和新的思想意识斗争。其所以在这时期发生,根本原因固然是社会生产力发展的要求,但其它历史条件也起了促进作用。例如:

《盐阜民族英雄传》试探

《盐阜民族英雄传》的编写者是阿英同志,他的原名叫钱德富,曾用笔名是钱杏村,安徽芜湖人,1900年生,1926年加入中国共产党,是“左联”领导人之一。早年参加过进步组织“太阳社”,抗日战争中从白区转移到我盐阜区抗日民主根据地,担任新四军的文化和统战工作。全国解放后曾任中国文联党组成员、副秘书长等职务。十年动乱中惨遭林彪、“四人帮”迫害,1977年逝世。他把一生献给中国革命事业和文化事业。谁都知道,阿英同志是中国古典小说研究的先驱者,其《晚清小说史》的成就蜚声中外。日本北海道大学教授中野美代子说:“我虽然一次没有见过他。

邺都在中国古代史上的地位

邺都在中国古代史上的地位姜观吾邺都考古１９８９年４月９日（光明日报》载：邺城遗址勘探发掘，取得重大成果，确定古邺城及铜雀、冰井、金虎三台的位置，较发现大批珍贵文物。一勘察工作是由社会科学院考古研究所与河北文物研究所协作进行的，从１９８３年起，对那·城...

鲜卑婚俗在唐代的发展

鲜卑婚俗在唐代的发展姜观吾唐代婚俗大都来自鲜卑，且在唐代得到了进一步发展，这点我们可从以下方面来考察。一、婚制方面三、鲜卑族婚姻，无论在择偶或结婚等方面，都比较自由。如防开皇初“乐平公主（周宣帝的皇后，隋文帝长女）有女娥英、妙择昏对、敕贵公子弟集弘圣...