南阳汉画像石刻产生的地缘背景

一、南阳汉画像石刻产生的时间汉画像石刻作为一种独特的雕刻语言,成为汉代墓室专用的装饰构件,它的产生与发展经历了一个漫长的时期。1976年2月4日,在南阳发现的一个墓葬形式反映了这一演变过程。该墓葬位于南阳市东郊赵寨砖瓦厂的厂区东侧,工人在制砖取土过程中发现了一座汉代墓室。~①该墓葬有4间房屋组成,包括一个前厅。前厅后面有一个主室和两个侧室,布局对称,结构严谨,见图一。

鲁迅藏南阳汉画之传拓技艺考察

鲁迅一生,共收藏汉画像拓片七百余幅,其中山东三百四十余幅,河南三百二十余幅,四川、重庆、江苏、甘肃等地四十余幅。河南三百二十余幅中,南阳二百三十五幅,重复三十幅。1长期以来,关于鲁迅收藏南阳汉画的研究,大多注重鲁迅收藏过程及目的意义,较少关注拓本制作技艺的研究。打制拓片的技艺,一般称传拓、椎拓等,是具有中国特色的十分重要的一项非物质文化遗产。

释方城石猴的演变

方城小石猴,造型别致,刀法简洁,具有浓郁的地方特色。高约三至五厘米,分素色和彩色两种,小巧玲珑,独具神韵。方城小石猴在中原民俗中是“吉祥纳福”之物,每年的春节和农历三月三,人们争相购买、赠送“好时候”(时候与石猴谐音),企盼能给自己带来好运。“单猴”,寓意是“祖师封侯”; “母猴驮小猴”,寓意便是“辈辈封侯”。由于它独特的造型和吉祥的谐音,使它能够誉满中原,长久不衰。

中国上古农业文明的历史印迹——论中原凹穴岩画

中原凹穴岩画有明确的结构关系和规律可循,通过对近千幅凹穴岩画比较后发现,它由6对12凹穴以偶数排列形式为基本框架,框架的上下两头有起止凹穴,框架左右两边有奇数凹穴,框架是固定不变的,奇数凹穴是活动变化的。研究认为,它们分别是起止凹穴、记时间凹穴和记事件凹穴,相互构成因果关系,是中原早期农业文明的星历记事体系。

古三苗北疆衡山考

古三苗北疆衡山的具体位置,是研究三苗集团活动范围的重要坐标,但今天的史学界对此众说纷纭,相错千里。通过多次实地考证,衡山应位于伏牛山东部南召与方城交界的古三鸦路,以鹿鸣山为主要坐标。古三鸦路是古代中原连接南阳盆地最近捷的通道,它道路险峻,易守难攻,是三苗北部极其重要的战略军事要隘,也是以后历代兵家必争之地。

从南阳巨石猴崇拜释商甲骨文“■”及夏文化

南阳遗存很多巨石崇拜,包括巨石猴、巨石蚕、巨石龟、巨石蝉、生殖崇拜、石室等。其中的巨石猴,高3至5米,其造型与商甲骨文中“”即夏字相似,有可能夏人竖巨石猴为崇拜,商人沿袭信仰,尊称它为“高祖”(“■”)。巨石猴发现地与史料记载的“颍川、南阳,夏人之居也”互证,丰富了夏文化内涵。

南阳丰山古文化探寻

由于丰山的山体内存在着一个巨大的天然溶洞,每到隆冬霜季,东北风刮起,撞击山体,石壁震颤,发出轰鸣,几千年来,人们把这种现象称为"丰山霜钟"。从上古时期就有许多神话传说发生在丰山。唐代以后,丰山做为文化载体得到空前发展,李白等众多文豪游历赋诗于此,使之成为集宗教、自然、人文为一体的旅游胜地。而丰山的"霜钟"则做为寓意丰富的词汇,超越丰山,被华夏文明的众多领域所运用。

鲁迅藏汉画像拓本“人首蛇身”略考

收藏汉画，是文化巨人鲁迅盛壮年时期，投入极大精力、财力倾力进行的重大文化活动，也是鲁迅逝世前最为牵挂之事。始自1913年、中华民国二年，鲁迅33岁，止于1936年，中华民国二十五年，鲁迅56岁逝世。鲁迅收藏汉画像，凡二十三年，共计汉画像拓片七百余幅，其中山东三百四十余幅，河南三百二十余幅，四川、重庆、江苏、甘肃等地四十余幅。

汉代生殖崇拜造像

在我国四川、广西等地先后发现了汉代《桑间野合》、《盆景》等生殖崇拜造像,这些造像直接延续了先秦生殖崇拜的文化内涵。在对“祖”“且”等古文字的考证中证实了它们之间的传承关系。而在汉代的中原地区,已经率先进入了高度文明,生殖崇拜造像也随着儒家思想发展,扬弃过去,在造型上发生变化,从伏羲、女娲等造像中可以看到,这些造型是在传承历史的基础上向着人文化、文明化的过程演变。

谈企业的艺术品收藏文化

近年来，国内艺术品市场的发展速度很快，令人目不暇接。而站在市场最前沿的企业家们也敏感地发觉到了这一点，纷纷将触角伸向了艺术品收藏投资领域。明清家具馆、紫檀博物馆、彩陶馆、美术馆等许多有着企业背景的博物馆的相继出现，就充分表明了企业家和企业已经大举进军收藏界，并且形成了有规模的收藏，甚至有许多企业家已成为中国收藏的领军人物。

板山坪生殖图腾遗址的古环境设计考证

板山坪境内存在一处大型史前生殖崇拜图腾遗址,有雕塑群、祭祀台、沐浴潭及开阔祭祀场地等。 从美术考古角度考证,确定此处为保存完整的人类早期以雕塑为主体的环境设计广场。

杨寨村农耕祭祀岩画

杨寨村岩画是一幅叙事完整的阴刻岩画,它由“回”形图案、双牛字、十字、舞蹈构成古代祭祀场面,与史料记载农业祭祀活动相吻合。经考证;回形图案是祭祀土地的方形三层坛。“牛”字刻在祭坛正前方摆放祭品处,是“牺牲”。“十”字是一个“甲日”表述,指明了岩画描绘的祭祀时间。舞蹈场面反映了古人在祭祀中对农业丰收的祈盼。

中原史前社祖雕塑初探

板山坪境内至今存在一处大型史前生殖崇拜图腾遗址,有雕塑群、祭祀台、沐浴潭及开阔祭祀场地等。从美术考古角度考证,结合史料,确定此处为保存完整的人类早期以雕塑为主体的环境设计广场。

多媒体在高校美术公共选修课中的作用

多媒体技术在高校美术选修课教学中的整合和应用,具有传统教学方式不可比拟的优势,以其高效率、大容量、良好的视听效果、快捷开放的信息资源和互动的教学功能等特点,为培养探究型创造型人才提供了优良环境。

论汉画像石刻的光影构成

由于汉画像石刻的制作为阴、阳线刻和浅浮雕形式,这种形式在光线的照耀下,产生明暗关系及凸凹不平的肌理效果,使人们感到汉画像石画面粗犷豪迈,具有强烈的视觉冲击力。经考证,汉画像石刻与光影的成功运用,与中国古代的哲学思想有着必然联系。

共振声子THz QCL有源区结构设计

利用Airy函数代换与传输矩阵方法精确计算了有外加偏压下电子在共振声子太赫兹量子级联激光器有源区单个周期内的透射系数与波函数,得到了不同偏压下的电子波函数分布以及准束缚态能级位置与外加偏压的关系曲线。在仿真计算的基础上设计了一种共振声子太赫兹量子级联激光器的有源区结构。计算结果表明,对于设计的结构,当单个周期两端的外加偏压为45 mV时达到太赫兹工作点。此时,发射区内E3能级和E2能级对应的波函数能够交叠,相应发射波属于太赫兹频段,波长为98.0μm,频率为3.05 THz。电子在弛豫区内E2和E1能级间跃迁发出的能量为36.0 meV,与GaAs的纵向光学声子能量(36 meV)相同,有利于粒子数反转。

太赫兹量子级联激光器注入区结构研究

主要研究了THz量子级联激光器注入区结构的隧穿特性。通过量子力学方程设计出透射率最大的注入区结构。模拟结果表明,周期间势垒宽度为4.7 nm时,注入区的透射率最大。对于含有此注入区的QCL结构,模拟了在不同偏压下,电子波函数的空间分布和能级位置,进而模拟出该模型的隧穿点。计算结果表明,当每个周期两端的外加偏压为45 mV时达到THz工作点,同时满足周期间的电子隧穿条件。之后通过器件工艺,把外延片制作成实验样品。电流电压(I-V)测试曲线表明,在周期间偏压为50 mV时发生隧穿,这和理论计算的周期偏压为45 mV十分接近。

铝阳极氧化膜耐电压机制研究

建立了(+)Al/Al2O3/电解液(-)系统耐电压模型。在该模型中,耐电压测试时施加于样品系统上的恒稳测试电流被分离成了介质层充电电流及缺陷漏电流两部分。使用该模型对恒稳电流下铝阳极氧化膜耐电压随时间的变化进行了模拟,模拟结果与实测值几乎完全重合,并准确预测出了铝阳极氧化膜升压时间及180s时的耐压值。另外,对铝阳极氧化膜耐电压曲线进行了初步解释。

基于DEMATEL的企业创新影响因素研究

为了更好地实现企业创新管理,识别、分析企业创新的影响因素,提出针对性建议,基于企业内部-市场环境-政府政策三个维度识别出19个影响因素,采用DEMATEL方法定量分析每个因素之间的相互作用,并确定较为关键的影响因素。研究结果表明,行业发展、研发投入强度、企业成长性、企业业绩、市场竞争、经济增长等因素是影响企业创新的关键因素。

河南南阳鸭河工区人物岩画田野考察报告

在南阳鸭河工区岩画区,遗存有两处人物岩画造像,二者相距约10公里,却有相同的绘画特征及生殖崇拜内涵。通过与其它岩画点发现的人物岩画比较可知,中原岩画人物形象,经历了由写实绘画风格,向概念化、符号化发展的过程,那些能够养育、繁衍生命的人体结构被分离出来,展现出形意符号的意味,丰富了中国绘画的造型语汇。