贵州毛南族“招郎入赘”婚姻习俗探析

婚姻是维系人类自身繁衍和社会延续的最基本的制度和活动。由于历史条件、地域环境和文化背景的不同,不同的民族有不同的婚俗。贵州毛南族广泛存在的"招郎入赘"婚,既有它特有的婚姻形态、存在的原因,又有现实的民族学价值。

贵州毛南族(佯僙人)族源考

贵州毛南族,其前身是贵州佯僙人。1990年7月27日,贵州省人民政府以(90)黔府通106号文件批复,同意将贵州佯僙人认定为毛南族。关于贵州毛南族(佯僙人)的族源问题,有多种观点,现依据史籍查阅、田野调查,作一考辩,提出我们的看法。

从《都匀县志稿》看都匀地区各民族的年节习俗

《都匀县志稿》卷五《风俗》卷中含有大量都匀地区各民族"年节"的史料,具有民俗学、文化学的研究价值。对《都匀县志稿》中关于"年节"的记载进行梳理,发现都匀地区各民族在明清时期过"年",不但时间各异,而且内容和形式也各有特点。对这些年节习俗进行探究、保护,进而传承、发展和开发利用,很有必要。

贵州南部地区苗族稻田养鱼习俗与传统稻作文化关系探微

"稻田养鱼"作为苗族农耕文化发展史中的一种特有生计方式,是苗族传统农业文明的一个重要内容。根据多种证据的历史考证,苗族的这一农耕文化现象早在3000多年前就已经存在。这里从文化遗产传承的物质基础、生物多样性的开发利用传统、"稻田养鱼"的生计范式与节日文化的关系以及语言中的文化构成等视角就贵州南部地区苗族稻田养鱼习俗与传统稻作文化的关系进行初步的分析和探讨,以期为中国农业文明发展史的研究提供相应的史料线索和文献支撑。

明清时期贵州平塘县毛南族地区的社会组织形式探析——平塘县毛南族地区几处碑刻的社会学价值

碑刻是刻在石头上的历史,可以作为社会历史的可靠实物依据。在贵州毛南族地区的田野调查中发现的几处碑刻,弥补了有关毛南族地区的社会组织、社会管理形式方面史籍和地方志记载的不足,对研究明清时期贵州平塘县毛南族地区社会组织的形式及其特点提供了实物佐证,具有一定的社会学价值。

民国时期贵州平塘县毛南族地区一份诉讼文书之研究

近年来,在贵州毛南族地区开展田野调查时,偶然收集到一批藏于农户家中的民间文书,文书时限集中在清末民初,其中有几份民国时期的"诉讼文书",对了解、研究贵州毛南族地区的社会、经济、人际关系及法制状况均有十分重要的价值,现仅选一份诉讼文书并以相关文书为佐证分析贵州毛南族地区当时的社会概貌。

强化历史教育 建设社会主义核心价值体系

历史知识是人们必需的文化素质,具有增强民族自信力,激发爱国主义热忱,培养高尚的道德情操、民族自尊心、自信心、自豪感和自强不息精神等社会功能。社会主义核心价值体系日益融入到历史教育的理论与实践中,对繁荣发展历史科学,实现中华民族的伟大复兴具有重要的意义。

贵州毛南族妇女服饰的流变

民族服饰,特别是妇女的民族服饰,是一个民族形象的重要标志之一。在有关贵州毛南族的著述中,对妇女服饰的记述语焉不详。广泛钩沉历史文献,深入进行田野调查,梳理贵州毛南族妇女服饰的流变过程,为进一步开发利用毛南族传统民族服饰提供参考依据。

把握时代特质 铸造大学精神──高校校园文化建设的价值取向

加强校园软环境建设重在提升校园文化底蕴,铸造大学精神,积淀文化传统,营造良好的育人环境。当前,教育的市场化、功利性日渐凸显。面对大学校园文化建设的严重失范,大学精神的失落,正确认识校园文化建设的重要意义,重建大学精神已成为高校文化建设义不容辞的责任。

贵州毛南族“盘瓠后裔说”和“嗜食狗肉”食俗的关系探析

贵州的"佯僙人",经调查、识别后认定为毛南族。有史籍称"佯僙人"是"盘瓠后裔"。在田野调查中未见贵州毛南族有"盘瓠信仰"的遗存,但却存在"嗜食狗肉"的食俗。这其中关系很有探析之必要。

从一份清光绪年间“教育文书”看贵州毛南族近代教育的发展

近年来,从贵州毛南族地区农户家中收集到一批民间文书,文书时限集中在清末民初年间。其中有一份清光绪年间的"校长委任状",对了解和研究贵州毛南族地区近代教育的发展很有参考价值。

民国时期几份“诉讼文书”的发现及价值研究

近年来,从贵州毛南族地区农户家中发现了一批手抄的民国时期的"文书",其中有几份民国时期的"诉讼文书",经初步整理后发现,这些"诉讼文书"对了解、研究贵州毛南族的社会、经济、人际关系及法制状况均有十分重要的价值。

清朝末期贵州文人欧阳朝相的“都匀竹枝词”民俗特点简析

《都匀县志稿》卷五《风俗》中留存欧阳朝相的"都匀竹枝词"二十一首,把清末民初都匀的民间习俗写得清新、明快、优美,是研究都匀当时民俗的宝贵资料。

贵州毛南族节庆文化的特色及其价值

节庆文化是指围绕各类节日所开展的相关纪念、庆祝等活动以及所形成的文化习俗的总称,是民俗文化的突出表现形式。贵州毛南族独具特色的民族节庆文化在凝聚民族精神、形成民族合力、促进民族团结和构建和谐社会方面有着重要的作用。

贵州毛南族民居特色及开发利用

民居作为传统的住宅模式,从形式到内容都充满了文化的积淀。毛南族作为贵州世居少数民族之一,其民居建筑由于受到自然环境、社会环境、历史特殊性等地域性特征的影响,有其简易性、经济性、实用性、淳朴性的特点,呈现出独特的文化内涵。挖掘毛南族传统民居的合理因素,对于保护、传承和发展毛南族传统文化具有重要的意义。

贵州毛南族和布依族文化交融的表现及成因探析

1990年7月,经十多年的深入调查、认真研究、仔细识别,"佯僙人"被认定为毛南族。贵州毛南族和布依族长期和谐共处,民族文化相互交融,既有自己的民族特点,又和布依族有相似之处。这种民族间的区别与交融既有历史原因,又有重要的现实意义。

贵州毛南族村落文化

贵州毛南族,史称佯僙人,于1990年7月27日正式确定为毛南族。毛南族主要分布在广西环江和贵州平塘地区。2010年第六次人口普查毛南族总人口为101192人,其中以平塘县为多,占总人口的90%以上。

在“中国近现代史纲要”课程教学中渗透国防教育的思考

"中国近现代史纲要"作为普通高等学校本科学生所必修的一门公共思想政治理论课程,重在对学生进行思想政治理论教育。但由于该课程的内容体系与国防教育有着紧密的联系,在该课程教学中渗透国防教育应成为任课教师的自觉行为。

中日近代变革的文化视角

在中日近代化的进程中,两国选择了不同的道路。本文从文化视角分析造成发展道路差异的原因,揭示了导致清朝官僚帝国与日本资本主义崛起的文化因素。

微信环境下高校思政工作面临的挑战及应对策略

微信以其独特的社交性、便捷性、开放性深受当代大学生的青睐,为大学生的学习、社交等提供便利,同时也给高校思想政治教育带来极大的挑战。分析微信环境下高校思政工作面临的挑战,并找出其应对策略。