探析学校文化建设中“无为”与“有美”的管理理念

无为而治的思想内核是以自然的方式去平衡各种事物,让万物和谐共生,而不是强行干预和控制。学校在文化建设方面,可以借鉴“无为”与“有美”的管理理念,以自然的方式去引导学生成长,培养学生的美好品行,让他们在学习的过程中逐渐形成良好的道德品质,而不是强制他们去做一些他们不愿意做的事情。这样,学生们才能够在轻松愉快的环境中茁壮成长,在未来的社会生活中能够成为有道德、有素质的人,为社会的进步作出贡献。

远离“术”的误区 走上“道”的正轨——从语文教学的人文性谈起

《义务教育语文课程标准》提出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向……同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中体会、掌握运用语文的规律，而不宜追求语文知识的系统性和完整性。”可见，新课标对语文教学提出了新的要求。这种要求归根结底就是要施教者深悟教学之“道”，而不是和教书匠一样仅仅让学生掌握一些解题技巧而已。

换个角度看命题的技巧

考试是评价教育教学的重要环节，也是检验学生阶段学习情况的必要手段，一直备受教师、学生和家长的重视。作为考试的基础——命题，更是人们关注的焦点，与此相关的研究更是不胜枚举，其间自然不乏许多真知灼见。但笔者偶然间看到的一则以幽默故事形式出现的命题，却给人以启迪。

“只把它种在土里”——浅谈小学语文教学中的良好心态

“只把它种在土里”语出《厚黑学》教主李宗吾先生。《厚黑学》问世时，曾遭一军阀的口诛笔伐。有人问李宗吾为何不奋起反击，李宗吾道：“时间的学问，各人讲各人的，信与不信，听凭众人。譬如粮食果木的种子，我说我的好，你说你的好，彼此无须争执，只把它种在土里，将来看它的收获就是了。”

学思问履,打通师生生命成长的“任督二脉”

当今的学校要深化课堂教学改革,培养师生双方的核心素养,让学校成为解放天性、唤醒潜能的精神乐园。文章从变革学的方式、打开思的空间、扩展问的对象、创设履的路径四个维度出发,关注课堂,研究学生,教学相长,探讨如何让师生双方享受幸福、完整的教育生活。

育“勤逊”之人:“少年张謇学院”建设

1915年,张謇学校的前生,私立张氏初等小学改扩为高等小学之时,张謇题写“勤逊”校训,同时做了如下注解:勤则不匮,逊则易亲,不匮则能自立,易亲则能得助,人人自立而得助,族其兴矣。意在勖勉张氏家族的儿童,为学做事勤快一点,为人处世谦逊一点,以期家族的兴旺。新时代,我们认为:“勤逊”应该具有更深的内涵,更广的外延,包括学习张謇的勤奋精神、优良品德、自立得助的能力……还应包括以“勤逊”的精神,让儿童真正成为“三有”少年。

凝神静听是学好语文的关键

苏教版四年级上册课文《雾凇》是一篇很美的文章,教学中,当我将精心挑选的许多张雾凇美景图展示出来时,学生顿时发出一声声赞叹。可是仔细听来,我却很失望,因为除了＂哇＂＂哇塞＂＂太漂亮了＂等几个简单的词句外,就再也听不到其他一个具象一点的描述。这时,我决定让孩子们闭上眼睛,