老来读书如“玩月”

读书就读书吧，玩什么月，与“玩月”有什么关系？莫不是闲的？还真不是，而是另有深意。清人张潮在《幽梦影》中有则妙喻：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆因阅历之浅深，所得之有浅深耳。”这是说读书有“窥月”“望月”“玩月”三种境界，每个境界的“书味”各不相同。少年“从命”读书，为学而学，少有悟性；中年“从业”读书，学以致用，有所悟性；老年“从容”读书，轻松自如，多有悟性。

善乐者长寿

古人认为,善乐者长寿。心情开朗,能够缓解压力和疲劳,提升内部器官组织的循环功能,使五脏六腑得到锻炼,缓解衰老,同时还能提升自尊和自信,保持活力,充满生机。如果长时间处在自闷、自怨、自悔、自恨当中,则气血不畅,筋骨柔脆,脾胃气滞,体弱神倦,有损身体健康。

给生命留白

清朝李密庵在《半半歌》中说:“酒饮半正好,花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。”他把“一半”提升为一种人生哲学,“看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展”。人生何尝不是如此,处世为人谦和,刚正不阿,内放外圆。

老要张狂“不逾矩”

有句俗话叫作:“老要张狂少要稳。”“张狂”可不是一个太好听的词,狂者“狂徒”也。但是为什么古人说“老要张狂”呢?专家解释:人老不可抗拒,但人老要有精神。没有精神支柱,就真的老了。精神对老年人而言,有着特别重要的作用。如果精神萎靡不振,对世事冷漠无视,这就属于精神上的病态,将严重影响身心健康。反之充满热情,拥抱生活,乐观向上,谈笑风生,思维敏捷,爱好众多,即使偶有小疾,也会很快痊愈。

以想象促创新

哲学家亚里士多德这样讲:“想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。”由此可见,想象力在创造活动中的作用是非常大的。那么到底有多大呢?法国东南部的一个小镇,拥有一项传统的手工业——使用熟皮技术制作手套,镇上的多数男性大都从事皮匠这个热门职业。

管理好你的情绪

战国政治家尸佼有一句名言:“钟鼓之声,喜而击之则乐。”意思是说,演奏者在欢喜的情绪下,演奏出来的乐声充满着快乐。他以此说明情绪会影响人的交往行为。抗战时,作家老舍住在重庆,生活一直不富裕,他说:“世界上最伟大的一个字就是饭’,只要给我时间与饭,我就能够写出好的作品。”老舍听说好友吴组缃家里养了一头小花猪,经常找“借口”去探视。

读书有味身忘老

古人早就有“读书最乐”、“读书便佳”的说法,又说“有工夫读书,谓之福”,所以也就有许多人终生读书不倦。到老年之后,更有一大块时间,正好用来读书休闲。

人共菊花醉重阳

重阳日，历来就有赏菊花的习俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，菊花大会，满城人潮涌动赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。唐代农民起义领袖黄巢从小就喜菊花，在重阳节这天，黄巢的爷爷因为自家满园菊花盛开，便在园中摆下家宴，邀亲戚们一起饮酒赏菊。酒过三巡，老人家一时兴起，提议以菊花为题，联句赋诗。

终身之“乐”

有人说:人生如船,船的本性是漂泊,尝不尽苦涩的海水,听不完不息的浪击。还有人说:人生如储蓄,储蓄的本金并非指金钱,而是学识和品格。本金储蓄多了,利息才会多,储蓄自然会更多。说得真好,都很富有哲理性。我则说:人生如流水,水的本性是奋进与奉献,无论涓涓细流的小溪,还是翻涛滚浪的大江大河,都是日夜不息地向前奔流,流经之处,滋润着山林、草原、农田、人类和生物,牺牲自己无私奉献。

君子有品无忧

君子会有忧愁吗?有一次,孔子带着学生出游,子路问孔子:“老师,君子有没有忧愁啊?”孔子说:“君子没有忧愁。”子路不解地问:“为什么?”孔子说:“君子一辈子就干一件事,即修养自己的德行。在他这个修养还没有修养好时,以修养的过程为快乐;当他的德行修养好了以后,以修养的结果为快乐。所以,君子有终身之乐,而无一日之忧。”

思考+选择=成功了一半

俞敏洪说:“思考完了以后,我们应该作出选择,决定往哪个方向走。你选择了创业,就不可能同时在其他公司打工。选择实际上是放弃和得到的同步进行,是纵身一跃。不选择是人生最糟糕的选择。这是对人生往前走,追寻自我和生命的启示。”所以,做任何事情都要先思考再选择。

不看家中宝,只看门前草

俗话“不看家中宝,只看门前草”,意思是,看人不是听说家里有多少财宝,只需要看他家门前的草,就能知道这个人是怎样的人品。清末首富盛宣怀把胡雪岩整垮了,那么又是谁整垮盛宣怀的呢?不是别人,正是他的儿子盛恩颐。

和岁月做一场交易

在公园的象棋摊上，认识了一名81岁的老先生。他摆摊下象棋从不赢钱，只为交友，切磋棋艺。由于活得“太痴太顽”，性情还像个孩童，一点儿不像81岁的老人。有很多年轻人不服气，向他挑战。赢了，客人请他吃饭，输了，他请客人吃饭。

创新就是捷径

做事有捷径吗?1904年,美国举办世界食品博览会,获得食品大奖的竟然是博览会门外的两个小吃摊主,一个是做冰激凌的,另一个是做煎饼的。有一天,做冰激凌的摊主很快就卖光装冰激凌的小碗,这让他感到很懊丧,眼前多好的挣钱机会呀。就在摊主万般无奈的情况下,做煎饼的摊主走过来对他说:“我们合作吧,用我的煎饼装你的冰激凌。”

穷不失义,达不离道

孟子有言:“穷不失义,达不离道。”意思是,人穷困时不失去仁义,显达时不背离道德。作为一个有德性的人,无论如何应该守住自己的高尚志趣和纯洁心灵,守住为人处世的道德底线。北宋初期的政治家、思想家石介,年轻时囊中羞涩,十分节俭。

“不可有意,有意即差”

世界上有些事情真的很奇怪,有心栽花花不开,无心插柳柳成阴。这大概也成了人世间的一个规律。北宋时,谏官李兢因言语犯上,被贬湖南。当时,京城官员被贬后大都能复出,“三起三落”是常有的事。因此,都监范亢觉得在李兢落难时好好帮他一下,等他复职后,定会有所回报。于是,范亢变卖家产,换成真金白银送给李兢做盘缠。

生存不是个问题

宋朝文人叶适说:“慨其生存,孰与死灭。”意思是,要想生存,就得活命,每个人都有每个人的活法。郑州男孩马胜,曾经到武汉、成都,参加过“零元生存”活动。他说:“身无分文,带着一把吉他来到武汉,怎么生存呢?第一天晚上凑合住在火车站。第二天一大早,来到地铁边、公园内,找块空地坐下来,空腹弹起吉他唱起歌,一上午就挣了二百多块。最多的一天挣了一千多块,最少的是下雨天只挣了40块钱。”