安徽蚌柴工业遗产再利用改造策略研究

在国土空间规划体系重构背景下,城市的更新设计须满足“存量规划”的新要求。工业遗产伴随新中国的成长已经完成了一个阶段的使命,但是如何基于原有工业遗存的建筑文化背景和结构特征,注入现代人对空间的新理解与文化理念,进行再利用设计与改造,成为当下我们必须面对的新课题。该文以解放后建设的蚌埠市柴油机厂改造再利用为研究对象,探究在符合发展经济产业大背景下,如何充分利用蚌埠市自身工业遗产的优势,以期探索在存量发展时期,符合工业遗产类建筑发展的新模式、新机制;同时结合工业遗产原有肌理,充分利用土地空间,建成具有皖北地区特色文化的创意产业园。

安徽寿县孔庙大成殿建筑营造研究

始建于元代,发展于明清的安徽寿县孔庙是中国为数不多、保留完整的地方孔庙建筑。在对寿县孔庙进行实地调研与测绘的基础上,利用分类分析法、图文分析法、数据分析法,研究寿县孔庙平面形制、结构特点、装修装饰等内容。调研发现,寿县孔庙建筑装饰上表现出楚文化与徽派建筑的特征,结构上多表现清代官式建筑特征在个别处与正定文庙相似。在运用整数尺法计算得出寿县孔庙建筑营造尺值的基础上,将四种被广泛认可的屋面设计方法代入大成殿的檩条分布情况进行验算。结果表明,大成殿屋面曲线的变化规律并不符合其中任何一种屋面设计方法,并进一步分析大成殿的屋顶坡度特征及影响因素。

基于句法视角下的古街空间形态分析——以安徽孔城老街为例

历史文化老街是人类生产生活所形成的城市文化与轨迹的见证,蕴含着各时期政治、经济、文化、生产方式等信息。作为历史记忆的物质载体,建筑遗产具有不可再生、不可复制的独特性。首先明确空间句法概念与研究思路,以安徽孔城老街为例,回顾传统老街空间形态的现状,指出国内外学者在历史文化、建筑空间及社会经济等方面进行的研究。特别关注了传统村落中空间结构的破坏与失衡、历史空间的缩减与消失,以及公共空间的退化等问题。通过无人机航拍平面图导入Depthmap软件建立轴线模型,植入空间句法理论,从整合度、可理解度和选择度对孔城老街空间格局进行定量计算分析。研究发现,老街的整合度、可理解度和选择度在不同区域表现出显著差异,揭示了不同区域的空间可达性和连通性问题。基于这些发现,研究提出了一系列优化策略,寄以为未来保护与更新工作提供帮助。

基于BIM技术的合肥包公祠保护与修缮研究

历史建筑保护对于优秀传统文化的传承有着重要意义,然而传统模式下历史建筑的保护方法与修缮措施存有局限性。通过对合肥包公祠的资料收集及实地勘测,利用建筑信息化建模(BIM)技术组建反映建筑现状的“大数据库”,进一步提出参数化保护与修缮信息管理新思路,以期为目下历史建筑保护及修缮文本制作提供参考。

基于再利用的徽州传统建筑评价指标体系研究

建立一套基于徽州传统建筑再利用的评价体系,有助于理性、客观、定量的分析历史建筑遗存的价值,有利于制定适宜的改造、再利用决策与方案,是科学再利用传统建筑的前提和基础。从徽州传统建筑的自身价值和延伸价值进行全面评价,逐级确定评价因子。通过样本采集、数据输入,运用因子分析法进行因子筛选;架构起基于再利用的徽州传统建筑评价指标框架体系。通过构造权重判断矩阵得到各层次内权重,计算出各评价因子相对权重,经校验处理后,适时调整评价体系的若干指标分值,逐步完善该评价体系。

风水理念对中国传统建筑选址和布局的影响

中国传统建筑文化内涵丰富,其各种建筑活动几乎无不受到所谓风水理念的深刻影响.从通俗和专业两个不同角度对"风水"这一概念进行了解释,并分析了中国源远流长的风水理念对传统建筑选址和布局的影响,从而总结出在风水理念影响下的中国传统建筑空间构成特征——重重封闭的内向性空间.

功能主义与建筑美的意义——读汪正章的《建筑美学》有感

以汪先生关于建筑美的“益美”说这一诠释为切入点 ,对功能主义与建筑美的意义两者之间关系进行了阐述。

皖南民居建筑的生态性

随着全球“生态学”热潮的兴起,现代居住建筑开始强调生态设计。文章以研究“生态”与“生态住宅”概念为出发点,对皖南民居建筑的选址、平面布局、立面设计以及构造处理一一进行分析,研究了该地区传统民居设计的生态性特征。

西方古典城市广场的发展与变化

通过对西方古典城市广场的历史发展的叙述,对广场进行了横向比较、归纳,总结出各阶段广场在特征方面的变化。

浅议中国传统庭院空间围合与构成的基本方式

文章在分析了庭院空间概念的基础上,就建筑的庭院空间与建筑本身的关系做出了简明分析。概括了中国传统建筑庭院空间的五种基本的围合方式以及两种不同的构成方式,并且总结出即使再复杂的传统建筑庭院空间,都是遵循了上述的基本围合与构成方式。

中国古塔的形式分析

介绍中国古塔从“窣堵坡”到“塔”的传入过程,并进行了中国古塔不同的结构用材与形式关系的分析,以及在佛教教义和中国传统儒家思想——中庸之道共同影响下的形式分析。

皖南传统民居建筑空间的生态适应性设计研究

当前,住宅节能的经济与社会效益十分重大.文章通过对皖南传统民居建筑与空间的生态适应性分析与研究,从民居建筑单体的空间设计与布局和建筑外部空间环境布局这两大方面分析皖南民居的生态适应性设计,以期对当代建筑"绿色建筑"、"生态建筑"的发展提供极有价值的经验和依据,更好服务于人类.

现代主义建筑师的古典主义情怀

文章通过现代建筑师波特曼在建筑设计思想、作品处理以及建筑语汇三方面的具体分析,表达了他作为一名现代建筑师,却成功地将古典主义的理念、思想等运用在现代建筑中。强调了该建筑师的观点——建筑是地域文化本质的反映,建筑的发展要以继承与延续特定的历史文脉为前提。

《建筑设计》课程双师型教学模式刍议

提高人才培养质量,培养创新性工程人才是工科教育目前面临的重要任务。基于卓越工程师计划的培养目标,针对建筑学专业的建筑设计课程,提出以实践性教育为根本目标,以强化具备工程能力和创新能力为重点的人才培养的"双师型"教学模式,进而探讨了其教学内容、教师队伍的建设、评价体制改革和机制保障等相关内容。

浅析景观设计的几点技法

文章首先明确了景观设计的内容、意义和表现形式以及在选址上的不同分类。在结合实际设计方案的基础上,将景观设计中关键的几点技巧处理进行了一一分析。

南京城市空间拓展机制及发展思考

空间作为城市的主体,在塑造城市架构的同时折射出多元的价值取向,其发展历程在城市演变中渐趋繁杂,如何从不同角度营造出宜人的城市空间成为当前城市建设面临的困境。文章以南京城市空间为例,在理清南京城市空间发展概况的基础上,梳理出影响南京城市空间拓展机制,并从政策、经济、交通、规划4个层面阐述其在南京城市空间发展中的作用,探索不同维度下南京未来城市空间的拓展趋势,以期为相类城市空间扩展提供借鉴意义。

寿县清真寺建筑构造形制与营造研究

清真寺是由回族聚居而建造的建筑,中国内地清真寺多基于本土传统建筑本源而建。安徽省淮南市寿县清真寺为明清时期所建,属于中国传统建筑风格类型,是安徽省最大的清真寺建筑。该文从地域文化视角出发,对其从“选址布局、建筑形制”“营造尺度、构图规律”四个层面进行调研分析,总结寿县清真寺的构造形制并探析其营造规律。以期弥补对地方清真寺建筑研究的不足,又能够为中国传统建筑研究作部分补充。

琅琊山佛教寺院建筑特征初探

在佛教的传播与发展中,佛教寺院作为物质载体,展现了地域文化、传统文化与宗教文化相互融合的双重魅力。该文选取安徽滁州琅琊山佛教寺院琅琊寺为研究对象,琅琊寺是安徽地区能够反映传统建筑特点的重要历史遗存,从寺院选址、空间布局、接地方式、平面形制、立面构图、装饰艺术六个方面分别展开研究。在挖掘影响其发展的相关因素的基础上总结地域文化影响下的琅琊山佛教建筑特征,并探究琅琊寺的建筑之美响应在群山、流水、殿落与亭廊之间,展示了空间组合所赋予的和谐与韵味,研究琅琊寺的建筑特征对于认识地区文化内涵和研究安徽地区历史进程发展具有重要参考价值,为相关研究提供了借鉴与参考。

亳州北关街区会馆建筑院落空间特征研究

亳州是国家历史文化名城。北关街区是研究明清中原商贸文化的最佳研究对象。该文通过追溯亳州北关历史街区商业的历史发展,总结北关老街文化特色,从而探究会馆形成的原因及分类,并通过会馆建筑平面形态、院落布局总结归纳会馆建筑的空间特征,以期对北关历史街区发展做基础研究,实现保护与再利用。

建筑历史理论系统化应用教学研究

基于"卓越工程师计划"对建筑历史理论的系统化应用教学方法进行的探讨,通过以建筑历史为中心的多学科联动式教学改革,开发学生的思维能力,调动学生的学习兴趣和学习热情,提高学生的自主学习和独立研究的能力,增强学生的团队合作精神和适应及应变能力。