多元文化主义的兴衰?关于多样性社会中接纳和包容的新争论

过去40年里,关于给予族群多样性以法律和政治包容的观点在世界范围内经历了一个潮起潮落的过程。一种人们熟悉的描述这些变化的方式,是从多元文化主义(multiculturalism)的兴衰方面着手。的确,这种描述已经变成了一种主叙事(master narrative)[“元叙事”(meta narrative)或者说“宏大叙事”(grand narrative)在后现代主义文学批评当中是具有合法化、权威化功能的叙事.

去流派化的多元文化主义

利维在其最近的研究中提出,我们可以将多元文化主义区分出不同的流派,依据就是它们的研究方法以及它们真正的规范性承诺。本文对利维的分析提出了一些质疑,认为利维的讨论所提及的诸多学者分析和提出的纠正方案实际上存在惊人的相似之处。他们都试图揭示自由主义者在对公正、无肤色歧视、平等、反歧视、世俗主义、公民权、公民民族主义或宪法爱国主义等自由主义的核心概念进行自我理解时存在选择性。这种选择性体现为,总是将少数群体的权利主张指责为是宗派性的、偏狭的和异常的,而将多数群体的权利主张表述为普遍的、不偏不倚的和正常的。此外,这些学者也就纠正这种偏见的方案达成了广泛一致,即他们不是拒绝自由主义的这些核心价值,而是以一种更加公正的方式对其进行重新解释。文章举了若干例子来说明,我们是如何发现这一相同的论证模式存在于利维认为属于不同流派的学者之间的,以及利维试图将这些学者划分为不同流派的做法在何种程度上可能是歪曲事实。

多民族国家的多元文化公民

在当今许多西方民主国家日益多元化的社会里,通过加强共同的公民意识来建构"社会凝聚力"的呼声一直都没有间断过。国家通过在学校增加或强化公民教育、给移民提供公民课程、入籍考试以及举行公民入籍仪式(当然还有其他方面)使公民(意识)得到强化。本文将在"多民族"国家("multination"states)的特定背景下,检视这一新的公民建设议程。在这些国家,国家通常通过一定形式的领土自治、协商民主式的权力分享以及官方语言地位的承认,进行权力重构以包容亚国家(sub-state)层面的民族主义运动。在多民族国家,加强共同的公民意识意味着什么?新的以移民为中心的公民建设议程与旧的有关多民族主义(multinationalism)的争论有什么关联?我认为在多民族国家的特定背景下,这些新的公民建设议程如果要变得公正、有效的话,就必须要促进一种多民族的公民观念。简而言之,要使这种公民建设议程有效且能对亚国家民族群体和移民具有相当的包容性的话,我们需要强化多民族的公民观念和多元文化的多民族主义(multinationalism)观念。