理论旅行与效果历史:蒋孔阳《德国古典美学》的当代意义

从效果历史所显示的当代意义来看,作为文化文本的蒋孔阳《德国古典美学》具有三重视域融合效果。首先,《德国古典美学》传达出作为西方古典美学发展高峰的德国古典美学在毛泽东时代历史存活中的理解和表达,形成了《德国古典美学》的第一个效果历史视域。同时它也传达出蒋孔阳修改、出版此书时改革开放初期视域对当时历史的理解,构成了效果历史的第二个视域。第三个视域是我们今天所看到的《德国古典美学》作为思想理论资源参与当代美学理论建构以彰显其与当代历史文化对话的可能。多维历史视域叠加共同构成了蒋孔阳《德国古典美学》文本的历史事实及其理解的历史,其效果历史呈现出复杂的当代意义及其贡献,也部分地呈现出西方文化的理论旅行在中国学者的接受和阐释中参与架构中国当代精神的过程。

《文心雕龙》的文学本体论研究

刘勰认为,文学是体道言情的道之文采——"情文";文学活动就是以情体道的过程,赋予文学以意义;文学作品的文学性在于情与辞经纬相交而产生的文字和语言之外的外溢美——"情采"。情与辞相交形成的"情"、"采"互动是文学性生成的基本运动模式。

蒙古族题材故事影片中的动物文化想象——以狼和马为中心

蒙古族与狼、马两种动物最为亲近,狼和马在蒙古族题材电影中集中表达了蒙古族动物文化的精髓,成为蒙古族题材电影建构本民族文化的想象性符号。通过狼和马符号的建构,当代电影传播了人们想象中对蒙古族文化的理解。电影对狼的想象以力与勇为象征意义,突出其凶残本性,忽略了蒙古民族与狼的亲缘关系;对马的想象主要突出其伙伴关系,忽略了马灵力和马祭祀。电影动物文化想象出现的问题主要因为经济法则对电影艺术的过度侵害、汉文化存在不同理解的误导。蒙古族文化中人与动物同一的价值观是对当今生态文明的呼唤。

现代教育手段在初中语文教学中的应用探讨

探讨现代教育手段在初中语文教学中的应用,以期能够把初中语文教学调整到最佳状态,切实提高初中语文教学质量。

草原文化的绿色之思及其符号表征——蒙古族题材电影的生态思想与镜像符号研究

电影理论提出，要透过符旨的解读，展现文化符码中的符征主体。蒙古族题材电影通过对草原、骏马、英雄、母亲等标志性生态符号的塑造，围绕人与自然的生态平衡、人和动物的平等对话、人与人的和谐共处以及人内心世界的和谐统一这四个维度，表达了蒙古族在草原文化形态下以善待自然、尊重规律、注重和谐、崇尚自由为核心内涵的独特生态文化思想。

周作人女性观研究中的相似因果性和单线因果性

对周作人女性观的研究中,存在着相似因果性和单线因果性的典型范式。它们并非材料上或逻辑上的错误,而是与因果诠释图式上的目的性、同质性、非整体性等具有紧密的表征关联。审视周作人女性观研究的方法论,有助于辨析一些较为普遍认可的学术神话,更好地还原周作人女性观的本质观念。

蒙古族题材故事影片中的“草原”符号研究

蒙古族认为大地是万物之母，也是保护子女、五畜、五谷的女神。所以把大地称为额和德勒黑，意为大地母亲。蒙古人把大地作为神秘的超自然力量来崇拜，这与他们依赖自然草原生活有密切联系，草原不仅造就马背民族的生命，而且赋予了马背民族的独特品格。草原是母亲，孕育着强大的生命意识和情感意识。蒙古族人对草原有一种特殊的情感，草原儿女保卫着他们的家园，并且先于其他民族掌握了一种生态理念。在工业文明急剧发展的现代社会，蒙古族题材故事影片将草原精神及生态观以电影符号的形式淋漓尽致展现出来，引起人们的思考和重视。

草原文学:民族文化的记忆书写

草原文学是草原生活生命动态过程经验性的生动记忆,它以完全经验体验的方式,记忆下了草原文化在生生不息的生命状态中的产生和发展。从物质文化到精神文化,草原文学以符号的形式记忆了鲜活完整的草原生活图景。因此本文认为草原文学是对生活在草原上的、以游牧生活为特征的、蒙古族为代表的文化生活的记忆书写。草原文学用语言符号记录下了民族文化生活的形成史,在其中摹写草原之美景,叙写草原制度与民俗,留住草原民族的日常生活,展现民族精神,书写了民族历史的生命记忆。

草原文学:民族文化的记忆书写

草原文化是以草原为区域，以游牧生活为主要生活方式。以蒙古族精神为主要精神特征的文化形式。草原文化产生于游牧民族逐水草而居的生活状态中。历史随着时间流逝，文化形态也生生不息地沉淀和更新，只有在特定的时间和空间内才会出现文化形态的定格。

童庆炳“文学审美特征论”的形成及其演进

审美视角贯穿童庆炳文学理论研究的始终。审美主视角的形成就是童庆炳"文学审美特征论"的形成及其演进过程,也是他丰富发展自己理论的过程。从回答时代问题到文学观念的更新,再到文学理论体系的建构,细化到文学具体问题的创新性研究,童庆炳以"文学审美特征"为逻辑起点,逐渐建立起了"文学审美特征论"的理论大厦,创建了富有时代特色的文学理论体系。

缬沙坦联合黄葵胶囊治疗慢性肾炎疗效观察

目的观察缬沙坦联合黄葵胶囊治疗慢性肾炎的疗效。方法将48例慢性肾炎患者随机分为缬沙坦联合黄葵胶囊组(治疗组)和单用缬沙坦组(对照组),分别检测两组治疗前后24小时尿蛋白定量、血清尿素氮、血肌酐,并进行组间比较。结果治疗组临床疗效总有效率显著高于对照组(P<0.05);治疗组与对照组均能显著降低24小时尿蛋白定量(P<0.01),治疗组下降更明显(P<0.01)。治疗组治疗后血肌酐及尿素氮显著下降(P<0.01)。结论缬沙坦联合黄葵胶囊治疗慢性肾炎比单用缬沙坦疗效好,能更显著的降低尿蛋白排泄量,改善肾功能,且无明显不良反应。

抑酸药临床应用评价分析

目的合理应用抑酸药。方法调查分析抑酸药的用药现状,包括选药品种、联合用药方法、药物相互作用和不良反应。结果儿科多选H2受体阻断剂西咪替丁,外科预防术后应激性溃病多选奥美拉唑,内科选药多样化,在治疗消化道出血时选质子泵抑制剂(PPI)或与H2受体阻断剂序贯用药或联合用药。结论PPI和H2受体阻断药联合使用作用拮抗,序贯使用应遵循严格的用药顺序和一定的时间间隔。

剖宫产率升高的原因及对策

目的探讨剖宫产率升高的原因,提出降低剖宫产率的可行性措施。方法对2007年至2011年间在我院住院分娩的产妇总数、剖宫产数及剖宫产指征进行回顾性分析。结果近年来剖宫产率持续上升,与社会因素、剖宫产指征不严医生怕承担责任与风险有关。结论剖宫产率上升弊大于利。通过加强产前宣教、开展无痛分娩、加强医护人员责任心,严格掌握剖宫产指征,可有效降低剖宫产率。

小型断路器的温度补偿装置

由于小型断路器的双金属元件易受环境温度变化的影响 ,其脱扣特性也将随之改变。为克服上述弊端 ,研制了一种带温度补偿装置的小型断路器。介绍该温度补偿装置的结构、特点与应用。

阿魏酸钠联合黄芪注射液治疗慢性肾衰竭疗效观察

目的:观察阿魏酸钠联合黄芪注射液对慢性肾衰竭(CRF)患者的临床疗效。方法:将68例确诊为CRF的病例随机分为两组。对照组给予慢性肾衰竭常规治疗,治疗组在对照组治疗的基础上加用阿魏酸钠和黄芪注射液治疗,比较两组患者治疗前后血清尿素氮(BUN)、血清肌酐(Scr)、内生肌酐清除率(Ccr)、血红蛋白(Hb)。结果:治疗后治疗组BUN、Scr下降、Ccr升高,与对照组相比,差异有统计学意义。结论:阿魏酸钠联合黄芪注射液对CRF患者肾功能有保护作用,无明显不良反应。

消失与再造:当代城市文化的游牧思想

全球性城市化进程中游牧社会的生产生活方式日渐消失,但游牧思想作为"前现代"象征和"后现代"思想模式顽强地生长在城市文化中;它的生成折射了城市与游牧在空间范畴的矛盾性共生关系,并决定了镶嵌性、商业性和混杂性成为其存在的形态特征;它在本质上是全球化背景下游牧社会民族认同不断强化所形成的文化再生产,但它并非被动地臣服于工业经济法则,而是拥有内在的主体性和能动性,并在城市规划、日常生活和文学艺术领域发挥着独特的调适性作用。