刘宋皇族之“本无术学”及其行为粗鄙化之表现

刘宋皇族出自寒门,在文化上与士族社会不同。刘裕"本无术学",其为人"轻狡无行",缺乏士族名士的风雅。其子孙虽有个别人趋于名士化,但大多依然如故,在学术上庸鄙粗陋,在行为上无视礼法,亵渎伦理。究其根源,正在于其寒门家风的延续。

颜师古《汉书注》“抄袭旧注”说之再检讨

在学术史上,唐代颜师古的《汉书注》在倍受后人推崇的同时,也为部分学者所深相诟病。人们不断发现某些题为"师古曰"的《汉书》注文,实际上是其他《汉书》注家的成果,从而据此认定颜师古注《汉书》时曾"抄袭"他人注解。对此,指责者颇多,而证之最详,持之最力者,当为杨明照先生,其著有《汉书颜注发覆》一文。但批评颜师古"抄袭"的学者多忽视了颜注《汉书》在经历唐代长期手抄流传,及宋代以来屡经校订、刊刻所发生的变化。我们在当今通行的中华书局本《汉书》校勘记中便收集到不少误改、误衍"师古曰"的注文,并据此推测被后人指责为"抄袭"的《汉书》颜师古注文,很可能多是后人不断增补、改写的结果,颜师古似不当为此种"抄袭"负责。

颜延之的经学建树及其学风旨趣

魏晋文学家颜延之既具备良好的儒学文化修养,也深受玄学浸透下的魏晋新经学的影响。无论是与周续之辩难,对《周易》注的"黜郑置王",还是对《论语》的解说,都表现出了贵简约、重义理等典型的玄化倾向。由于礼学方面的优长,颜延之一再参与国家的礼乐文化建设。在朝廷禁碑的情况下,颜延之援引古制加以变通,为王球作石志,在当时产生了广泛影响。

论东晋南朝琅邪颜氏代表人物的政治行迹及其门风特征

作为魏晋以来的典型"小族",琅邪颜氏家族人物主要以学术文化显名,其政治地位并不显赫,但在中古政治、社会变化的关键时刻,尤其是两晋之交和晋宋之际,琅邪颜氏家族人物在政治上则较为活跃。两晋之际,颜含先后依附司马越和司马睿,使其家族得以顺利南迁江左,政治地位得以提升;晋宋之际,颜延之一度积极进取,体现了皇权政治恢复时士族社会的政治诉求;颜竣、颜师伯则处在南朝皇权专治局势下,其荣辱存亡取决于帝王的意愿。琅邪颜氏家族相关人物的政治活动和处境变化,从一个侧面反映了东晋南朝以来士族门阀政治势力和皇权之间的消长变化。

东晋南朝琅邪颜氏之崇尚儒家礼法及其表现

东晋南朝时期,琅邪颜氏家族在权势地位上虽非显赫,但历经数百年,代有人物,不绝如缕,且于学术文化多有贡献,是一个典型的文化世族。在玄风泛滥的背景下,颜氏子孙世代遵循礼法,恪守孝悌之道,多排斥玄虚,尤以东晋之颜含、入隋之颜之推为突出。晋宋之际颜延之虽曾由儒入玄,但对其家族毕竟影响有限。中古时代,颜氏家族作为士族门第社会中的"小族",世代相传,维系着其家族地位承继不替,主要得益于其家族崇尚儒家礼法的文化传统。

北朝王昕之名士风度及其交游考述——从一个侧面看北朝后期士风的变化

北魏孝文帝迁都洛阳,推进汉化,加之与南方社会交流的频繁与深入,以及一些南方士人入北,玄学风尚逐渐在一些北朝上层士族乃至皇族人物中得以流行,出现了类似于南方社会的一些名士群体。王昕便是这类清流名士的代表人物之一,他雅好清言,讲究容止,擅长吟咏,言行疏诞,表现出了十足的名士风流。王昕参与贵族及士人的各种交游雅集活动,一度成为这类活动的组织者和中心人物。他们的活动使得北方社会的士风有了一定程度的改变。王昕在北齐被杀,是鲜卑化的北齐统治阶层反对汉化、抵制玄风的表现和结果。

清便宛转流风回雪——论范云诗歌的风格

范云为南齐永明年间"竟陵八友"之一,其诗歌写景清新,句式宛转,诗意曲折,时空变化富于跳跃性,钟嵘《诗品》评为"清便宛转,如流风回雪"。范云目睹并参与了永明体诗歌的创作,其诗歌创作与沈约、谢脁等的诗歌主张多有契合。

“六列”考释

曹植《叙愁赋》"承师保之明训,诵六列之篇章"句中"六列"一词,赵幼文《曹植集校注》认为"于此不可解",而校改为"列女"。清代孙星衍曾指出"六列"是指《列女传》中的六篇。此外,"六列"有时还是帝王后宫不同等级妇人的总称。

谈宋词中对人身体部位及生理特性的描写

宋词中有部分作品涉及到了对人体部位及生理特性的描写,通过这些描写展示了宋人日常生活中精致、旷达、狷狂等诸多方面,这是词人们对日常生活,具体说是对人体部位及生理特性的审美观照和艺术显现。

送不出去的证据材料送料——《土地权属争议调查处理办法》亟须修改完善

《土地权属争议调查处理办法》（以下简称（（办法》）第十一条第一款规定：“当事人申请调查处理土地权属争议，应当提交书面申请书和有关证据材料，并按照被申请人数提交副本。”

安阳县十二个行政村负责人因土地问题被处分

日前,安阳县纪检部门依据县国土资源管理部门申请,依法对违法批占土地的水冶镇、韩陵镇、吕村镇、辛村镇、许家沟乡、永和乡、北郭乡7个乡镇境内的12个行政村负责人给予党内警告处分。

用于语音识别置信度的发音特征各维度分析和子集优化

提出了基于发音特征单个维度的置信度算法,并基于此对发音特征的各个维度展开分析。分析不仅验证了融合的必要性,同时也展示了发音特征各维度之间以及和隐马尔可夫模型之间的大量冗余。为了去除冗余,提出了用子集选择的方法进行优化。对比所有都用的情况,基于发音特征紧凑子集的语音识别置信度估计,在等错率上取得了12.7%的相对下降。把经过优化后的基于发音特征的语音识别置信度估计和基于隐马尔可夫模型的语音识别置信度进行融合,在保持集内识别率不损失的前提下,显著提高了语法外输入测试的拒识性能:在相同参数下,在开发集和测试集上分别取得了34%和35.3%的显著改善。

《郑献甫集》佚文六篇辑考

点校本《郑献甫集》有未收佚文《周易解义·序》《太学生覃君香园墓表》《江西按察使司按察使、前广西按察使德圃张公行状》《清江西按察使司按察使德圃张公别传》《确园集·序》《重修仁化县城记》六篇。它们或是郑献甫为友人的学术著作或诗文集所撰序文,或为受友朋请托所作传记文,从中可见郑献甫的经学或诗学思想,以及古文创作技艺等。这些佚文无论对于《郑献甫集》的修订完善,还是对于郑献甫的研究而言,均具有不菲的参考价值。

十六国北朝时期的山西区域学术文化述论

十六国北朝时期,地属今天山西区域的平阳、平城、晋阳,先后成为重要的政治和军事中心。同时,该区域的学术与政治相互作用,在不同时期、不同地区呈现出各异的状况。十六国时期,山西区域的士人在艰难延续文化薪火的同时,入仕诸胡族政权,促进其汉化。北朝时期,山西区域内各地区的学术文化有了不同程度的发展,其中有较大影响的主要是平城、晋阳、上党和河东这几个地区。就学风而言,这一时期山西区域的士人习经多主郑玄学,间以纬书证经,不通玄学,正是当时北方儒士的典型。同时,因不断有乡人故旧自南朝来奔,也间或受到了南方文化习俗的影响。

晚清《诗经大义》作者临桂闵光弼生平考略

广西学者闵光弼所著《诗经大义》,因晚清古文名家、同乡友人朱琦所撰《后序》而为人所熟知,但闵氏生平因文献记载稀少、分散而不为人所知。目前通过汇考相关方志、笔记、文集、书信等,可略知其家世、仕履、政绩和交游。其交游对象包括广西巡抚梁章钜及其子梁恭辰、同乡士人龙启瑞、周必超,晚清名臣左宗棠及其子左孝威。而闵氏的著作除了《诗经大义》,还有任职桑植时撰写的《移建奎星楼记》一文。

《申报》所见国学名家冯振先生史料辑考

《申报》所见冯振先生相关史料,主要分两类。第一类为其作品集、学术著作的出版广告。在一些杂志,如《学艺杂志》、《诗经》等刊物的出版目录广告中也可看到冯振先生作品或论文刊发的消息。第二类史料主要是一些涉及冯振先生个人事迹的报道、通知,包括任职、捐款等事项。这些史料,是冯振先生在当时学术文化界影响力的见证,对今天的相关研究也有重要的参考价值。

安阳县基层所节后上班“充电忙”

2月27日,安阳县国土资源局举办监察执法培训班。此次培训采取封闭方式进行,韩陵、崔家桥、永和、吕村、瓦店、辛村、北郭及示范区高庄、白璧等9个国土资源所全体人员共计30余人参加了培训。此次培训,旨在进一步充实基层执法力量,破解国土资源执法难题,尽快提高基层国土所人员执法技能,为培养造就一支作风硬、能力强、业务精、会干事的高素质国土资源监察队伍,更好发挥基层国土所战斗堡垒作用奠定坚实基础.

安阳县局:主动服务,助力光伏新产业

日前，安阳县国土资源局联合县发改委、林业局等相关部门，对全县境内所有适合作为光伏产业用地的荒草地、未利用地等地块进行了逐一排查，摸清了适合建设大型地面光伏企业的可用地块。今后，凡人驻该县的地面光伏发电企业，县政府随时可根据企业建设规模，及时为企业提供拟选地块，为方便光伏发电企业节地选址提供了极大方便。

安阳县“三位一体”推进土地卫片执法整改

今年以来,安阳县在土地卫片执法检查中,采取政府主导、建立机制、强化预防＂三位一体＂模式,有力促进了土地卫片执法整改工作。整改工作开展以来,先后对涉及的136宗违法用地全部依法立案查处到位,共依法收缴罚款1163.21万元,没收建筑物和其他设施1.81万平方米,依法下达处分建议53人,落实53人;依法拆除违法占地建筑16宗,面积128.5亩,其中耕地114.42亩;

领导带头接地气 勤政务实转作风——安阳县国土资源局领导赴基层一线征求意见

2013年10月28日，安阳县国土资源局局长李建军、副局长李爱英等，专赴韩陵镇、崔家桥镇，面对面征求基层领导及一线工作人员的意见、建议，并与基层工作人员一道，共谋国土发展大计，共破国土工作难题，促进安阳县域经济稳步快速发展。