王金范选刻本《聊斋志异》价值及印刷堂号考辨

《聊斋志异》最早刻印本为乾隆三十一年（1766）青柯亭本,在聊斋学研究界是确凿无疑的定论。但是比青柯亭本晚半年,在山东周村还有一个王金范十八卷选刻本问世。那么王金范选刻十八卷本《聊斋志异》为什么现在销声匿迹？到底是周村哪家印刷堂号刊印？本文试就这两个问题分别谈谈看法。其实关于王金范选刻十八卷本《聊斋志异》刊印年代和价值,在聊斋学研究界早被引起重视,中外多位专家都有研究文章。

蒲松龄的豹山情结

豹山位于淄川西铺村西南,是处景色优美的游览胜地。蒲松龄在毕家坐馆授徒期间,经常相约他人或独自一人登山游玩,吟诗填词,抒发情怀。蒲松龄有关豹山的诗词,在宣泄科举蹉跎的愤懑与无奈的同时,重点表现了他积极入世的儒家思想,表现了他排遣郁闷、隐居山林的出世观念。

谈县(区)级三方机制的建立以及当前存在的问题

建立三方机制是市场经济国家调整劳动关系的成功经验 ,是我国《工会法》的要求。针对县区一级的三方机制存在问题 ,提出的对策是 :三方机制中企业一方可多方参与 ;采取措施 ,使各方职能互不交叉 ;还要坚持原则性和灵活性相结合。

为《我愿意》说句公道话

女作家京威的短篇小说《我愿意》（《山西文学》2007年第7期），据说被道学家们找出了三处性描写过火的地方，而斥责为“黄色”，痛遭批判。我是在网上知道这件事情的。当时心想，都啥年代了，还有人如此用心像当年关注《废都》一样关注一篇短篇小说黄不黄？不批也许就不知道有这样一篇小说了，一批倒吊起了读一读的胃口。

关于《我愿意……》中性描写的争鸣(三)

本刊关于京威的小说《我愿意》中性描写是否过头的讨论，到今天已进行了三期，本期将会曲终人散。在讨论中，参与者对性描写的认识，有的是感性的爆发，有的是理性的探索，孰是孰非，莫衷一是。而许多文章，其见解的犀利，文笔的精彩，均令人拍案叫绝。总的来说，通过讨论，关于性描写在文学中的位置，从认识上看愈来愈清晰了。争鸣即将结束，但它带给读者的思考是非常有益的，它将推动文学创作朝着更高的方向发展。谢谢参与争鸣的各位作者!谢谢热心关注此次争鸣的读者!