从清词总集看“清词三大家”的经典化生成

清词三大家指陈维崧、朱彝尊、纳兰性德三人。康熙、乾隆两朝的清词总集收录陈维崧的词较多,自乾隆末年到晚清时期渐少。朱彝尊的词收入量在浙西词派的清词总集中排名较靠前,而在其他清词总集中波动性较大。纳兰性德词直到清末时才被推重,在晚清一些清词总集中,纳兰性德词数量和所处地位都要高于陈、朱二人。从内容看,陈维崧早年多绮语,到《今词初集》等清词总集中,艳词减少,豪放之作大增,自此开阳羡豪放词风。朱彝尊词入选最多的是中长调,不以雅正为主,各种风格的词作兼收。纳兰之词被收者以小令和中调居多,词风趋向自然深情。

碧城仙馆女诗人群体文学特性研究

碧城仙馆女诗人群体是以陈文述为中心的清代女性文学群体,与袁枚的随园女弟子群前后呼应,而在文学成就上却有自己的特性,其群体性代表作品为《碧城仙馆女弟子诗》,所作诗词善于抒发真情灵性与闺阁雄音,其后这一女性群体渐渐耽于参禅修道,文学特性也趋于平和冲淡。

从呐喊到沉默——碧城仙馆女弟子的诗词与人生

碧城仙馆女弟子是清代嘉道时期由陈文述组织发起的女性文学团体,她们在女性文学史上有重要的一笔,主要表现在前期的闺阁雄音和后期的消极遁世上,由其作品可以看出清代中期女性的挣扎与无奈。

浅论近代女性词的美感特质

近代女性词指1840—1919年间产生的女性词作。近代女性词从美感特质上可以大致分为四类。一类体现自然性情,承继传统闺秀词的写作手法,吟咏个人情感及时令风物,词风清丽;一类呈现"弱德之美",借词之忧约怨悱的特性,叙写自身愁苦,词风凄婉;一类突破闺秀词的吟风弄月,以女性视角展现社会动荡带来的"黍离之悲"并体现自我意识的觉醒;一类突破了传统闺秀词的写作模式,在词作中融入新时代的气息。

论清代碧城仙馆女诗人群作品的传播

碧城仙馆女诗人群体是以陈文述为中心的清代女性文学群体,其代表作品为陈文述所辑的《碧城仙馆女弟子诗》。另外,一些文学成就较高的女弟子也有自己的别集流传。碧城仙馆女诗人群体作品传播有着良好的社会条件,她们作品的广泛流传更得力于男性文人的支持。

浅论明词曲化及其在明清小说中的表现——以《醒世姻缘传》为例

"明词曲化"是研究明词不可回避的问题之一,词与曲的界限固然严格,但词与曲之间又有紧密的联系。明词曲化主要表现在词作用语的浅显和风格的俗化,这些表现在以《醒世姻缘传》为代表的明清小说的词中,不仅发挥了诗词在小说中的总结、强化作用,而且以浅显易懂的形式为大众读者留下深刻印象。

人生自是有情痴 此恨不关风与月——从董小宛到林黛玉

林黛玉是曹雪芹笔下的文学形象,董小宛实有其人,又被写入《影梅庵忆语》中,将此二人作为文学形象比较,可以发现二人有不少共同之处:她们都深受苏、扬文化的熏陶,具有高雅的艺术情趣,又同属于薄命的女子,最重要的是她们都是"情痴"一类的人物,为情而生,为情而死,成为数百年来脍炙人口的经典文学人物。

20世纪80年代《儒林外史》研究综述

《儒林外史》作为一部杰出的清代小说,研究者历来对之颇为关注,相关著作和论文亦是不少,总的看来,80年代是《儒林外史》研究的相对繁荣期,研究的广度和深度超过了以往,且为后来的研究奠定了基础。整理80年代的研究成果有助于了解《儒林外史》的研究状况,借鉴前人成果,发现新问题,进行更深一层的研究。

吴锡麒词写作技法研究

吴锡麒（1746—1818），字圣征，号毅人，钱塘人，乾隆四十年（1775）乙未进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修，乾隆四十九年、五十五年两充会试同考官，擢右赞善，入直上书房，转侍讲、侍读，官至国子监祭酒。吴氏嗜饮。尝以书下酒，生平未离笔墨，与当时名人公卿间多有交往。后乞养归，主讲于安定书院。吴锡麒著有《有正味斋骈体文》、《有正味斋诗集》、《有正味斋词》、《有正味斋琴言》，高丽使者曾出重金购买，厂肆为之一空。

《兰花梦奇传》中的虐恋主题研究

《兰花梦奇传》是清末关于《红楼梦》的仿书,虽然艺术价值不及《红楼梦》,但它以隐晦的言语写出了古代文学中的虐恋主题,是中国古代虐恋文学作品中不可忽视的一种。

论宋词“绝唱”

在中国古代文学批评史中,有不少文学作品曾经被文学批评家称誉为"绝唱",这一重要的文学批评现象迄今为止尚未引起学术界的重视。以此为切入点,搜集了从宋至清的众多词学批评文献,发现共有120首宋词被誉为"绝唱"。在此基础上,结合其他相关数据对宋词"绝唱"的创作队伍、时代分布、作品的题材分布等方面进行统计分析,以揭示宋词"绝唱"的基本格局。

读《<玉台新咏校正>整理与研究》

《玉台新咏》是六朝诗歌总集,向来为研究者所重视,清代学者纪昀《玉台新咏校正》(以下简称《校正》)即是整理研究《玉台新咏》的要籍之一:《校正》集校勘、考述、评点于一书,是纪昀校评《玉台新咏》的整体成果,这一成果后被分为两个部分,校订部分题名《玉台新咏考异》,不乏刊本传世。但评点部分仍处于稿抄本状态,亟待当今学者进行相关整理工作。《校正》在六朝文学研究、《玉台新咏》研究、清代诗学研究、纪昀学术研究等方面都具有重要意义。

赵令畤行年考

赵令畤(1064—1134)为宋代赵氏宗室成员,北宋后期著名笔记小说家,著有《侯鲭录》八卷,保存了当时文人的许多材料。他也是北宋比较著名的词人,赵万里曾辑其词为《聊复集》一卷。赵令畤其人,《宋史》有传,但颇为简略,其他资料也比较匮乏,学界对其生平事迹也就不甚了了。今试考辨其生平行事,以就教于方家。赵令畤,字景贶,苏轼为之改字德麟:'今君学道观妙,淡泊自守,以富贵为浮云,