重估费尔巴哈的宗教思想

费尔巴哈的宗教思想是马克思宗教观的主要来源之一。费尔巴哈的宗教思想建立在感性的唯物主义和人本主义的哲学基础上,在当时以黑格尔理性至上主义为主导的时代,无疑有着重大的历史意义。本文从费尔巴哈神学、哲学思想的时代背景与思路历程;费尔巴哈的新哲学即唯物主义基础;黑格尔、贝耶、道布等人对他的影响与自我超越;自然与人———费尔巴哈所紧紧抓住的两点;费尔巴哈把宗教学置于科学和实践基础之上,兼与马克思宗教观的比较研究这五个层面展开论述。以期对费尔巴哈宗教思想进行深入地研究、探讨与重估,从而对进一步深化认识马克思宗教观具有重要的理论意义。最后,本文认为马克思在宗教研究领域的主要贡献是在宗教社会学方面,即揭示了宗教产生的根源主要是不合理的社会存在,而费尔巴哈揭示宗教产生的根源主要偏重于自然和人自身的有限性。坚持唯物主义、人本主义则是两者共同的基本哲学基础和哲学立场。自然、人与社会是费尔巴哈宗教观与马克思宗教观的分水邻。

费尔巴哈宗教观解读

费尔巴哈的宗教观有十分丰厚的思想。特别是他以人为本的人本主义的宗教观始终把人的需要、思想、感情、幸福欲放在第一位,深刻地揭示了宗教产生的根源与意义,这对于今天的宗教研究者和宗教管理者来说,有重大的启发意义。

民族高等教育如何正确对待宗教因素

民族高等教育是国家高等教育的重要组成部分。在新时期民族高等教育过程中,不可避免地会遇到宗教知识或宗教问题等因素。宗教因素异常复杂,敏感且关涉甚广,但不可回避,必须勇于面对,正确面对,善于面对。处理好民族高等教育中的宗教因素,是民族高等教育过程中的重要一环。

云南天主教的现状与思考

云南天主教是中国天主教一个重要的组成部分。在改革开放与桥头堡建设的新形势下,云南天主教的新情况值得关注。客观认知云南天主教的基本现状,从思想观念、政教关系、福传与服务、礼仪与庆典、教育与传承等多层面进一步了解当前云南天主教,有助于积极引导天主教健康发展与云南社会和谐相处。

当代中国社会转型期宗教调适与和谐社会建设——兼论马克思主义宗教观

宗教是一种客观存在的社会文化现象。在一定条件下,它对信教者个人及其所处的社会均有着某种程度的调适功能。从社会与文化的纬度来看,它可调适人的心理功能、调适人与自然的关系、调适人与社会的关系、调适国内各民族间的相互关系、调适国际关系和调适人际关系。在当代中国社会转型过程中,宗教的这种调适功能可与社会主义相适应,并为人民的幸福生活和和谐社会建设发挥其重要作用。

冯友兰的宗教观探要

作为近现代一流哲学大师的冯友兰先生对宗教有自己独特而深刻的见解。无论是对宗教本质、特征与作用的看法,对中国哲学与中国宗教关系、对儒家宗教性的看法,还是对宗教、哲学与科学三者关系的看法,对近代科学与基督教的论述,对祖宗崇拜以及对佛家与佛教、道家与道教的精彩论述,都体现出他对宗教,特别是对中国宗教的深入把握与独特贡献。

论全球化背景下宗教发展的新特点与新思考

在全球化背景下,当今宗教发展出现了多元化倾向更加明显、宗教的市场化和竞争化、世俗化倾向明显、传播快速化、矛盾磨擦增多、宗教间交流对话加强、宗教极端主义产生、新兴宗教与邪教不断产生等新特点。针对这些新的特点,我们必须与时俱进,在宗教研究和宗教管理工作中做出新的思考。

云南民族神话的宗教意蕴研究

神话与宗教密切关联,水乳交融,都是人类创造的文化形式。如何揭示两者之间的关联,就成为学术界探讨的重要课题。云南丰富多彩的民族神话中包含有深刻丰满的宗教意蕴,不仅包含"众神",也外化为多姿多彩的宗教仪式与活动,还体现了丰富深刻的宗教感情与心理。

求同还是存异——以天主教太原教区和石家庄教区为典型个案的本土化研究

本土化,一个外来宗教进入本土文化时所产生的永恒课题。天主教在华本土化,是求同还是存异?以当代中国天主教太原教区和石家庄教区为典型个案进行研究,旨在发掘基层教友对天主、耶稣和圣母认识背后的本土化经验,在神学思想观念层面对此进行了分析、梳理与归纳的基础之上,总结提出了自己的思考,即当代中国的天主教友,继承、发扬、突显和强化了天主教中某些独特的宗教文化思想,在一定程度上也保留、融汇与延续了一些中国文化基因,并加以改造或提升。

权力制约的概念演变与我国权力制约机制的建立

权力制约原则是现代政治权力监督原则的总称,马克思主义经典作家从人民主权理论出发,对资本主义的“三权分立”学说进行了深刻的批判,但从未完全否定“三权分立”思想的历史合理性。权力制约机制要求制约主体具有活动独立性、制约对象具有活动公开性、制约关系具有对等性、制约手段具有强制性、制约结构具有协调性,等等。我国行政机关人员同时接受政党制约、人大制约、监察制约、司法制约和社会制约,但以权谋私仍是一个尚未解决的重大问题。我国目前应健全体系严密、结构合理的制约机制,使直接制约与间接制约、纵向制约与横向制约、同体制约与异体制约、弹性制约与刚性制约在功能上互补,在环节上紧扣,从而达到制约机制系统性能的最佳状态。

从路德的宗教改革谈宗教与社会相适应问题

宗教与社会主义社会相适应,是20世纪90年代初我国提出的解决宗教与社会主义关系问题的重大理论创新。在这一理论思想指导下,我国宗教与社会和谐共融,共同致力于社会主义建设。宗教与社会主义社会相适应理论的提出,并非空穴来风,而是源于历史实践,这一实践普遍存在于世界各大宗教的各个不同历史时期。本文通过分析马丁.路德宗教改革的内容及其相关社会背景,说明路德的宗教改革适应了中世纪晚期西欧政治、经济、文化从封建专制向资本主义近代社会发展的要求,进一步印证了宗教必须与所处社会相适应这一普适性原则。

神与魂之间——当前我国民族与宗教问题的若干思考

民族宗教无小事。民族与宗教皆是特定群体表达特定利益诉求的工具、旗帜、载体与有力武器。民族主要强调其共同的文化认同。宗教则主要强调其共同的精神信仰。探究民族与宗教的本质,厘清两者的联系与区别,认识其极端重要性,并实事求是地总结与分析我国的民族与宗教政策、经验与教训,对当前我国民族与宗教问题的解决有所助益。

天主教与云南社会相适应的本土化研究——以大理教区为例

新中国成立后,宗教与社会主义相适应成为政府与宗教团体及信教群众共同努力的方向。以天主教大理教区为个案,作为外来宗教如何在云南少数民族地区传播,以及长期的发展过程中不断吸收和融合各少数民族的风俗文化内容,使教会在本地区的发展呈现出民族化本土化的特征。

宗教生态平衡评议——以云南江城基督教会和景洪基督教会为例

近年来,我国的宗教生态现状成为学者们热议的话题。通过对云南两个地区的基督教会在本地区宗教生态中现状的分析和探讨,对我国的宗教生态现状进行了简单陈述,重点探讨时下的"宗教生态平衡"理论。通过分析和探讨,认为当下我国的宗教生态现状并不是所谓的"宗教生态失衡",而是处在开始有基督教全面参与的新的宗教生态平衡的形成过程中。

天主教的婚姻观及其当代价值

婚姻是人世间的大事。每个人来到这个世界，当达到一定年龄的时候，总会不可避免的遇到它。作为世界上历史最悠久、信众人数最多、体制最完备宗教之一的天主教对婚姻有其丰富而独特的阐释。梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》指出，“个人、社会、教会的幸福和健全的婚姻与家庭生活，紧相连接”，“婚姻为人类的繁衍、为家庭所有成员的个人进步及永远命运、为家庭本身和整个人类社会的尊严、稳定、

我国民族地区哲学教育的问题与对策研究

民族地区哲学教育是我国哲学教育的重要组成部分。哲学教育对于一带一路背景下我国民族地区的振兴与民族人才的培育起着重大作用。当前,民族地区哲学教育普遍存在弱化、政治化、书本化、形式化等问题。解决这些问题,需要从思想上高度重视、观念上重新反思、基础上从头抓起、教学上全面创新、方法上推陈出新等,以此全面加强民族地区哲学教育,为民族地区振兴奠定坚实基础。

从《关于费尔巴哈的提纲》到《德意志意识形态》——马克思宗教思想走向成熟之逻辑进程

《关于费尔巴哈的提纲》是公认的马克思思想划时代、里程碑式的作品,恩格斯称之为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”“历史唯物主义的起源”。《德意志意识形态》是公认的马克思历史唯物主义思想成熟时期的集大成著作。《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》一起被公认为马克思主义哲学,特别是唯物史观创立的基本标志。这两部标志性作品中所体现的宗教思想建立在唯物史观基础上,重点阐明了改造不合理社会即实践是消除宗教异化的根本,因而在世界观上超越了《〈黑格尔法哲学批判〉导言》与《论犹太人问题》中的宗教观。探讨其逻辑进程,理解其中包含的丰富宗教思想,对今人研究宗教和对待宗教颇有启发,也能为丰富发展中国特色社会主义宗教观提供理论参考与借鉴。

列宁宗教思想及其政策实践对中国的借鉴意义

列宁的宗教思想与政策实践是对马克思与恩格斯宗教思想的直接继承,同时借鉴了巴黎公社处理宗教问题的经验,它产生于俄国特定的政教关系与社会语境、对民众苦难生活的深切关注以及革命实践的迫切需要,是在俄国这一特定时空的进一步丰富与发展。列宁在世界上第一个工人阶级政党执政的社会主义国家如何处理宗教这一重大问题上,坚持历史唯物主义基本原理,提出了一系列光辉鲜明而又有待进一步深入发展的思想,如充分尊重宗教信仰自由、政教分离、要把政治分野放在首位、做好统战联盟工作、从革命大局处理党员信教问题、要善于宣传无神论,避免加剧宗教狂热,特别是要与改造现实、提倡科学相结合,并把改造现实的革命任务放于主要位置等,并付诸于实践,值得我们今天大力借鉴。

普列汉诺夫宗教思想研究

普列汉诺夫是俄国早期最具有代表性的伟大的马克思主义者,也是一位有卓越精神力量与非凡创造性的大学问家。普列汉诺夫在宗教学领域所留下的一系列闪耀精彩的思想观点:如宗教的本质、宗教的起源、万物有灵论、宗教观念、道德与宗教的关系等多方面,对于我们今天进一步推进对宗教这一关涉人类社会政治、经济、文化与精神生活等方方面面的重要文化现象与社会现象的认识仍然有重要借鉴作用与教益。