圣餐的意义

圣餐的第一个意义,就是哥林多前书第11章24节所说的“你们应当如此行,为的是纪念我”。 纪念主的什么呢?就是纪念主为我们死,纪念主的救赎。主知道我们的软弱,虽然我们所得着的恩典是这么大,我们所得的救赎是这么奇妙。

家·身体·灵宫——开幕礼拜上的讲道

经文:提前3:15,弗1:23,彼前2:5,林前3:10—11。 教会的实质是什么?圣经上曾用八样东西来比喻教会是什么,如羊圈、金灯台、新妇、真理的柱石和根基等,这都是从不同的侧面来说明教会的性质内涵和使命,但其中有三样是最基本的,因为它说明了教会与圣父的关系、圣子的关系和圣灵的关系。

任重道远

"耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长"(路2:54),这是路加对道成肉身的耶稣成长的描述,这里强调了"一齐增长",说明作为人子的主耶稣的成长是全面的发展,既有"智慧"的增长,又有"身量"的增长,既有"神的喜爱",又有"人的喜爱".

学习抬约柜的祭司

经文:申34∶1—4;书1∶5—9,3∶14—17 摩西五经中记载了五座重要的山,有人喻之为基督徒灵程的五个阶梯。 1.亚拉腊山——得救的山。洪水退后,方舟停在亚拉腊山,挪亚一家得救了。此山可代表信徒得救的经历。 2.摩利亚山——奉献的山。神试验亚伯拉罕。

加强自身建设为教会办实事

浙江省从全国来说是一个比较小的省,但从基督徒人数来说却是一个大省。现在全省信徒人数120余万,教堂2400余间,另有聚会点3500余所,信徒人数还在逐年增长。在这样“庄稼多作工的人少”的情况下,我们是如何按三自原则办好教会的,我愿意谈一点经验,与大家分享。

《天风》越办越好了

《天风》自1945年创刊至今,已经历了50个春春秋秋。在这漫长的半个世纪中,它与中国教会同命运共呼吸,特别是新中国成立后,它作为三自爱国运动的喉舌,为中国教会走三自爱国道路以及现今提出的按三自原则办好教会,作出了不可磨灭的贡献。我作为《天风》的一个读者。

美国福音派神学院和教会访问印象记

今年九月间,应美国洛杉矶基督教人才交流机构的邀请,由全国两会海外关系委员会组团,全国两会派出一个中国基督教神学教育代表团,访问了美国的福音派神学院和教会,归来的途中还访问了香港的七所神学院校。访问团成员来自于全国八所神学院,他们是浙江省两会的邓福村牧师、浙江神学院院长孙锡培牧师、四川神学院董事会董事长华长吉先生、安徽神学院副院长项建华牧师、福建神学院副院长林志华牧师、东北神学院副院长沈光玮牧师、山东神学院副教务长李洪玉牧师、华东神学院教师姚民权牧师、金陵神学院教师阚保平牧师。以下刊登三篇访问感想。

复活在我

耶稣基督从死里复活了，这是事实。尽管有人疑惑，但主实在是复活了。 一、基督复活的真实性 1．空的坟墓：主耶稣在安息日的前一天下午被葬。按犹太人的习俗，尼哥底母用一百斤的沉香和没药膏了耶稣，将身体安放在一个坚固的石洞里，墓被约有二吨重的巨石封住。耶稣钉十字架前曾屡次告诉门徒，他要受死，但第三天要复活，故官长们就在墓外贴了封条，且特别派兵严严地看守坟墓……但是，坟墓里耶稣的身体确实没有了，里面是空的。

敬老蒙福——在杭州敬老院二期工程奠基礼拜上的证道

基督教所信的和所传的全备福音是什么？主耶稣告诉我们说：“人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要合命，作多人的赎价。”（可10：45）作为道成肉身的人子，他来到世界的使命，是舍身作多人的赎价和以仆人的身份服务人群，具备这两点才是“全备的福音”。

教会是金灯台

圣经里的第一个“金灯台”记载在《出埃及记》25章31至40节，“金灯台”是以色列人会幕中的一件神圣物品。它的设计完全出自神的手笔，蕴含丰富的灵意，这灯台在圣所中常年点燃。然而“金灯台”的真正意义，一直到新约才豁然开朗。根据《启示录》1章20节记载，“金灯台”所预表的就是“基督的身体”，也就是教会。“金灯台”这个圣所的物件到底有什么特点，认识这些特点将帮助我们进一步认识教会的真理属性，现从两方面来与大家共勉。

记念主

洗礼和圣餐是主在世时亲自设立的圣事或圣礼。何谓“圣事”？“圣事”是看得见的记号。基督徒凭着信心，藉着圣职人员的祝圣，可以领受那看不见的灵恩——圣灵重生受洗的人。圣餐也是如此，外面看得见的记号是饼和酒，经祝圣后，领受者凭信心能接受到里面看不见的灵恩，即生命的粮食和生命的活水，这就是神学上正统的“圣事观”。圣餐有很多意义，如记念主为我们舍身流血、象征教会的合一以及与主联合、等主再来等。

属灵的能源

中国基督教协会原副会长、浙江省基督教协会会长、浙江神学院院长孙锡培牧师于2011年10月14日凌晨2时58分离开世界，荣归天家，走完了他一生侍主的道路。本刊刊登他的最新著作《属灵的能源》一书中的一篇讲章，以志怀念。

蒙恩与情愿

在刚刚过去的圣诞节，我们不但思想耶稣道成肉身的意义，也缅怀主的母亲马利亚为我们树立的美好榜样。这位“蒙大恩的女子”何以如此“蒙恩”？如果要寻找答案，

我们如何直面苦难

从《约伯记》看神允许苦难存在的原因，我想至少有四个方面。