对“形”的再认识

如果说一个雕塑家不知道什么是形,人家一定会说你在瞎扯。但确实有些人学了多年雕塑却不理解形,他们可以通过手、眼的熟练,把一件东西做出来,说的不好听一点是抄出来。象这样的雕塑是软的,没有生命力的。认识形、理解形在雕塑(绘画)中的审美价值十分重要。下面是我对基本练习中“形”的问题的一些看法。 自然界里、“形”本来是完整地存在着的。只是往往被我们不正确的观察方法和表现方法割裂了。为了做出一件东西,我们需要方法,我们学会了看比例、看轮廓、看面、线以及它们的关系;

苦研朱墨作关山

苦研朱墨作关山孙家钵最近，收到远在大洋彼岸的学友杨知行寄来的几幅画作，展读之余，不禁使我回忆起不少往事。在中央美术学院学习期间，我在雕塑系，杨知行在版画系。那时我很喜欢运动，他也喜欢运动。当时，由于学院人少，几乎全院所有的体育运动队，我们都一起参加过...

我有一把可心的斧头

我有一把可心的斧头,每当我抡着它砍木头的时候,总觉得是十分地满足的。我真感到有幸走上了雕刻这条路,他让我沉醉在感情中,在宁静的工作里,享受无穷的乐趣。即使是苦闷也是欢乐的,而这苦闷又是长久的,几乎是紧跟着愉快的劳动而来的就是苦闷。每完成一件作品,看着它又总是十分地不满意。

老调重弹

老调重弹孙家钵我们雕塑系第一工作室的课程安排是按照雕塑系教学大纲来分配的，只是因各工作室的题目不同而小有出入。雕塑系要求我们工作室以“本土的”、“现代的”为宗旨，这题目其实太大了，不是几乎所有现在的艺术家都在追求这些吗？要能做到又是多么困难。知难而进...

用硬质材料“写心”——《屈原》的创作过程

我早就想做屈原像,这个形象,我构思了很久。七十年代初,我出差路过汨罗江,时值深秋,凉风萧瑟,空旷的汨罗江边,野草被风吹伏在地上,有一种寒怆凄楚之感。就在这无际的平野上,江边木然地立着一位老农,昂首向北方,他那破旧而宽大的衣裳,被狂风猛烈地吹起,在他身前狂乱地舞动。而老农的一把瘦骨头还是象柱子一样直直地竖在那儿。这不就是屈原吗?一直在我脑子里盘旋着的想法被他激起来了。当时我们的国家被“四人帮”糟踏得已不成样子了。我学了十年的美术也扔下快十年了,我和大家一样的忧国忧民。

《境》

我做的不是马,做的是我自己,马只是一种载体,托物言志。孤独是一种境。一个二十出头的年轻人最大的财富是什么,就是现下的孤独。‘胡马,胡马,远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。＇喜欢马好久了,最初吸引我的是它的力量与速度,一种飘逸,那就是我所推崇的雄性力量与神性洒脱（顺便说一下,我是个重度健身症患者）。

守望

请描述一下你的作品，为什么选择这样的场景来表达，有什么背后的故事么？选择这场景的原因很简单，因为它触动我，我感受到了老人的孤独，而这份孤独给我留下深刻的印象，也激起强烈的创作欲望，所以我选取了这一场景.我所创作的这位留守老人，是我男朋友发小的奶奶，已经103岁了，住在山西天镇县附近的山区。老人的老伴儿已过逝，儿子儿媳住在山下，只剩下老人住在这破旧的老房里。

她们

很多艺术家都将手作为一种传达的媒介，你的作品中有不同人的手，并且手势也不同，为什么用“手”来表达？ 手，对于绝大多数人来说太熟悉了，但又并不是每个人对手都很了解的，而手在人的日常生活中的作用是大家有目共睹的，手可变的形态又有各自的特点。我是写实工作室的，手的多种状态下的形体也很适合我去表现。还有一个很重要的原因是我进美院学习之前的日子里，母亲为了供我和妹妹上学，在挣钱的过程中有一次手受伤了，很严重，并且因种种因素杂糅在一起导致中指的伤残。我才开始对手很关注，这件事对我影响很大，甚至没有勇气去正面面对，我内心里很愧疚，但我根本不知道怎么更好的去表达，这是我的出发点。