谢灵运自“乌衣之游”至外放永嘉前的心态变化

谢灵运自“乌衣之游”至外放永嘉前的心态变化,这主要是指东晋隆安四年(400)至南朝宋永初三年(422),即灵运16岁至38岁这22载的人生心路历程。谢灵运从一个翩翩少年直至近不惑之年,从身居乌衣巷的宴集游赏、读书著文再到政治受挫外放永嘉,这期间其个人的复杂经历、家族的地位变故及社会的政局演变,促使他的心态随之改变,并在他的文学创作和思想发展上有着较为明显的体现与反映。本文主要依据谢灵运的性格特征与成长历程的不同节点,分为三部分来具体论述他这期间的心态嬗变,并对其心态成因及变化进行分析。

谢灵运岀守永嘉时期心态及成因探析

从永初三年(422)到景平元年(423),这一年时间是谢灵运岀守永嘉时期。尽管他出守永嘉时期短暂,但却是他人生轨迹和心态转变的关键时期。对谢灵运出守永嘉时期作品的分析,认为他这一时期的心态是孤独抑郁的。致使他形成这种心态的根源正是他儒家的思想内核和实质,以及高门士族身份、祖辈勋业的驱使。通过谢灵运这一时期的作品和心态,不难看出儒家用世的思想是深入骨子里的,他始终不能忘情世务也正表明了这一点。

谢灵运出守永嘉时期“摅泄”其“心素”的佛老思想

谢灵运是一个佛学和老庄哲学的爱好者和精通者,虽然佛老思想在其作品中也经常出现,但是从谢灵运出守永嘉时期(422-423年)孤独抑郁的心态可以看出,其实佛老思想是"摅泄"其"心素"的"良药",是在他"修齐治平"的济世理想不能实现的情况下,起了心理补充调和的作用。可以说,灵运出守永嘉时期为了调节自己的这种心态,他的思想也显得复杂多变,从他的作品中还表现出用儒、释、道三种思想来达到调节的作用。

从谢灵运与李白的性格对比看其济世情怀

谢灵运和李白都是中国文学史上的伟大诗人,一个被后世称为"山水诗的鼻祖",一个被称为"诗仙",他们都以诗歌闻名于世。但他们本人又都不限于做一个文士,而是有着远大的政治抱负和济世情怀。虽然两人不是生活在同一个时代,但是他们在思想性格、政治抱负和际遇上有很多相似之处。本文主要通过对谢灵运和李白的性格解读来说明他们的济世情怀。