《工程化学基础》课程教学创新模式的开发与实施

通过借鉴美国“微软大帝”比尔•盖兹的成功成长经验,融汇贯穿并迁移运用于工程化学基础课程教学之中,灵活采纳丰富的资源和现代化信息手段,同时努力营造思政教育情境,构建全新的教学模式,使学生加深对课程内容的理解,激发学生的潜能和实际应用能力,最终培养出高素质创新人才。

不同磨料对蓝宝石晶片化学机械抛光的影响研究

本文制备了几种含不同磨料(SiC、Al2O3、不同粒径SiO2)的抛光液,通过纳米粒度仪分析磨料粒径分布,采用原子力显微镜观察磨料的粒径大小。研究了不同磨料对蓝宝石晶片化学机械抛光(CMP)的影响,利用原子力显微镜检测抛光前后蓝宝石晶片表面粗糙度。实验结果表明,在相同的条件下,采用SiC、Al2O3作为磨料时,材料去除速率与表面粗糙度均不理想;而采用含1%粒径为110 nm SiO2的抛光液,材料的去除速率最高为41.6 nm/min,表面粗糙度Ra=2.3 nm;采用含1%粒径为80 nm SiO2的抛光液,材料的去除速率为36.5 nm/min,表面粗糙度最低Ra=1.2 nm。

DSB显著提高羧酸盐驱油体系抗钙镁离子能力的研究

测定了工业品级的天然混合长链烷基羧酸盐(SDC)以及与3-(N,N-二甲基十二烷基胺)-2-羟基-丙磺酸(DSB)复配驱油体系的界面张力(ITFmin),分别得出其抗钙镁离子的能力为400和5000mg/L.选择试剂级十二烷基羧酸钠与DSB复配,测定了不同配比溶液的表面张力值和临界胶束浓度cmc,结合长链烷基脂肪酸与钙离子的溶度积Ksp,分析了对不溶性长链烷基羧酸盐形成的影响.根据现场驱油体系配方,计算了两者在溶液中的摩尔配比为4∶1时的十二烷基羧酸盐在胶束中的摩尔分数x1m为0.51,相互作用参数βm值为-3.11,反映了两者有较强的相互作用.采用量子化学方法,对由1个十二烷基羧酸分子、1个DSB分子及1个二价钙离子组成的模型复合物进行了能量计算和电荷分布计算,得出在长链烷基羧酸盐和DSB两者混合胶束的界面层中存在负电荷空穴,提出二价金属离子被络合的模型,合理地解释了实验事实.

纳米碳化硅抛光液的制备及其对蓝宝石晶片抛光性能的研究

制备了一种纳米SiC抛光液,用透射电镜观察其粒子形貌,通过纳米粒度仪研究了分散剂种类对悬浮液中SiC的粒径分布和Zeta电位的影响,并用制备的抛光液对蓝宝石晶片进行化学机械抛光。使用原子力显微镜观察蓝宝石晶片抛光后的表面形貌。结果表明:SiC磨料在以十六烷基三甲基溴化铵(CTAB)作为分散剂的悬浮液中分散效果最好;在相同试验条件下,采用质量分数1%的SiC抛光材料的去除速率最大,为24.0 nm/min,获得蓝宝石晶片表面质量较好,表面粗糙度R a为2.2 nm。

咪唑对钌化学机械抛光的影响

利用自制的抛光液,研究了在磷酸体系抛光液中咪唑(imidazole,C3H4N2)浓度和pH值对钌的抛光速率的影响。采用电化学分析方法和X射线光电子能谱仪(XPS)分析了缓蚀剂咪唑对腐蚀效果的影响;采用原子力显微镜(AFM)观察钌片表面的微观形貌。试验结果表明:金属钌在未加入咪唑的磷酸体系抛光液中,抛光速率最高为6.2nm/min,平均粗糙度(Ra)为10.7nm;而在抛光液中加入咪唑后,钌的抛光速率为3.9nm/min,平均粗糙度(Ra)降至1.0nm。咪唑的加入,虽然降低了金属钌的抛光速率,但提高了金属钌的表面质量。同时也促进了金属钌表面钝化膜的生成,降低了金属钌的腐蚀电流值,抑制了阴极反应。

面向机械工程类专业的工程化学教学改革研究与实践

根据机械工程类专业的特点,我们在公共基础课工程化学的教学过程中理论联系实际,适当介绍一些与机械工程与制造相关的基础化学知识,加深学生对工程化学课程重要性及实用性的认识,激发学生的学习兴趣,培养学生的探索精神和创新思维能力,提高教学质量与实际效果。

纳米氧化铈抛光液对钌的化学机械抛光

采用液相沉淀法制备了纳米CeO2磨料,利用X射线衍射(XRD)表征其物相组成。通过纳米粒度仪研究了分散剂种类、热处理温度对CeO2磨料制备的悬浮液的粒径分布和Zeta电势的影响。用由CeO2磨料制备的抛光液对钌进行化学机械抛光,采用原子力显微镜观察钌片表面的微观形貌。结果表明:制备的粉体是具有立方萤石型结构的纳米CeO2,其晶粒尺寸随热处理温度的升高而增大;CeO2磨料在以六偏磷酸钠(SHMP)作为分散剂的悬浮液中分散效果最好;在抛光压力为6.9 kPa,抛光台转速为50 r/min,抛光液流量为50 mL/min,抛光液pH值为10.0,抛光液主要组成(质量分数)为1%CeO2,1%(NH4)2S2O8,0.01%SHMP的条件下,钌的抛光速率达到9.0 nm/min,表面粗糙度Ra值为2.2 nm。

论宋代文章总集与“传体文”文体地位的确立

"传体文"主要指文人别集中以传为题的作品,它起源于六朝,盛行于唐,而繁荣于宋。自宋代起,不少文章总集开始将传体文作为独立的文类。其中,《文苑英华》收录了南北朝以来三十四篇传体文,奠定了传体文在文章总集中的地位;《唐文粹》注意到传体文内部的题材分类以及传体文的文体特征;《宋文鉴》选取的北宋传体文更富有经典意义,凸显了北宋传体文的思想文化内涵;《文章正宗》和《续文章正宗》则通过系统的文类构建,使传体文与行状、碑志等文体的异同更加明晰。传体文在宋代文章总集中成为固定的一类,意味着自唐代以来的传体文发展得到文章家的认可,传体文的文体地位由此得以确立。

“理论有机化学”课程中多元化教学模式研究与实践

为了适应应用型本科人才培养的需要,改革传统的"理论有机化学"课程教学模式,构建并实施了四结合的多元化教学模式.实践结果表明,采用四结合的多元化教学模式,可以切实培养学生的化学科学素质和各方面能力.

物理化学实验研究性教学研究

分析了传统物理化学实验教学现状,提出了物理化学实验研究性教学思想,讨论了具体的方法和步骤,最后,分析了可能面临的问题。

东晋儒学新变与陶渊明思想

汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。

何比干传说考论

何比干是汉武帝时的一位直臣,有关其遇神妪的传说散见于《三辅决录》、《何氏家传》、《晋中兴书》、《幽冥录》等唐前文献。隋唐以降,许多史注和类书,如《后汉书注》、《太平广记》、《太平御览》对此皆有征引。何比干传说的发生与他六世孙何敞有着密切的关系,何敞敢于同外戚、宦官作斗争,其在史家和民间之中都拥有很高的声誉,围绕着何敞产生了一些神异故事,何比干传说就是其中之一。也可以说,何比干传说是在何敞声誉日高的历史背景下发生的,其丰富了何敞的历史形象,进而神化了何氏一门在两汉世为名族的史实。

论中国古代月亮神话的图文阐释

中国古代月亮神话源远流长,文字与图像是月亮神话的主要载体。两者的形式不同,对神话的表现也各有侧重。文字专注于具体的神话人物与神话故事,而图像注重神话形象的表达与神话体系的完整。图像与文字在对神话的阐释过程中,形成了互证、互补以及繁衍、聚合的关系,由此带来月亮神话情节的增益与内涵的丰富。

汉魏六朝动物赋的题材渊源与文化功能

动物赋在汉魏六朝赋体创作中占有较大的比重,进一步探索该类作品的题材渊源和创作类型有助于加深对赋体流变的整体认识。汉魏六朝动物赋在题材上继承了先秦《诗经》《楚辞》所确立的比兴言志传统,艺术上得益于诸子寓言拟人托喻等手法。现存汉魏六朝动物赋可分为命制、宴咏、题赠、咏怀等四种类型,分别承担着颂物、助兴、酬友、言志等文化功能,展现了一代文士丰富的精神世界和生活画卷。

《白泽图》与古小说志怪渊源

作为东汉方术、杂占家所作的一部巫书,《白泽图》的成书与道教宗教化密不可分。"尚巫"的时代风气促使"精怪"题材首先在巫书中产生、发展,成为道教徒"自神其教"的工具。《白泽图》中"精怪"题材的特点在于确立了"物老成精"的构思模式,这种构思模式一方面继承了上古神话的图腾造像,另一方面为小说,这种新兴文体注入了叙事活力,并影响着志怪小说乃至明清章回小说叙事艺术的演进。

嫦娥奔月故事探源

"嫦娥奔月"是中国古代著名的神话,许多学者对其多有关注,这方面的研究成果也颇为丰硕。然而,由于王家台秦简面世较晚,已有研究成果大多建立在传世文献的基础上,即使少数学者注意到了秦简所记载的"奔月"故事与传世文献的差异,也限于各自研究的侧重点不同,而没有继续探讨这种文献差异的原因。其实,出土秦简不仅证明传世《归藏》的不伪,而且它还透露着一个重要信息,那就是"嫦娥"与羿在先秦本属于两个不相干的神话系统,二者直到秦汉时期才逐渐融为一体。经过研究,可以得出的结论是,嫦娥系从甲骨文的西母演化而来,后来,在诋毁"羿"的语境下,秦汉的神仙方士本着自宣其理的目的,将"嫦娥"与"羿"撮合到一起,从而无意间"创造"了今天人们所熟知的嫦娥弃夫奔月的故事。

论“好奇”在《史记》中的文本呈现——以“故事”和“或曰”为例

"好奇"是《史记》重要的艺术特色,以往关于这一问题的讨论多围绕人物塑造、叙事技巧以及司马迁个性气质等方面展开。其实,无论太史公的爱奇还是《史记》的奇气,均要通过一定的史料处理方式呈现在文本层面,因此,史料的甄选与镕裁成为理解《史记》好奇的重要途径,而"故事"与"或曰"则是好奇在《史记》文本中的具体呈现方式。《史记》中的"故事"有先例、成法、旧事之义,而"或曰"则引述关于历史事件的不同记载。通过对"故事"与"或曰"的文本分析,可以了解《史记》作者对逸闻轶事的好奇,以及这种好奇的创作心态赋予作品独特的艺术气质。

佛教与中国月宫传说的丰富

中国早期的月神话主要集中在西母、嫦娥、蟾蜍等记载中,东汉时期开始出现"月宫"说。随着佛教影响的深入,许多释氏经典对月中宫殿的周详描述,促进了此传说的进一步丰富。"月宫"一词渗入文学,使得佛教净土思想与道家仙境说相结合,原本苍凉的月亮有了富丽堂皇的宫殿,许多文体籍以演绎种种故事。可以说,佛教通过语汇介入与想象的注入,丰富了中国的月宫传说。

锇在甲酸体系抛光液中化学机械抛光研究

基于金属锇有可能成为大规模集成电路铜互连扩散阻挡层新材料,利用自制的甲酸(HCOOH)体系抛光液对金属锇进行了化学机械抛光研究,利用原子力显微镜(AFM)观察抛光后锇的表面形貌。采用电化学分析方法研究双氧水(H2O2)、HCOOH和苯丙三氮唑(BTA)对样品腐蚀效果的影响。结果表明:当抛光液中仅含H2O2时,金属锇表面腐蚀不明显;而在H2O2-HCOOH体系中,H2O2浓度的增加可使金属锇表面的腐蚀速度明显加快,但不利于金属锇表面钝化膜的形成;缓蚀剂BTA的加入促进了金属锇表面钝化膜的生成,降低了抛光速率,但同时提高了金属锇的表面质量,表面粗糙度Ra由8.0 nm降低到4.2 nm。

论“传述”理念与传记文体的形成

"传述"是士人群体通过历史重构与经典阐释,掌握文化话语权,服务其现实的目的。在史学领域,传述赋予编年体尽可能多的叙事空间,零散的素材开始围绕单一人物不断聚拢,最终出现先王事迹传;在思想领域,传述使得人物史料在诸子言说中获得了再次创作的机会,人物书写因此得以施展,并最终出现专人言行事迹录。