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题名关于高校艺术教育课程设置的思考
被引量:11
- 1
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作者
孟抗美
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机构
保定师范专科学校
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出处
《保定师范专科学校学报》
2003年第1期99-100,共2页
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文摘
艺术教育是培养高素质人才的有效途径,它的独特功能和作用是其他教育所无法取代的。艺术教育课程设置的科学原则,如变知识传授系统为素质教育系统、把握专业培养与素质培养的内在区别、兼顾审美和非审美两个层面、教学内容及方式分而统之等原则,是实现教学目的的有力保证。
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关键词
艺术教育
功能与作用
科学原则
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Keywords
education of art
function and role
scien-tific principles
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分类号
G642.3
[文化科学—高等教育学]
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题名文学在艺术教育中的功能实现
被引量:2
- 2
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作者
孟抗美
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机构
保定师范专科学校综合素质教学部
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出处
《保定师范专科学校学报》
2003年第3期88-89,共2页
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文摘
把文学纳入艺术教育范畴,开展以文学为媒介的艺术教育。在这一模式的教学过程中,充分开发文学的艺术教育功能,以有效地培养受教者的感知、理性、情感、想象等能力,提升境界,塑造灵魂,为新世纪造就高素质人才。
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关键词
文学
艺术教育
教学模式
教学过程
教育功能
审美感知能力
文学创作
素质教育
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Keywords
the medium of literature
artistic education
education for all-round development
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分类号
J-4
[艺术]
I0
[文学—文学理论]
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题名东风吹水绿参差——申跃中创作命运思考(下)
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作者
孟抗美
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机构
保定师范专科学校
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出处
《保定学院学报》
2002年第3期51-55,共5页
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文摘
申跃中的创作命运中因袭着一代乡土作家的优势和劣势。丰富曲折的人生经历和入骨入髓的生命体验给申跃中的农村题材小说奠定了深厚的基础,使他得以在属于他自己的那个艺术领域里耕耘收获。然而,农民歌手在思想上和艺术上的局限也给他的创作之路留下了某些缺憾。
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关键词
创作命运
生活基础
局限与缺憾
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Keywords
writing career
life foundation
limitation and pity
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名天光云影共徘徊——申跃中创作命运思考(上)
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作者
孟抗美
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机构
保定师范专科学校
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出处
《保定学院学报》
2002年第1期50-53,共4页
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文摘
申跃中几十年起伏多变的创作命运,始终没有离开过中国当代这一特定历史时期时代因素的缠绕。这一因素既把他涌向潮头,也把他推向低谷,使他与时代、与社会结下了永远的不解之缘。在这一过程中,作家对创作道路的自觉选择和对艺术境界的自觉追求对创作命运具有重要意义,时代感召和主体抉择的共同作用,使作家走上了一条成功之路。
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关键词
创作命运
时代因素
主体抉择
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Keywords
writing career,times factors
subjective choice
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名用艺术叩开创造之门——“艺术教育”教学案例分析
- 5
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作者
孟抗美
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机构
保定师范专科学校综合素质教学部
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出处
《保定师范专科学校学报》
2004年第4期76-78,共3页
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文摘
在艺术教育中进行想像力训练、创新思维训练、自由创意训练,用艺术活动激活学生的创造力,是实现创新精神和创造能力培养的科学方式和有效途径。
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关键词
想象力
创新思维
自由创意
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Keywords
imagination
created thinking
free originality
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分类号
G652
[文化科学—教育学]
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题名汉语诗歌的模糊效应及其审美特征
被引量:1
- 6
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作者
孟抗美
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机构
保定学院基础教学部
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出处
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
2011年第6期117-121,共5页
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文摘
整体性思维模式影响下的汉语言具有一种独特的模糊品格,这一品格使汉语诗歌的话语建构获得了极大的表现自由。汉语的模糊品格表现在语言和言语两个层面,其模糊效应为汉语诗歌开拓了广阔的审美空间。在诗歌创作中,汉语的模糊品格造就了多种多样的模糊话语方式,以语序错综造成的诗意凸显和浓缩、多义互生造成的诗意丰富和深厚、词语曲达造成的诗意含蓄和隐喻,都直接参与了汉语诗歌的意义生成。
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关键词
模糊品格
审美空间
语序错综
多义互生
词语曲达
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Keywords
ambiguity
aesthetic space
the intricacy of the order of words
mutual production of meanings
twisty expression
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分类号
I052
[文学—文学理论]
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题名论中国式的悲剧思维模式
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作者
孟抗美
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机构
保定学院基础教学部
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出处
《湖北社会科学》
CSSCI
北大核心
2011年第12期136-139,共4页
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文摘
中国文化中的悲剧意识派生出种种迥异于西方文化的悲剧思维模式。"大团圆"的改良模式以非悲剧形式直接消解了现实的悲剧性,体现出中庸和谐的中国文化精神;"发乎情,止乎礼义"的回归模式以亚悲剧形式既肯定情又维护礼,体现出克己护礼的传统文化观念;"光明尾巴"的升华模式以准悲剧形式对悲剧性既有认同又有悖离,体现出美善相济的民族审美理想。
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关键词
悲剧思维模式
改良模式
回归模式
升华模式
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分类号
I041
[文学—文学理论]
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