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试论茅山上清宗的传承
1
作者
孙王成
《上海道教》
2001年第1期24-26,共3页
茅山上清宗的传承从第一代宗师魏华存,到第四十五代宗师刘大彬,其传承的关系是非常清楚的,这一点可以从《茅山志》中和茅山元符宫九层台宗坛祠上清四十五代宗师石刻上得到佐证。然而在继刘大彬宗师之后,关于上清宗师的传承记载则几...
茅山上清宗的传承从第一代宗师魏华存,到第四十五代宗师刘大彬,其传承的关系是非常清楚的,这一点可以从《茅山志》中和茅山元符宫九层台宗坛祠上清四十五代宗师石刻上得到佐证。然而在继刘大彬宗师之后,关于上清宗师的传承记载则几乎绝迹。
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关键词
道教
茅山上清宗
传承关系
《茅山志》
刘混康
刘大彬
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职称材料
句容葛仙观
2
作者
孙王成
《上海道教》
2005年第1期46-47,共2页
葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹井一口即“青元丹井”。2002年9月,经句容市委市政府批准,茅山道院耗...
葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹井一口即“青元丹井”。2002年9月,经句容市委市政府批准,茅山道院耗资1300万元。在句容市葛仙湖公园内易地重建了全新的葛仙观。
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关键词
葛洪
供奉
真人
茅山
重建
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职称材料
元版《茅山志》的作者究竟是谁
被引量:
4
3
作者
孙王成
《中国道教》
北大核心
2001年第1期54-56,共3页
关键词
元版
《茅山志》
作者
道教
道藏
钱大昕
《元史·艺文志》
《杭州府志》
原文传递
句容葛仙观
4
作者
孙王成
《中国道教》
2007年第2期60-61,共2页
葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹用井一口即“青元丹井”现井栏收藏于华阳书院内。青元观自宋皇佑二年...
葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹用井一口即“青元丹井”现井栏收藏于华阳书院内。青元观自宋皇佑二年(公元1050年)建成后,至今己有九百五十四年的历史,其间又经元、清二朝数次修缮,及至二十世纪七十年代被全部拆除,2002年9月,经句容市委政府批准,茅山道院耗资1300万元,在句容市葛仙湖公园内易地重建了全新的葛仙观,新观位于葛仙湖公园西北,占地面积十五亩,主要建筑有:“灵星门”牌楼、灵官殿、放生池、葛仙殿、三清殿、文昌殿等。
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关键词
七十年代
占地面积
葛玄
句容市
三清殿
葛洪
公园
供奉
原文传递
全国宗教界青年代表人士考察学习团参访茅山
5
作者
孙王成
《中国道教》
北大核心
2000年第6期54-,共1页
关键词
宗教界
代表
学习团
人士
青年
原文传递
茅山“华阳洞灵官”
6
作者
孙王成
《中国道教》
北大核心
2000年第2期58-,共1页
关键词
华阳洞
灵官
茅山
宗教圣地
原文传递
题名
试论茅山上清宗的传承
1
作者
孙王成
出处
《上海道教》
2001年第1期24-26,共3页
文摘
茅山上清宗的传承从第一代宗师魏华存,到第四十五代宗师刘大彬,其传承的关系是非常清楚的,这一点可以从《茅山志》中和茅山元符宫九层台宗坛祠上清四十五代宗师石刻上得到佐证。然而在继刘大彬宗师之后,关于上清宗师的传承记载则几乎绝迹。
关键词
道教
茅山上清宗
传承关系
《茅山志》
刘混康
刘大彬
分类号
B956.9 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
句容葛仙观
2
作者
孙王成
出处
《上海道教》
2005年第1期46-47,共2页
文摘
葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹井一口即“青元丹井”。2002年9月,经句容市委市政府批准,茅山道院耗资1300万元。在句容市葛仙湖公园内易地重建了全新的葛仙观。
关键词
葛洪
供奉
真人
茅山
重建
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
B235.7 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
元版《茅山志》的作者究竟是谁
被引量:
4
3
作者
孙王成
出处
《中国道教》
北大核心
2001年第1期54-56,共3页
关键词
元版
《茅山志》
作者
道教
道藏
钱大昕
《元史·艺文志》
《杭州府志》
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
句容葛仙观
4
作者
孙王成
机构
江苏句容市葛仙观
出处
《中国道教》
2007年第2期60-61,共2页
文摘
葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹用井一口即“青元丹井”现井栏收藏于华阳书院内。青元观自宋皇佑二年(公元1050年)建成后,至今己有九百五十四年的历史,其间又经元、清二朝数次修缮,及至二十世纪七十年代被全部拆除,2002年9月,经句容市委政府批准,茅山道院耗资1300万元,在句容市葛仙湖公园内易地重建了全新的葛仙观,新观位于葛仙湖公园西北,占地面积十五亩,主要建筑有:“灵星门”牌楼、灵官殿、放生池、葛仙殿、三清殿、文昌殿等。
关键词
七十年代
占地面积
葛玄
句容市
三清殿
葛洪
公园
供奉
分类号
B957 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
全国宗教界青年代表人士考察学习团参访茅山
5
作者
孙王成
出处
《中国道教》
北大核心
2000年第6期54-,共1页
关键词
宗教界
代表
学习团
人士
青年
分类号
B95 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
茅山“华阳洞灵官”
6
作者
孙王成
出处
《中国道教》
北大核心
2000年第2期58-,共1页
关键词
华阳洞
灵官
茅山
宗教圣地
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试论茅山上清宗的传承
孙王成
《上海道教》
2001
0
下载PDF
职称材料
2
句容葛仙观
孙王成
《上海道教》
2005
0
下载PDF
职称材料
3
元版《茅山志》的作者究竟是谁
孙王成
《中国道教》
北大核心
2001
4
原文传递
4
句容葛仙观
孙王成
《中国道教》
2007
0
原文传递
5
全国宗教界青年代表人士考察学习团参访茅山
孙王成
《中国道教》
北大核心
2000
0
原文传递
6
茅山“华阳洞灵官”
孙王成
《中国道教》
北大核心
2000
0
原文传递
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