士先器识而后文艺教育思想探析

器识鉴人,源于唐代主管铨选的吏部侍郎裴行俭"士先器识而后文艺,四杰浮躁浅出,非享爵禄之器",《旧唐书》卷190上文苑王勃传说:初,吏部侍郎裴行俭典选,有知人之鉴,见﹝勃兄﹞勮与苏味道,谓人曰:"二子亦当掌铨衡之任。"李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与王勃等四人,必当显贵。行俭曰:"士之致远,先器识而后文艺。王勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!扬子沉静,应至令长,余得令终为幸。"果如其言。由此段得知,器识之言在古代用于鉴人,是封建社会评论人才的特殊标准,其间虽有夹杂迷信成份,在笔者看来,"士先器识而后文艺"用于今日的评断人才标准亦无不可。[1]

校园杂志的有声语言创作——以《思无邪》为例

在当今信息化时代背景下,传媒事业迅速发展,越来越多的人将注意力放在媒介及其传播效果上,而有声语言的创作及传播恰恰是其重要组成部分。有声语言创作及传播在多个方面起了极其重要的作用,而本文应对的则是校园杂志的有声语言创作及其传播。有声语言创作可以为我们提供一个促进校园文化传播的平台,促进校园杂志开辟新的空间。校园杂志及校园文学刊物作为一种特殊的文化载体是校园文化传播不可缺失的一部分,基于当今信息化背景及新媒体技术的应用,实现校园杂志内容上有声化,在扩大校园杂志影响力、丰富校园杂志内容、延长杂志生命三个方面起到极其重要的作用。

校园杂志《思无邪》的发展窘境及解决措施

当代高校都有自己的校园杂志,虽在校内广为传阅,但杂志的出版发行量并不乐观。自信息化时代以来,纸质杂志面临前所未有的危机,故而必须寻求方法走出困境。本文以西北民族大学文学创作工作室编撰出版的杂志《思无邪》为例,分析其在大数据时代和数字技术冲击下的发展与问题及解决措施。