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苏轼清廉思想研究
被引量:
1
1
作者
孙开中
刘清泉
+1 位作者
袁丁
胡先酉
《四川工商学院学术新视野》
2018年第3期75-85,共11页
北宋著名文学家、书法家、画家——苏轼,人们往往只在意他的创作,忽略了他崇高的人格魅力,尤其是他清廉思想值得后辈人好好思考.文章从苏轼清廉思想的背景和清廉思想的特点,到苏轼清廉思想的实践和清廉思想的意义,详细地进行了阐述.启...
北宋著名文学家、书法家、画家——苏轼,人们往往只在意他的创作,忽略了他崇高的人格魅力,尤其是他清廉思想值得后辈人好好思考.文章从苏轼清廉思想的背景和清廉思想的特点,到苏轼清廉思想的实践和清廉思想的意义,详细地进行了阐述.启迪后辈人尤其是党员干部要保持高尚品格和廉洁操守,以实际行动带动全社会崇德向善、遵法守法.
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关键词
苏轼
清廉思想
道德
下载PDF
职称材料
两宋眉山进士群体研究
被引量:
1
2
作者
杨文
刘清泉
+3 位作者
赖正和
胡先酉
孙开中
胡艳平
《中华文化论坛》
北大核心
2015年第4期90-96,共7页
两宋时的眉山县,所辖区域只不过二十乡、六镇,大约二万多户,但是,据统计,两宋时期,这里共出了909名进士。两宋眉山进士群体呈现出向上趋势、颠峰状态和一流个体的显著特征。两宋眉山进士群体研究》课题组认为,宋代眉山进士群体是宋朝文...
两宋时的眉山县,所辖区域只不过二十乡、六镇,大约二万多户,但是,据统计,两宋时期,这里共出了909名进士。两宋眉山进士群体呈现出向上趋势、颠峰状态和一流个体的显著特征。两宋眉山进士群体研究》课题组认为,宋代眉山进士群体是宋朝文官政治、科举完善、文风转变等大环境,以及当时眉山的社会稳定、经济发展、出版繁荣、教育兴盛等小环境共同作用的结果。同时,宋代文人"以天下为己任"的精神与实践和眉山学子发愤好学也是眉山进士群体产生的重要原因。眉山的科举文化乃是科举文化史上不可企及的颠峰,与"三苏"一起成为眉山文化鼎盛的符号。今天,我们要借鉴宋时眉山教育的成功经验,把文化教育放在优先发展的战略地位,培养出更多更好的优秀人才,为我省社会经济的发展服务。
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关键词
两宋
眉山
进士群体
原文传递
“三苏”家风研究
被引量:
4
3
作者
扬文
刘清泉
+3 位作者
孙开中
胡先酉
贺瑜
“三苏家风研究”课题组
《中华文化论坛》
北大核心
2017年第1期36-42,共7页
"三苏家风"是三苏前后几代在家庭内部形成的读书之路、史事之鉴、仁爱之心、廉洁之德、直言之性、贤内之助的家庭风气。"三苏"良好家风形成并长期保持的外因是姻亲、朋友和民风的影响,而内因则是苏家良好的家训,以...
"三苏家风"是三苏前后几代在家庭内部形成的读书之路、史事之鉴、仁爱之心、廉洁之德、直言之性、贤内之助的家庭风气。"三苏"良好家风形成并长期保持的外因是姻亲、朋友和民风的影响,而内因则是苏家良好的家训,以及家长言传身教对下一代的潜移默化。其流风余韵对于党风政风、民风世风的影响仍然具有重要的现实意义。
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关键词
读书
读史
仁爱
廉洁
直言
内助
原文传递
题名
苏轼清廉思想研究
被引量:
1
1
作者
孙开中
刘清泉
袁丁
胡先酉
机构
眉山职业技术学院
眉山市三苏文化研究院
出处
《四川工商学院学术新视野》
2018年第3期75-85,共11页
基金
本文系2016年眉山市社科联课题研究成果.课题组成员:孙开中,眉山职业技术学院副教授
刘清泉,眉山市三苏文化研究院研究室主任
+1 种基金
,丁,眉山市三苏文化研究院创作室副主任
胡先酉,眉山职业技术学院副教授.
文摘
北宋著名文学家、书法家、画家——苏轼,人们往往只在意他的创作,忽略了他崇高的人格魅力,尤其是他清廉思想值得后辈人好好思考.文章从苏轼清廉思想的背景和清廉思想的特点,到苏轼清廉思想的实践和清廉思想的意义,详细地进行了阐述.启迪后辈人尤其是党员干部要保持高尚品格和廉洁操守,以实际行动带动全社会崇德向善、遵法守法.
关键词
苏轼
清廉思想
道德
Keywords
Su shi
Integrity
Moral
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
两宋眉山进士群体研究
被引量:
1
2
作者
杨文
刘清泉
赖正和
胡先酉
孙开中
胡艳平
机构
眉山市地方志办公室党组
眉山市三苏文化研究院研究室
中国苏轼研究学会
三苏文化研究院
眉山职业技术学院
眉山地方志办公室
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2015年第4期90-96,共7页
基金
眉山市2014年社科重点课题
文摘
两宋时的眉山县,所辖区域只不过二十乡、六镇,大约二万多户,但是,据统计,两宋时期,这里共出了909名进士。两宋眉山进士群体呈现出向上趋势、颠峰状态和一流个体的显著特征。两宋眉山进士群体研究》课题组认为,宋代眉山进士群体是宋朝文官政治、科举完善、文风转变等大环境,以及当时眉山的社会稳定、经济发展、出版繁荣、教育兴盛等小环境共同作用的结果。同时,宋代文人"以天下为己任"的精神与实践和眉山学子发愤好学也是眉山进士群体产生的重要原因。眉山的科举文化乃是科举文化史上不可企及的颠峰,与"三苏"一起成为眉山文化鼎盛的符号。今天,我们要借鉴宋时眉山教育的成功经验,把文化教育放在优先发展的战略地位,培养出更多更好的优秀人才,为我省社会经济的发展服务。
关键词
两宋
眉山
进士群体
分类号
K244 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
“三苏”家风研究
被引量:
4
3
作者
扬文
刘清泉
孙开中
胡先酉
贺瑜
“三苏家风研究”课题组
机构
眉山市地方志工作办公室
眉山市三苏文化研究院
眉山市职业技术学院
眉山市地方志工作办公室综合科
不详
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2017年第1期36-42,共7页
文摘
"三苏家风"是三苏前后几代在家庭内部形成的读书之路、史事之鉴、仁爱之心、廉洁之德、直言之性、贤内之助的家庭风气。"三苏"良好家风形成并长期保持的外因是姻亲、朋友和民风的影响,而内因则是苏家良好的家训,以及家长言传身教对下一代的潜移默化。其流风余韵对于党风政风、民风世风的影响仍然具有重要的现实意义。
关键词
读书
读史
仁爱
廉洁
直言
内助
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
苏轼清廉思想研究
孙开中
刘清泉
袁丁
胡先酉
《四川工商学院学术新视野》
2018
1
下载PDF
职称材料
2
两宋眉山进士群体研究
杨文
刘清泉
赖正和
胡先酉
孙开中
胡艳平
《中华文化论坛》
北大核心
2015
1
原文传递
3
“三苏”家风研究
扬文
刘清泉
孙开中
胡先酉
贺瑜
“三苏家风研究”课题组
《中华文化论坛》
北大核心
2017
4
原文传递
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