孟伟哉致魏建国的一封信

魏建国同志,你好!在北京与你见面好像是10月末或11月初,11月26日便收到你们寄来《延安文学200期作品选》五大卷——短篇小说卷、中篇小说卷(上、下)、散文卷、诗歌卷,真是洋洋大观,令人兴奋异常。《延安文学》从1979年1月创刊,到2012年第一期出刊,200期,三十三年,从64页,

胆识·气度·重点——对我社四部长篇小说荣获“茅盾文学奖”的感想

1982年首届“茅盾文学奖”的评选结果,人民文学出版社出版的四部长篇小说获奖。它们是:《东方》(魏巍)、《将军吟》(莫应丰)、《冬天里的春天》(李国文)、《芙蓉镇》(古华)。这些作品获奖,当然首先是它们的作者的劳绩和光荣,但从编辑工作的角度看,也并非无话可讲。这里,我以为,重要的是思想上的胆识、艺术上的气度和工作上抓住重点这么三点。

一位教授之死

人生七十古来稀。一个人如果享年八十而去世,那是会令人羡慕的。尽管人们同他的遗体告别时情绪严肃,挽幛上大写“痛失”和“伤悲”之类,实际上内心深处会庆幸死者死而无憾,会忧虑自己也许还活不到七十五……这,就是所谓无意识的意识。

《臧克家评传》序(二)

一九八六年七、八月的一天傍晚,诗人贺敬之同志跟我谈起一部书稿,即现在读者看到的《臧克家评传》。他虽然是中共中央宣传部主管文艺的副部长,同我谈到这部书稿的出版事时,话语却是十分委蜿的。他说:北京市社科院张惠仁同志写了一部《藏克家评传》,你能不能想想办法帮助他出版?人民文学出版社能出更好,如果你们有困难,

在未来的时间和空间中,在艺术之途上,我还能走多远?

冯立三同志于三月一日从北京给我一短笺,提醒我不要忘了给北京师范学院学报撰稿之事。他的信,我一直放在书桌的显眼处,怕自己忘记。然而因为事务繁杂,直拖到今天不能再拖的时候,我才于深夜零点伏案动笔。我所以说不能再拖,是因为他说“务必在本月二十日前写好并寄出”。而今天,三月十八日下午,正好有一班从西宁开往北京的火车,又正好有一位我新近认识的青海省京剧团的画家为电影《格萨尔王》的美术设计事赴京,我想托他把这则短文带去,才强迫自己动了手。

北京,我的文学故乡

一九五七年十月,我从天津南开大学毕业,被分配到北京中国人民大学任教,转眼间,已经二十八年了。这二十八年,我的工作几经变动,日子,也并非全部在北京度过。例如,“四清”时在京郊农村工作过一年,“文革”期间,在宁夏的中宣部“五七”干校劳动四年,合起来就是五年。不过,户口始终在北京,最主要的经历和北京是分不开的,就个人的学术研究和文学创作活动而言,也是这样。

李钟玄与180师

180师的旧痛人有出生年月,有桑梓籍贯,有家庭背景,有个人履历,这些,都是历史,不可更易。在生命历程中,一个人如果曾有过失误和错误,再续写的,应该是新的成就,新的成功。一支部队也如此。它有自己诞生和发展的过程,有自己征战杀伐的记录,有自己战斗胜负的历史,这些,也都不可改变。一支部队,如果曾经受到挫折,有过严重不幸,再谱写的,应该是新的胜利,新的辉煌。

谢北京医院一位女医生

晚间十点左右吧，我骑车，从中宣部沙滩大楼回西城按院胡同。车到北海公园南门附近，由于注意力不集中，竞撞上马路牙子，我人遂重重摔在边道上，一时动弹不得。恰这时，一年轻女性骑车路过，见我倒在那里，立即停车跳下，前来扶我。看我有伤，她说：“前面有北大医院，到那里处理一下才好。”我起来推车，在朦胧的路灯光里发现，我认得她，她是北京医院医生，但我没有提我怎么会认得她。

致郑季翘同志的公开信

郑季翘同志: 你好!我读过了你发表在《文艺研究》创刊号的文章:《必须用马克思主义认识论解释文艺创作》。你的文章点到了我。引起我想同你讨论两个问题:一、政治和学术;二、关于今后的形象思维问题的讨论。在谈这两个问题之前,要首先表示一下:我不能完全赞同你关于“历史的本来面目”的叙述,因为你的叙述是不完整的。例如,关于毛泽东同志对你的文章的评价。

生活潮流与文学潮流

如果说林彪摔死在温都尔汗是一个前奏,那末,王洪文、张春桥、江青、姚文元一伙的覆灭,就是中国现代史上一个灾难性阶段结束的标志。是的,从人们称为难忘的一九七六年的十月起,中国历史又进入一个新的发展阶段,一个十分伟大的阶段。

典型“共性”的本質及其它

读了应汉光同志《谈性格类型——典型共性中的初级本质》一文,有些不同看法,提出来商榷。

作家的头脑怎样工作？

作家的头脑怎样工作？——我以为，这迟早将成为形象思维研究的中心问题之一。

论莎士比亚的伦理道德思想及其发展

莎士比亚的社会思想,基本上分为两个方面,一方面是关于社会政治的,一方面是关于伦理道德的。他的思想的这两个方面是互相联系的,在他的許多作品中,这两个方面是渾然一体地显示出来的。但是,也有必要指出,一般的說来,他的社会政治思想主要体現在历史剧中(包括部分悲剧),而他的伦理道德思想,主要是体現在喜剧和悲喜剧中(也包括部分悲剧)。

从浪漫走向现实——读韦君宜小说有感

作品反映生活。作家属于时代。正如生活中的每一个人都是典型,现实生活中的每一个作家,当然也都是典型人物。而且,还应该说,如果他是一个真正的作家,真正是一个从自己的生活感受出发从事创作的作家,——区别于那种在故纸堆里讨生活、模仿别人或向壁虚构的作家——那末,他的作品就必然会获得某一种典型意义,人们从他的作品中就必然能够获得某种认识。因此,通过一个作家的作品。

地角山阿独奏弦——赏《中国书法大典·谢云》

中国书法家协会做了一件极有文化意义和文化价值的大事，它将陆续出版一套《中国书法大典》，囊括中国当代书坛颇具影响力的一批书家的作品，