日本漆艺:从中国回到中国

<正>漆,在日文里为润泽、美丽的意思。10世纪末到11世纪后半期,日本逐渐脱离中国文化的影响,在艺术创作中愈发有了日本特色。平安时代,涂漆法、平纹、螺钿、莳绘大力发展,造型也更加精巧华丽,留下著名的乾漆箱、京都仁和寺的宝相花迦陵频伽莳绘册子箱。到了日本文化最繁荣的江户时代,有八桥莳绘砚盒、舟桥莳绘砚盒等,各地生产的漆器日用品也开始行销全国,筷子、椀~1、建筑等物品走进日本人民的生活。若将漆餐具拿在手里,便会感受到它的温暖、光泽与文雅。因为轻便结实,保温性好,不易砸坏。

建筑师王枚生轶事

在充满西洋格调的青岛老建筑中,有几处与众不同,它们或是民族风,或具现代感,其中最具民族风格的要数太平山绿荫之中,中国最年轻的佛教圣地湛山寺了。它以灰砖黑瓦、红漆雕梁彰显出中国传统寺院建筑的古典风格,而秀雅苗条、高耸入云的药师宝塔,更是这组佛教建筑中的画龙点睛之作。这座宝塔的建造者是王枚生——青岛历史上最多产的建筑设计师之一。东渡日本求学1893年,王枚生生于山东益都(今青州市)。辛亥革命之后,已在本地小学当教员的王枚生获得了参加公费留学考试的机会,虽然此时王枚生已婚,并育有两个女儿,但他还是义无反顾的舍弃家庭,考取了公费赴日本留学的资格。1915年,22岁的王枚生东渡日本,进入日本高等工业学校(今东京工业大学)建筑科,学习建筑学及建筑技术。

记忆中的青岛河

它非"浩浩荡荡",仅是"潺潺涓涓",人们曾叫它"掖县路大沟",虽然在《水利志》中鲜有记载,它却鲜活地流淌在老青岛人的记忆里;它就是消失的河流——青岛河,从"小渔村"时代开始,陪伴了青岛人数百年的蹉跎岁月。一条河,一个村庄,一段钩沉青岛河是一条季节性河流,发源于青岛山,水流下来后就在如今的青岛39中汇聚。河水沿着登州路、龙江路经过大学路一直流入青岛湾,全长不到2.5公里。