反人文贫困视角下农村反贫困实践的思考

建国以来,我国政府一直重视农村反贫困工作,反贫困取得了显著成效。近年来出现了农村绝对贫困人口大量逆增长现象,相对贫困突显以及贫富差距拉大,反映出当前我国农村的反贫困模式尚存不足。表现在反贫困主体不明确,反贫困理念不科学,反贫困绩效考核单一等几个方面。确立人文反贫模式是对政府主导模式的补充,主要表现在确立贫困者在反贫困实践中的主体地位、提升贫困者自主脱贫能力、转变农村反贫困理念以及完善反贫困绩效考核等,构建可持续的反人文贫困模式。

赣南苏区发展的滞后性及发展振兴政策建议

赣南苏区是全国著名革命老区,是中国革命的摇篮,为新中国的成立作出过突出贡献。然而受地理位置和历史因素制约,赣南十八县经济发展依然滞后,贫困面仍然广泛,贫困人口基数大,处在脆弱性贫困状态中。目前,赣南苏区经济发展仍落后于延安、临沂、百色、龙岩等革命老区;属罗霄山脉国家连片特困贫困区,综合实力不强,是老区中的"老区"、贫困中的"凹地"。如何实现赣南苏区贫困人口全部脱贫、破解社会经济发展滞后瓶颈是个重大研究课题。基于此,通过探析其发展的滞后性与经济社会发展的现实困境,完善驱动赣南中央苏区振兴、扶贫攻坚和全面小康社会建设的政策建议,以期推进赣南老区实现跨越式发展。

河口镇在明清茶叶贸易中的地位——兼论茶叶与“一带一路”

受历史因素和地理位置影响,铅山河口镇成为明清茶叶贸易的重要枢纽,其对海上茶路和万里茶路做出过重要贡献。明清时期,在中国地理版图上延伸着一条南北走向的中蒙俄茶叶贸易之路,起点位于福建崇安下梅镇,经江西河口镇,北上汉口,转运至河南、山西,一直拓展到蒙古国和西伯利亚高原,这就是近来被世人认识的万里茶路,也称万里茶道。此外,还有经河口镇通往广州的海上茶路,安徽、福建的茶叶经分水关由铅山河,入赣江,越大庾岭达广州,从海路远销欧洲。"一带一路"是经济新常态下国家对外开放战略的最新表述、最新思路,而江西茶叶贸易与"一带一路"密切关联,万里茶路、海上茶路是"一带一路"的延展,江西是"一带一路"的重要腹地。

江西茶叶产业发展现状及转型升级研究

茶产业作为农业经济的传统支柱产业,对于农业发展,农民增收及区域经济发展具有重要作用。江西茶叶种植历史悠久,茶叶产业发展迅速,但也存在品牌知名度低、茶园单产低、科技投入不足、粗放增长和产业链条单一等制约因素。基于此,本文对于赣茶发展提出:发展茶园经济,拓展茶饮料深加工及茶叶旅游等附加产业;培育江西茶叶品牌,提高赣茶美誉度;构建"互联网+"市场营销渠道,发展茶叶电商和微商经济,以期为江西茶叶转型升级发展提供策略参考。

高校共青团干部素质能力的提升及培养研究

高校共青团干部是团组织联系青年学生的纽带,是共青团工作的管理者和参与者。团干部素质的高低直接影响着高校共青团工作的发展。在共青团改革攻坚的关键时期,需要重视高校团干部素质的提升和能力培养。做好新时代大学生青年工作,高校团干部需要积极适应外部环境和学生工作对象特点的变化,主动迎接挑战,以高度的政治责任感和使命感,不断增强自身素质和能力,以扎实的工作作风和创新的工作方式来应对。

新时代高校第二课堂发挥思想引领作用探析

党的十九大以来,中华民族比历史上任何一个时期都更接近民族复兴的伟大目标,青年学生作为中国特色社会主义事业的传承者和圆梦人,必须有着坚定的政治立场、理想信念和价值观念,加强对其的思想引领显得至关重要.当前,高校主要通过第一课堂思政理论课的形式对青年学生进行思想引领,这一模式随着经济社会形势的变化效果甚微.本文认为,第二课堂在思想引领的内容、形式、效果等方面优于第一课堂.因此,应通过明确第二课堂指导思想、建立健全考评机制、强化保障体系等方式,大力发挥第二课堂在培养社会主义建设者和接班人方面的积极作用.

中国连片特困区发展的特殊性及减贫路径优化——以赣南罗霄山为例

江西赣南罗霄山区是扶贫攻坚区,致贫因素包括经济发展基础薄弱,产业结构单一;地理资本脆弱和地理位置偏远;社会发展基础脆弱,自我发展能力不足。江西赣南罗霄山区减贫应加大非物质扶贫要素的投入、加大精准扶贫力度和增强贫困协同治理。

老子治世思想多维透视及其现实启示

以老子为核心的道家学派所倡导的“无为而治”“小国寡民”“轻徭薄赋”等为政思想,在国家管理思想中占据重要地位。其中,“道”是老子治世思想的核心,以“道”为根本,延伸出“无为而治”“三宝”“民本”等枝干思想。从汉初到清朝,老子的为政思想长期影响着国家管理,奠定了其卓越地位。基于此,探讨老子及其《道德经》中的治世思想,对于实现国家治理能力现代化和改善民生具有重要意义。

民族旅游促进铸牢中华民族共同体意识研究

民族旅游具有文化浸润、交流互动、生命体验、情感归属等功能,是促进民族交往交流交融的有效途径。民族旅游铸牢中华民族共同体意识的功能表现在加强民族地区经济要素互动、推动民族关系和谐、增进民族交往交流交融、促进各民族文化互鉴与融合等方面。从民族旅游视阈,以马克思主义交往实践、族群关系、情感认同等理论探析铸牢中华民族共同体意识的内在逻辑,并作为实践路径。民族旅游有利于各民族在文化、经济、社会、心理等维度全面嵌入,从旅游交往的多元辩证关系中探赜各民族和谐共生的民族关系,塑造各民族包容互鉴、荣辱与共的命运共同体。

民族优秀传统文化融入思想政治教育的理论逻辑及实践向度

思想政治教育是教化人、塑造人的成人学问,少数民族优秀传统文化的创造性转化和思想政治教育在目标价值上具有一致性。民族优秀传统文化涵育多元的文化内蕴和德育资源,推进民族优秀传统文化融入大思政教育格局,是推进其创造性转化的有效途径和铸牢中华民族共同体意识的重要策略。基于此,文章解析优秀传统文化融入思想政治教育的马克思主义文化观、文化认同、铸牢中华民族共同体意识等内在逻辑,继而探赜其实践原则及实践向度,增强少数民族青少年思想政治教育的实效性和融通性,厚植民族认同感和自信心。