唐代墓志中姬妾侍形象的矛盾叙述

姬妾侍是传统社会中一个特殊的妇女群体。作为一夫一妻制的补充,她们在中国历史上存在了数千年。唐代纳姬娶妾现象比较风行,姬侍妾们“以色事人”特点突出,但墓志中的姬妾侍形象却是色艺双绝与贤良恭淑兼而有之。这种矛盾的叙述既与姬侍妾礼法地位低下对男子依附性更强有关,同时也与她们身处不同的社会阶层和在家庭中的主要功能有关。“以色事人”的特点决定了她们必须拥有色与艺,对男子的人身依附则决定了她们必须具有德与行。

《承德府志·列女传》研究

《承德府志·列女传》所载诸女按其事迹,主要可分为贞女、孝女、孝妇、节妇、烈女、烈妇、贤妇七类。其中节妇、烈妇最多,这是入传的首要因素,而八旗女性较之非八旗女性入传及受旌表的机会更大。节妇一般自然死亡,守节时间长;烈妇、烈女非正常死亡,寿命短;孝妇(女)、贤妇以多种方式侍亲,有时甚至采取极端方式。究其原因,这既与清朝政府的政策、法律的规定、经济、抚孤等影响因素有关,又与贞节观念的内化和女性的自我认同密不可分。除此之外,这还反映出当时社会对女性性别角色的期待与定位。