论查慎行诗歌的艺术特色

查慎行诗歌创作的艺术特色表现在:意境阔朗,气势豪壮,想象丰富,格调劲健;情感真挚,细腻入微,直抒胸怀;诸体皆备,尤精律绝;大量运用白描手法;语言清新质朴,自然天成,通俗浅显,准确生动。

查慎行酬唱诗初论

清代康熙年间著名诗人查慎行的酬唱诗，不仅数量多，而且内容丰富，风格独特，是查诗中不可忽视的一个重要组成部分。它既展现了查慎行与皇帝重臣间应制酬答的风貌，又反映了他与当时著名文坛学子的频繁交往与亲密歌吟，同时也勾画出他们家族间的浓郁亲情。在艺术上，查慎行的酬唱诗感情真挚，基调乐观开朗，擅用白描手法，语言质朴无华、通俗明快、含蓄隽永。对查慎行乃至文人酬唱诗进行考察是很有必要的。

论查慎行的咏怀诗

本文从查慎行咏怀诗尤其是仕宦时期的诗作入手 ,通过对其不同时期不同心态的分析 ,阐释其咏怀诗厚深婉屈的思想意蕴和文化内涵 ,透析其艺术品格和美学风格 。

论查慎行的仕宦诗

查慎行的仕宦诗,记录了诗人十年间的仕宦人生历程,抒发了诗人对宦海风波的切身体验和深刻感受,同时也对朝廷内部的政治斗争进行了艺术的纪实性的描述;艺术上笔法老辣,含蓄蕴藉,意境高远,语言精炼而贴切生动,是清诗研究中不应忽视的重要内容。

论查慎行的纪游诗

查慎行的纪游诗内容广泛全面，不仅真实生动地描绘出了祖国各地绚丽多姿、各具风韵的风光美景以及丰富多彩、千姿百态的乡情民俗，而且还情景交融、物我一体，凸现出一种寄情山水、拥抱自然的审美情操。在艺术风格和创作手法上，诸体皆备，尤精律绝，表现出气势宏阔、辞意舒畅、擅用白描、语言朴素的特点。

略论《长生殿》的情悔思想

《长生殿》鲜明地表现出一种言情的思想倾向,作者洪升说:“后有念情之所钟,在帝王家罕有,马嵬之变,已违夙誓,而唐人有玉妃归蓬莱仙院、明皇游月宫之说,因合用之,专写钗合情缘,以《长生殿》题名,诸同人颇赏之。”(《长生殿例言》)在剧本第一出《传概》的上场曲中说得更明确:“今古情场,问谁个真心到底?但果有精诚不散,终成连理。万里何愁南共北,两心哪论生和死。笑人问儿女怅缘悭,无情耳。感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,总有情至。先圣不曾删《郑》、《卫》,吾侪取义翻宫徵。

史家意识 文学笔法──读张兵新著《章太炎传》

《章太炎传》一书主要有三个特色：1．鲜明的时空意识与浓郁的历史氛围；2．细腻的心灵开掘与全方位的性格建构；3，恰切的虚实处理与精彩的文学语言。

论铜雀台意象在唐诗中的流变

唐诗中的铜雀台意象,既传承了汉魏六朝诗的宫怨传统,又体现出以人为本、以情为主的渐变特征。内容方面,由物及人,由史及事,增之怀古咏史成分。艺术上,形象鲜明生动,体裁丰富多样,多代言体,语言极富个性。对讲史平话及章回小说影响深远,意义重大。

采动区基岩地基建筑物间接保护技术的研究

基于开采沉陷区基岩裸露地表间断、集中变形的特点，提出了采用人工强面、人工弱面间接保护建筑物新技术，并对人工强面和人工弱面进行了理论研究，４年的实用效果良好。

关于明清通俗小说作者别号问题

明清时期,是中国文学史上通俗文学的繁荣阶段,尤其是小说创作,可谓群星灿烂,五彩斑斓。小说这种文学样式终于走上了文坛,为广大市民阶层、知识分子所喜闻乐见。然而如此繁荣活跃的小说创作,却有一个非常突出的共同点,即作者一般都署别号,很少透露真实姓名。因此,许多作品的作者至今仍是解不开的谜。其中关于《金瓶梅》

从《沉香亭》《舞霓裳》到《长生殿》─—论《长生殿》创作的心理历程

从《沉香亭》《舞霓裳》到《长生殿》─—论《长生殿》创作的心理历程孙京荣学术界对清代著名传奇《长生殿》研究中的许多问题至今仍争论不休，悬而未决。本文试图以洪的创作历程作为视角，以剖析他各个生活阶段的心态为支点，通过对从创作《沉香亭》《舞霓裳》到《长生殿...

《梧桐雨》与《长生殿》创作心理同构初探

千百年来,李隆基和杨玉环的风流韵事,广泛流传,经久不衰,反映他们恋爱故事的文学作品也是朝朝叠出,代代涌现。在元明清三代的李杨戏舞台上,元代白朴的《梧桐雨》和清代洪异的《长生殿》可谓铢两悉称,它们不但标志着元、清两代李杨戏创作的最高成就,同时在整个中国戏曲史上也享有“元曲冠冕”和“千百年来曲中巨擘”的美誉。白朴与洪异两位剧作家不但都热衷于李杨爱情故事,艺术地加以敷演而成名作;并且在创作心理上也表现出惊人的相似。

洪昇文学思想初探

洪的文学思想，就其本质来说，主要还是以正统的封建诗教为核心内容，强调文学的社会政治功用。他反对明人盲目食古的模拟风气，主张学习唐人，注重神韵；注重抒发个人的真情实感，表现作家独特的艺术个性；要求作品关切广大妇女的生活命运，市民意识较为浓厚；同时在戏曲创作和表演理论方面还进行了有益的探索，提出了自己的主张。不难看出，洪尽管以戏曲创作而闻名。但他的文学思想也有不少值得肯定的地方。

清新显美景 淡雅寄深情——朱真淤《华林寺》赏析

在古丝绸之路这条金色的缎带上,摇曳着一串串璀璨斑斓、绚丽多姿的五彩明珠,它们伴奏着那单调悠扬的驼铃,共同谱写了大西北昨日的辉煌。历史古城兰州,便是其中明亮动人的一颗,它以中外闻名的历史遗迹和绝妙佳景,引人人胜,使古今游人流连忘返,因此也留下了许多文人骚客的名篇佳作。明代肃蕃之后朱真淤,虽然并非显宦达贵,亦不是闻名诗人,但他却写下了许多赞美金城名胜、描绘黄河景观的诗篇。《华林寺》一诗,即以平淡闲和、含蓄自然的笔触,吟唱出了作者踌躇满志的非凡气度,描画了当时金城河山的壮阔美丽,同时也表达了诗人对历史变迁、古今沧桑的无限感慨和喟叹。诗云:

《长生殿》与洪昇晚年心态发微

康熙二十七年(1688),洪异将九年前由《沉香亭》改写而成的《舞霓裳》再度修改,定名为《长生殿》,将这部溶注着其半生心血,"经十余年,三易稿而始成"的泱泱大作公诸于世,立刻引起了当时文坛强烈的反应,"以是传闻益远,畜家乐者攒笔竞写,转相教习。优伶能是,身价什佰。"他自己也由一名普通的国子监生一跃而成为当朝享有盛名的剧作家之一。但时隔不久,翌年即康熙二十八年(1689)八月就发生了震惊朝野、众说纷纭的《长生殿》搬演案,洪舁被革去国学生籍,与会的观剧官员朱典、赵执信、翁世庸被革职,文士查慎行、陈奕培也被革去国学生籍,满怀理想抱负的俊才文士,"

徐复祚及其著述简论

在明代戏剧史上,徐复祚既是一位优秀的戏曲作家,又是一位出色的戏曲理论家。他以传奇《红梨记》享誉曲坛,以杂剧《一文钱》而与当时众多名家齐驱并肩,其戏曲理论批评更是明代文学批评史中不可或缺的重要组成部分。长期以来,学术界对徐复祚其人其作的研究虽取得了一些成果,但却并不能使人感到满意。本文试图通过对徐复祚生平事迹及其文学创作的全方位勾勒,对这位身世颇带几分神秘感的著名作家在文学史上的地位与影响做出力求恰当的评述,并请专家指正。

论铜雀台意象在唐诗中的流变

唐代是诗的国度,也是诗歌取得全面成就的巅峰,更是诗歌意象生成的黄金时代。诗人大量创作以《铜雀台》为题的诗。铜雀台或作《铜雀妓》《铜雀怨》《雀台怨》《雀台悲》等,本属乐府中的相和歌辞,后经南朝诗人发挥创造,至唐已成为乐府诗与文人诗中的典型诗歌意象之一,也是怀古诗的常见题材。关于唐诗中咏铜雀台作品的数量,有人已进行了统计：＂从今日存诗数量上看,《乐府诗集》收此类诗共28首,除6首南朝诗外,其余22首都为唐诗。

甘肃古代书法家索靖

自古以来,甘肃书法名家辈出,西晋索靖是其中突出的一位。索靖(239—303),字幼安,敦煌(治今甘肃敦煌市西)人。自小聪明机智,胆识过人,与同乡人汜衷、张尉、索珍、索永号称"敦煌五龙"。成人后,他"博经史,兼通内纬",驰名海内,官至征西司马。索靖的祖母是汉末书法大家张芝的姐姐,他也工书法,尤善章、草,与当时的尚书令卫瓘齐名,并称一台二妙。