简析晚年王维思想的转变

王维背负着"失节"的沉重枷锁步入衰朽之年,同时面对战后山河破碎凄凉悲惨之景,使其儒家君臣大义、忠君报国的思想又重新浮现。安史之乱撕扯了诗人避世闲居、孤芳自赏的精神世界,此时王维再也无法以一颗平静的心境纵游山水,但他并没有"在如此萧索的心境中走向生的终点",而是打消了隐居的想法,怀有救世济民之志,并以佛法自励,奉佛入世教化社会,以图实现平定天下安定黎民的远大抱负。

浅谈王维之“少年精神”

王维以其山水田园诗而著称,是山水田园诗派重要诗人之一。其凭借对自然敏锐的观察力和颇高的写作技巧将乐曲、绘画巧妙地融汇于诗歌之中,在当世就名噪一时,享誉全国。长久以来,多数学者因王维的早期作品正处于艺术风格的发展形成阶段而不具代表性,只将焦点聚集到其中晚期作品,但是王维的创作是一个发展的过程,其早年作品在其整个创作中也是不可忽视的重要组成部分。王维早年时积极入仕、望建功边塞,敢于批判和责问不合理的社会现象,虽仕途坎坷不易,但勇往向前,不畏挫折,屡败屡战仍对仕途执着追求的精神,林庚先生在《唐诗综论》一文中称之为"少年精神"。