人民主体论的唯物史观——学习胡锦涛同志“七一”重要讲话

行为心迹，言为心声。以胡锦涛为总书记的新的中央领导集体组成以来，已经用实际行动在世人面前展现出了“亲民”的新形象，赢得了全国人民的普遍认同和广泛赞誉。胡锦涛同志的“七一”讲话，则用科学朴实的语言，明确表达了亲民形象内在的世界观基础——人民主体论的唯物史观。讲话对“

对“三个代表”只能作马克思主义的理解

江泽民同志“三个代表”的重要思想,是运用马克思主义立场、观点和方法,总结我党建党80年和国际共运150年的历史经验,研究新时期我党建设面临的新情况、新问题而作出的科学论断。我们学习研究这一重要思想,必须也只能对其作马克思主义的理解和解释,而不能作任何背离马克思主义的理解和解释。这本应是不成问题的问题,之所以又要作为问题提出来。

不能仅从字面上理解 “三个代表”

有些同志仅仅从字面上简单肤浅地理解江泽民同志关于“三个代表”的论述,觉得这三句话自己都熟悉,还没钻进去深入研究就认为没有多少新意。应当承认,仅从字面上看,无论是代表中国先进生产力发展的要求、代表中国先进文化前进的方向。

维护稳定的重要保证

党的十六大报告谆谆告诫全党同志,一定要增强忧患意识,居安思危,倍加维护稳定。并明确指出:维护社会稳定“要深入调查研究,区别不同情况,加强思想政治工作”。这一论述,对于我们深刻认识维护社会稳定的重要性及思想政治工作在维护社会稳定方面承担的重大责任,具有重要启示意义。