论批评的理论化——对文学研究中纯经验描述主义的批判

在《理论的批评化》一文中,我强调的是理论研究要拥有批评,理论研究中批评的参与,会使理论科学化,并不是要取消理论,这是对理论研究中脱离批评的唯逻辑规范主义的批判,本篇提出批评的理论化,强调的是批评要拥有理论,批评实践中理论的参与,会使批评科学化,并不是要取消批评,这是对具体批评实践中脱离理论的纯经验描述主义、主观主义的批判.理论与批评,永远是文学研究的两翼.这个人们已经接受的观念与结论不可动摇.我们所强调的是,它们各自都必须科学化.

论理论的批评化——对文学研究中唯逻辑规范主义的批判

问题的提出 早在50年前,韦勒克先生在他与沃伦合著的《文学理论》一书中,就对文学研究的三个主要学科——文学理论、文学批评和文学史的职能进行过认真的探讨。既对它们各自的目的与功能进行了细致的限定,又对它们的有机联系作了充分的论述。他认为,实践问题的研究总是与理论问题的探讨联系在一起的。后来,他又分别在《文学理论、文学批评与文学史》和《文学批评的术语及其概念》两篇文章中,再次对组成文学研究这一学术领域的各学科的术语和职能分工进行了不厌其烦的考察与探索。前一篇是针对当时出现的“试图抹煞这些领域间的基本区分的倾向”而写的,后一篇对文学批评这门学科作了历史性的回顾,并对文学理论和文学批评的区别与联系作了一个行之有效的说明。他指出:“‘文学理论’和‘文学批评’之间是存在着区别的。

冰山与夜色 勇士与夜莺──海明威、菲兹杰拉尔德人格透视

本文从作家的个性人格入手研究比较海明威和菲兹杰拉尔德的文学创作。海明威有着冰山的品格，他一生奔走于自然与人生的竞技场，蔑视金钱，浑身充满阳刚正气；菲兹则犹如月色中一只受伤的夜莺，他仰慕财富与特权，追逐功利与浮华，嗜钱如命，委曲柔弱……性格即命运，艺术家的性格决定其艺术的命运。

范式转换中批评的作用

范式转换中批评的作用孔耕蕻在文学研究领域，没有相应的文学理论或范式不行，没有生动的文学批评实践也不行。道理很简单，文学象人类自身一样，是一个难解之谜。揭示这个谜，光靠逻辑推理、科学抽象不行，靠纯粹的直觉感受也不行。必须是二者的有机结合，朝着一个共同的...

莎士比亚:评论、演出及其“中国化”

春暖花开、阳光灿烂的四月,震动世界、盛况空前的“首届中国莎士比亚戏剧节”分别在北京、上海两大城市进行着。这不仅是纪念莎士比亚——这位世界戏剧泰斗诞辰四百二十二周年的节日,也是人民的节日,因为莎土比亚首先是属于人民的。莎士比亚没有死,靠着他不朽的作品,

法国贵族衰亡的挽歌与美国南方望族毁灭的恋歌——福克纳与巴尔扎克艺术世界鸟瞰

文学史家一致公认:巴尔扎克是法国社会历史的“书记”。20世纪美国的福克纳极为欣赏巴尔扎克作品中深沉的历史感,称赞他“创造了一个完整的自己拥有的世界”,赞赏他的主要作品为此而“全部脉络相通”。他“象拜望老朋友一样”,经常光顾巴尔扎克。这位曾参加过加拿大皇家空军,有着丰富的阅历,经受过社会生活摔打的美国作家,那么深沉执着地爱上了巴尔扎克,对他倾注了那么深的情感和那么强烈的兴趣,显然是有原因的。生活在南方——这片曾遭受过“南北战争”血与火清洗过的土地上,福克纳自觉地感到自己有责任象当年的巴尔扎克再现法国的历史一样来再现“南方”——

试论文艺复兴时期“巨人”的局限性问题

文艺复兴时期,欧洲思想和文化领域涌现出一大批才华横溢、意志坚强、卓然超群的杰出人物,恩格斯热情地称赞他们为“巨人”(Giant)。这些“巨人”有没有局限性?这是学术界长期争论却没有很好解决的一个问题。本文试图对此进行一些探讨。一我认为:这批“巨人”首先没有受到当时科学分工的局限。恩格斯指出,文艺复兴“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力。

冷战的阴魂——评亨廷顿《文明的冲突?》

如何观察后次战时代的世界政治格局变化态势及世界秩序主导力量的更迭,一直是学界与政界关注的焦点。美政治学家亨廷顿《文明的冲突?》自发表以来,引起全球关注。本刊对此将做出一定的回应,以供读者参阅。

“文化霸权”之梦——再评亨廷顿《文明冲突》

我们已走到一个世纪的尽头,亦将跨入一个新世纪的起点。世纪之交的钟声,催人奋进,引人反思。 人们不会忘记,即将终结的20世纪,既是一个辉煌灿烂的世纪,也是一个灾难丛生的世纪。前45年,历经两次世界大战,人类蒙受了前所未有的苦难;后40多年,两霸对峙,全球处于“冷战”状态。旷日持久的扩军备战,拖垮了苏联,削弱了美国。柏林墙倒塌,苏联解体,华约解散,东欧剧变,维持近半个世纪的两极对抗局面轰然崩溃。人类进入后冷战时代。

简论西方后期现实主义小说创作中的现代主义倾向

当今人们在考察西方二十世纪现代主义小说发展的时候,却严重忽视了后期现实主义小说家的历史作用。其实,现代主义小说并不是突然发展的,它在十九世纪后期就默默孕育着。本文提出:从现实主义小说到现代主义小说,其间有一个过渡性阶段,这个过渡性阶段,是以十九世纪后期现实主义小说家的创作为体现的,正是这批小说家架起了通往现代主义的桥梁。

香港回归:世纪的庆典

香港回归：世纪的庆典１９９７年７月１日，人类将目睹世纪之交这一最动人、美丽、壮观的风景：曾高悬在香港上空的“米”字旗颓然落下，中国的五星红旗在香港的上空冉冉升起；港英末代总督默然告退，香港特区首任行政长官走马上任；驻港英军关闭最后一个军营，我威武文明...

《喧哗与骚动》、《高老头》叙事艺术异同论

巴尔扎克与福克纳,他们有思想意识上的相似与不同,更有艺术氛围上的相似与不同。本篇主要通过福克纳的《喧哗与骚动》和巴尔扎克的《高老头》揭示他们艺术世界中的同中之异,借以探讨福克纳在巴尔扎克基础上存在着一种历史性的超越,从而让人们领悟到从巴尔扎克到福克纳,人类艺术经历了一次可喜的进步。

论理论的批评化

论理论的批评化孔耕蕻回顾：历史与现状在论述理论的批评化之前，有必要对“理论”与“批评”的概念及其理论研究的现状作一简要的历史回顾与估价。本来，在最一般意义上，“理论”和“批评”是两个有联系但又完全不同的概念，前者是对文学的性质、原理和评价标准的探讨，...

冰山与夜色的对话——海明威和菲兹杰拉德艺术世界透视

冰山与夜色的对话——海明威和菲兹杰拉德艺术世界透视孔耕蕻海明威与菲兹杰拉德既是美国那个文学繁荣时代的骄子，又是那个文学繁荣时代的创造者。近３０年来，后者的地位、影响和声誉不断提高，渐渐摆脱了总是处于前者附带地位的阴影；他们同福克纳一道，被列为本世纪三...

越南、老挝发展“国家资本主义”经济的理论与实践

本文作者于１９９７年在越南、老挝考察两国社会主义理论与实践时，对越、老发展“国家资本主义”经济成分问题进行了重点考察。同当地各级领导进行了座谈，并参观了河内、万象等７省市的各类企业。通过考察，对两国在革新事业中充分利用“国家资本主义”

“人间喜剧”与“约克纳帕塌法世系”——论福克纳与巴尔扎克

巴尔扎克与福克纳相隔一个世纪,而他们的作品却有如此惊人的相似性。本文作者从这一点展开,对这两位文学巨人所建造的艺术大厦从整体结构到风格特色作了一个清晰的比较和深入的分析。文章随后探讨了两位大师在艺术处理上的不同:(一)在叙事艺术上,后者将前者的一维透视发展成多维与一维互补,从而彻底改变了小说艺术文本的整个审美效果;(二)在人物的塑造上,后者将前者专注于人物意识层次中的理性内容的描写发展成理性与非理性互补;从而使文学对人物意识层次进行挖掘成为可能;(三)在作品时序处理方式上,后者将前者的按时空顺序、头尾相连、平铺直叙的描写方法发展成时序颠倒、频繁变化、时空交错的方法,从而丰富和拓展了传统艺术的时序处理。本文作者从宏观与微观的各个侧面入手,通过对比两座艺术大厦,把两位大师的风采和功绩展现在读者面前,同时又不乏对艺术发展规律的思考,这不能不说是作者在比较文学研究中做出的有益的尝试。原文主要由上述两部分组成,约54,000余字。限于篇幅,我们选登前一部分,并略作刪节。

论莫里哀对古典主义的突破——莫里哀喜剧创作新探

一莫里哀(Molier,1622—1673)创作的时期,正值法国古典主义思潮盛行的时期。人们往往这样规定莫里哀的地位:他不但是一个伟大的古典主义的喜剧作家,而且还是十七世纪法国古典主义喜剧的奠基者。对于这样一个基本的规定,在莫里哀的研究中,基本上是一个传统的看法。然而,认真研究莫里哀全部创作的人。

“超越”前的“过渡”——论西方19世纪5种文学思潮与现代主义的关系及其向现代主义的过渡

必须承认:现代主义文学是本世纪西方文学的主潮,而且是对19世纪西方文学的“超越”。这种“超越”的结果,导致了西方19世纪文学与20世纪文学之间具有一道明显的“裂痕”与“深渊”。控制论者维纳指出:“20世纪的发端不单是一个百年间的结束和另一个世纪的开端,……

世界发展面临的严峻挑战

人类在环境与发展问题上始终面临着严峻的挑战。今年8月26日至9月4日，联合国在南非约翰内斯堡举行可持续发展世界首脑会议(简称WSSD)。国际、地区和各专业评估机构认为，自1992年联合国环境与发展大会以来的10年是经济全球化发展最迅速的10年，但人类在可持续发展问题上所面临的挑战却更为严峻。