作为艺术家的版画家

Graduated from Zhejiang Institute of Arts and as a teacher in Printmaking Department of China Institute of Arts and a member of China Printmakers Association, Mr. Kong Guoqiao has been awarded many prizes in some grea national print exhibitions, and his works are also collected by great galleries Such as Shanghai Galleries.

版画再运动

中国美术学院是中国“新兴版画运动”的重要策源地之一。早在上个世纪20年代末,中国美术学院的前身--由蔡元培先生主导创建的“国立艺术院”,即诞生了“一八艺社”、“木铃木刻研究会”等进步木刻团体,涌现了以夏朋、胡一川、力群、彦涵等为代表的一大批优秀版画艺术家。他们或在鲁迅先生的直接指导,或在鲁迅精神的强大感召之下,得益于国立艺术院“传统出新、兼容并蓄、崇艺尚理”的独特“诗性”品质,创作了一大批经典的现实主义版画作品,在中国现代美术史上留下了浓重的一笔。

艺术家的培养:一个冒险的工作

在今天,美术学院的艺术教育大致有着这样两个目标:其一,是对掌握了一定艺术技能、具备有一定艺术修养的美术人才的教育和培养。相对而言,这是一个面对着现实的“务实”的工作。我们的学生在毕业以后,既可以凭其在学院修得的“技能”与“素养”为自己的生存打好基础,也可以为社会发展所不可或缺的有关艺术的种种需求做出各自层面的贡献。

“在场”的印刷

相对于油画或国画,大众对于版画的认知则缺失得多。曾经改变了人类历史文明进程的印刷——版画技术,在当今正变得越来越小众,这是时代选择的结果。但作为一个版画创作的实践者,我不会太过纠结这种历史地位上的改变。在我看来,任何方式的艺术作品都是“内”与“外”的结合,我们不能为风格而风格.

关于版画特性与制作的一点思考

1960年的维也纳国际造型美术协会会议对版画作了如下的解释: 一、为了版画作品的创作,美术家曾亲自利用石、木、金属、绢等材质,参与制版,使自己心中的意象藉此版转印于画面之上; 二、美术家亲手,或在其本人监督指导下以其原版直接印刷而得的作品; 三、在这些完成的版画原作上,美术家负有签名的责任。

沟通的可能

1997年7月开始,我在欧洲中部的一个山地小国滞留了近一年的时间.对我个人而言,这是一段非常特殊的时期,一下子脱离了国内的文化与物质氛围而转入一个几乎与我没有关联的社会,我开始了一种旁观者的生活.我希望这种没有任何压力的生活能让我的思索具有相对冷静的成分.我的绝大部分时间,是在阅读、交谈和游历中度过的.在这种过程中,我越来越感到文化沟通的困难.中国之于西方,如同西方之于中国,互相的误读与想像的偏离太大.

对于事物原初的追问——有关贝恩德·齐默尔的绘画

贝恩德·齐默尔[Bernd Zimmer]使用油画、木刻以及素描这些不同的媒介进行创作。虽然到目前为止，艺术家本人很少解释他自己的作品，然而当我们在观看贝恩德·齐默尔的作品之时，却能从两个看似并不相关的系列，

略论赵延年木刻艺术的文化价值及其他

有这么一则过去的事情：1945年,第二次世界大战结束,战败的德国笼罩着某种沉重的民族悲观与反思气氛。但是这样的气氛,同时却渐渐滋养出了这样一种思路：对于在战争期间德国所犯罪行的一切责任,人们开始有意无意地归之于曾经的那个纳粹元首及其政党,并借此寻找心灵的安宁。鉴于这样的情形,雅斯贝尔斯写了《罪责问题》一文,

一切皆可老去,唯青年精神永新——有关杨劲松的一些杂感

劲松老师嘱我为他写些东西，这给我带来很大的压力。因为对我这种文字的业余者而言，写作实往不是一件轻松的事情。但同时，对于相识相交了整整三十年、自以为非常了解的“亦师亦友”的老杨，从心底我又觉得有着太多可写的东西。

生活在别处——相关于王家增的油画作品

初读家增的系列油画《工业日记》，那种弥漫着深沉、忧郁的灰暗调子，带给我一种似梦非梦般的“超”现实的沉重，以及某种被连根拔起的、漂浮在虚空般的茫然无助。而我在我所熟悉的那个粗犷、憨厚弓寡言的家增背后，同时看到了一个敏感、细腻与不断言说的家增……

相关于作品《口述历史》……

理解事物的欲望,表明着我们不能达到某种完伞的知识--无论是关于我们的自身还是关于我们的世界,而对传统的强调,更表明着我们有一种特别需要从"过去"那里学习的东西.……

书法的本义和书法的沦失

对于书法,我一直有着一种易为人不屑的疑惑,那就是:书法居然以艺术这样一种方式存在,而书写何以成为了艺术?文字的诞生,本在于记事和交流这样的意图;推动其不断演化的动力,亦大致在于周全、恰当的表意以及便利、快捷的书写……这些,当是可以形成一般共识的东西。但是在这样的意义上,使文字得以物化的『书写』之所谓『开端性』,就应该自然地落实于纯粹技能的性质之上。